مجلس طلاب المستوى الرابع من برنامج الإعداد العلمي العام

[منصور بن سراج الحارثي]

أحسن الله إليك شيخنا، فهمت من تعريف الحسن عند الترمذي أن لكل عالم تعريف للحديث الحسن ولابد من دراسة مقصد كل عالم بقوله حديث حسن، فهل يوجد دراسة تجمع ما اتفق عليه العلماء من تعاريف وما اختلفوا عليه ومقصد كل عالم منها؟

[جٓنّات محمّد الطيِّب]

بعد إذن شيخنا، كنت اطلعت على هذا الرابط لعلّ فيه فائدة في فهم الاختلاف بين العلماء في تعريف الحديث الحسن.

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بن سراج الحارثي

أحسن الله إليك شيخنا، فهمت من تعريف الحسن عند الترمذي أن لكل عالم تعريف للحديث الحسن ولابد من دراسة مقصد كل عالم بقوله حديث حسن، فهل يوجد دراسة تجمع ما اتفق عليه العلماء من تعاريف وما اختلفوا عليه ومقصد كل عالم منها؟

تعريفات العلماء للحديث الحسن متقاربة إذا ألغيت بعض العبارات المشكلة، والخلاصة التي تكفي للفهم والتصور في هذه المرحلة تتلخص في الأمور التالية:
- أن الحديث الحسن حجّة من حيث حكمه؛ فإن الأحاديث تنقسم إلى مقبولة ومردودة من جهة حكمها ، فالمقبول يشمل الصحيح والحسن.
- وأن الحديث الحسن في رتبة أقلّ من الحديث الصحيح من جهة درجة الثبوت؛ لأن في رواته من هو خفيف الضبط أو في طريقة أداء الرواية ما تنزل به رتبة الحديث إلى دون مرتبة الصحيح.
- أن العلل الواردة على الأحاديث المروية بأسانيد حسنة أكثر من العلل الواردة على الأحاديث المروية بأسانيد صحيحة.
- أنه يشترط لوصف الحديث بالحسن خلو متنه من النكارة والمخالفة، وخلو إسناده من الاضطراب والمخالفة.

فهذه الأمور إذا توافرت في الحديث فهو حسن.
وأما دقائق الفروق بين تعريفات العلماء للحديث الحسن فتبحث لاحقاً عند التوسع في دراسة علوم الحديث.
وكذلك بعض اعتبارات العلماء الخاصة في إطلاق الحسن على المتن مجرداً عن الإسناد، وعلى الإسناد مجرداً عن المتن فهذه لا تقتضي وصف الحديث باعتبار مجموع الإسناد والمتن بأنه حسن.