سؤال: هل يصحّ إطلاق القول بأنّ دلالات القرآن أقوى من دلالات السنة؟

[ابو ريان مروان]

- في درس التفقه بتخريج الفروع على الأصول
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:

دلالات القرآن أقوى من دلالات السنة وأثبت، لأنه لا يعتريه عيب النقل بالمعنى، وأما السنة فهي تنقل بالمعنى.

أرجو التوضيح؟

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان مروان

- في درس التفقه بتخريج الفروع على الأصول
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:

هذا الكلام في مراتب الأدلة.
القرآن أقوى ثبوتاً من الحديث لتواتر ألفاظها وشهرتها الكبيرة ؛ وجميع آيات القرآن منقولة بالتواتر وعلى أعلى درجات الثبوت والتثبت؛ فهي من هذه الجهة أكثر ثبوتاً من أحاديث السنة.
لأن الأحاديث منها الصحيح والحسن والضعيف.
وإن كانت الأحاديث الصحيحة والحسنة حجة ثابتة إلا أن درجات الثبوت تتفاضل.
هذا المقصود لا أن أحاديث السنة ضعيفة في مستوى الثبوت.

وأما قوة الدلالة وصراحتها فتختلف بحسب المسألة؛ فقد تكون دلالة الدليل القرآني عليه مجملة ظاهرة، ودلالة السنة مبينة ونصية.

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان مروان

أرجو توضيح
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

يريد أن ثبوت ألفاظ القرآن في درجة أعظم من ثبوت ألفاظ الحديث ، وهذا صحيح .
وهذا وجه من أوجه التفضيل، وهو درجة ثبوت اللفظ.
لأن الحديث اختلف أهل العلم في جواز روايته بالمعنى ، فمنهم من اشترط أداءه بلفظه، ومنهم من أجاز روايته بالمعنى لمن عزب اللفظ عن حفظه وكان عارفاً بما يحيل المعنى ، وهو الذي عليه العمل، ودليل ذلك أن الأحاديث إذا جمعت طرقها وجدنا في كثير منها اختلاف يسير في المعنى بتقديم وتأخير أو إبدال لفظ بلفظ يؤدي معناه.
لكن هذا لا يقتضي أن تكون الدلالة أقوى في جميع الحالات ، فقد يكون الدليل من السنة على المسألة المعينة أصرح ، والسنة وحي من الله أنزله على نبيه ليبيّن للناس ما نزل إليهم ، ولذلك كان في الأحاديث من تفاصيل الأحكام التي دلت عليها أدلت القرآن بالإجمال شيء كثير .