مجلس مذاكرة دروس كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الأول من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
- فضل صلاة العصر.

المجموعة الثانية

س1: ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها؟ وضّح ذلك بالدليل.
س2: ما شروط صحة الأذان والإقامة؟
س3: اذكر مواقيت الصلوات الخمس تفصيلًا مع ذكر الدليل.
س4: ما هي سنن الصلاة؟

المجموعة الثالثة

س1: ما حكم الصلاة؟ وما دليل الحكم من الكتاب والسنة؟
س2: عدد الصفات المستحبة في المؤذن.
س3: ما هي أركان الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
س4: اذكر الحكم والدليل في كل مما يأتي:
- تقديم صلاة الظهر وتأخيرها.
- تقديم صلاة المغرب.
- التثويب في أذان الفجر بعد الحيعلة.
- من صلّى قبل دخول الوقت.

المجموعة الرابعة

س1: على من تجب الصلوات الخمس في أوقاتها؟
س2: ما صفة الأذان والإقامة؟ مع ذكر الدليل.
س3: ما هي مبطلات الصلاة؟
س4: بيّن الحكم في كل مما يأتي:
- أذان الصبي المميّز.
- الإسراع في الإقامة.
- تعجيل صلاة العصر.

المجموعة الخامسة

س1: عرّف الأذان والإقامة لغة وشرعًا.
س2: هل الأولى تقديم صلاة العشاء الآخرة أم تأخيرها؟
س3: ما هي واجبات الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
س4: اذكر حكم ودليل ما يأتي:
- القيام في النافلة.
- دخول وقت الصلاة.
- الالتفات اليسير في الصلاة لغير حاجة.
- التلفظ بالنية.
- استقبال القبلة في الصلاة مع القدرة.

المجموعة السادسة

س1: متى يؤمر الصبي بالصلاة؟ ومتى يُضرب على تركه؟ مع ذكر الدليل.
س2: ما حكم الأذان والإقامة؟
س3: اذكر ما يكره فعله في الصلاة.
س4: من خلال دراستك بيّن معنى الكلمات التالية:
- الطمأنينة في الصلاة.
- التخصر في الصلاة.
- السدل في الصلاة.
- تشبيك الأصابع.

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس، ويوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.

[وفقكم الله وسددكم]

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الثاني من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى

س1: ما المراد بالتطوّع؟ وما فضل صلاة التطوّع؟
س2: ما صفة سجود السهو؟
س3: إذا دخل الرجل المسجد وأقيمت الصلاة وهو قد صلّى، فماذا عليه أن يفعل؟ مع ذكر الدليل.
س4: بيّن من تحرم إمامته في الصلاة.
س5: إذا ترك التشهد الأول ناسيًا وتذكر بعد أن بدأ بالقراءة هل يرجع؟ وهل عليه سجود السهو؟ وما محل سجوده للسهو؟

المجموعة الثانية:
س1: ما أقسام صلاة التطوّع؟ واذكر ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوّع.
س2: ما المراد بسجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الدليل على مشروعيته؟
س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول.
س4: من أحقّ بالإمامة؟

المجموعة الثالثة

س1: ما هي السنن الرواتب، وكم عددها؟ مع ذكر الدليل.
س2: بيّن متى يجب سجود السهو، ومتى يسنّ؟
س3: ما حكم الشروع في النفل بعد إقامة الصلاة؟ وماذا يعمل من شرع في نافلة ثم أقيمت الصلاة؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
س4: ما هو محل الإمام من المأمومين؟ مع ذكر الدليل.

المجموعة الرابعة:
س1: ما حكم صلاة الوتر؟ وما فضله؟ وما وقته؟

س2: ما محل سجود السهو؟
س3: على من تجب الجماعة؟ وما حكم صلاة من تركها بلا عذر؟
س4: بيّن من تكره إمامته في الصلاة.

المجموعة الخامسة:

س1: بيّن فضل صلاة الجماعة؟ وما أقل ما تنعقد به؟
س2: ما الذي يتحمّله الإمام عن المأموم؟
س3: ما عدد ركعات الوتر وصفته؟
س4: ما المقصود بسجود التلاوة، وما حكمه، ومتى يشرع؟ مع ذكر الدليل.
س5: دلل لما يلي:
- فضل سجود التلاوة.
- الحرص على تسوية الصفوف في الصلاة والتراص فيها، وسد الفرج، وإتمام الصف الأول فالأول.
- مشروعية سجود الشكر.

المجموعة السادسة:

س1: ما هي أوقات النهي عن الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
س2: ما صفة سجود التلاوة؟
س3: متى يُعذر المسلم بترك صلاة الجماعة؟
س4: ما حكم مسابقة الإمام؟ مع ذكر الدليل.

المجموعة السابعة:

س1: ما الذي يجوز فعله من الصلوات في أوقات النهي؟ وضح ذلك بالدليل.
س2: ما المقصود بسجود الشكر؟ وهل يشترط فيه استقبال القبلة؟
س3: ما حكم إعادة الجماعة في المسجد الواحد؟
س4: دلل لما يلي:
- صاحب البيت أحقّ بالإمامة من ضيفه.
- استحباب قرب أولي الأحلام والنهى من الإمام.
- الحرص على الصف الأول.
- فضل سنة الفجر.
- مشروعية سجود التلاوة في الصلاة.
- مشروعية سجود التلاوة في حق المستمع.

المجموعة الثامنة:

س1: ما آكد صلاة التطوّع؟
س2: بيّن حكم قضاء الرواتب مقرونًا بالدليل.
س3: ما الحكم إذا شكّ المصلّي هل صلّى ثلاثًا أم أربعًا ولم يترجّح عنده شيء؟ ومتى يكون سجود السهو؟
س4: ما الذي تدرك به الجماعة؟ مع ذكر الدليل.

س5: ما حكم صلاة المنفرد خلف الصف؟ مع ذكر الدليل.

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس، ويوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.

[وفقكم الله وسددكم]

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى:
س1: ما المراد بصلاة أهل الأعذار؟ وما دليلها من الكتاب والسنة.
س2: ما هي الصلوات التي تقصر في السفر؟ وهل يقصر من نوى الإقامة؟
س3: على من تجب صلاة الجمعة؟
س4: ما الدليل على مشروعية صلاة الخوف؟
س5: ما حكم التهنئة بالعيد؟

المجموعة الثانية:
س1: بيّن حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر مقرونًا بالدليل؟
س2: ماذا كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة؟
س3: ما الذي يشترط لصلاة الخوف؟
س4: ما وقت صلاة العيدين؟ وهل الأولى تقديم الصلاة أم التأخير، وضّح ذلك.

المجموعة الثالثة:
س1: ما حكم صلاة الجمعة؟ مع ذكر الدليل.
س2: اذكر كيفية صلاة المريض مبيّنًا الحالات التي تلزمه في أدائه للصلاة المكتوبة كما جاءت في حديث عمران بن حصين.
س3: اذكر صفة صلاة الخوف.
س4: ما الذي يشترط لصلاة العيدين؟ وأين تصلّى؟

المجموعة الرابعة:
س1: ما حكم صلاة العيدين؟ وما دليلها.
س2: ما الحالات التي يجب على المسافر فيها إتمام الصلاة؟
س3: ما وقت الجمعة؟ وبم تُدرك؟
س4: ما صفة صلاة الجمعة؟
س5: كيف يصلي من كان عاجزًا عن القيام والركوع والسجود، وضّح ذلك بالدليل.

المجموعة الخامسة:
س1: ما حكم صلاة صلاة الخوف؟ وما دليلها؟
س2: ما حكم جمع الصلاة؟ وما هي الأسباب المبيحة للجمع بين الصلاتين؟
س3: اذكر ما يحرم فعله لمن حضر الجمعة.
س4: ما صفة صلاة العيدين؟
س5: أيهما أفضل في حق المسافر القصر أم تركه؟

المجموعة السادسة:
س1: ما هي مسافة القصر؟ وكم مدة القصر؟
س2: اذكر ما تستحضره من سنن يوم الجمعة.
س3: ما حكم حضور صلاة العيد للنساء؟
س4: ما حكم قضاء العيد؟
س5: دلل لما يلي:
- يسن للمسافر الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء.
- خطبة العيد تكون بعد الصلاة.
- استحباب مخالفة الطريق يوم العيد؛ وذلك بأن يذهب لمصلّى العيد من طريق، ويعود من طريق آخر.

المجموعة السابعة:
س1: ما شرط السفر الذي يقصر فيه الصلاة؟
س2: ما حكم خطبة الجمعة؟ ومتى تكون؟
س3: هل للجمعة سنة قبلها؟ وكم أقل السنة بعدها وكم أكثرها، بيّن ذلك بالدليل.
س4: اذكر ما يسنّ فعله يوم العيد.
س5: بيّن الحكم فيما يلي:
- مسافر ائتمّ بمقيم.
- مسافر قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
- من ذكر صلاة حضر في سفر.
- من ذكر صلاة سفر في حضر.

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس، ويوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.

[وفقكم الله وسددكم]

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
د- اتباع الجنازة وتشييعها.

المجموعة الثانية:
س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.
ب- خروج النساء مع الجنازة.
ج- رفع القبر عن الأرض.
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.

المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره؟
س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.
س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.

المجموعة الرابعة:
س1: ما وقت صلاة الكسوف؟
س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.
س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟
س4: ما حكم تغسيل الميّت؟
س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟

المجموعة الخامسة:
س1: ما شروط الصلاة على الميّت؟ وما أركانها؟ وما سننها؟
س2: تكلّم عن خطبة الاستسقاء، وذكر الدليل عليها.
س3: اذكر ما يسنّ فعله في الكسوف.
س4: هل يغسّل السقط ويصلّى عليه؟
س5: ما حكم البكاء على الميّت؟ وما هو الدليل على الحكم؟

المجموعة السادسة:
س1: ما صفة الصلاة على الميّت؟
س2: اذكر سنن صلاة الاستسقاء.
س3: من الأولى بغسل المرأة؟ وهل لزوجها أن يغسلها وبالعكس؟
س4: هل يُغسل شهيد المعركة؟ وضّح ذلك مع ذكر الدليل.
س5: دلل لما يلي:
أ- فضل صلاة الجنازة.
ب- تحريم البناء على القبور، وتجصيصها، والجلوس عليها.
ج- استحباب الدعاء للميّت بعد الفراغ من دفنه.
د- يسنّ تعزية المصاب.

المجموعة السابعة:
س1: ما حكم صلاة الاستسقاء؟ وضّح ذلك مقرونًا بالدليل.
س2: ما حكم تكفين الميت؟ مع ذكر الدليل.
س3: بيّن الواجب في الكفن؟ وما المسنون؟ واذكر الدليل.
س4: ما صفة دفن الميّت؟
س5: اذكر الأمور التي ينبغي تجنّبها عند العزاء.

المجموعة الثامنة:
س1: ما حكم صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
س2: اذكر جملة من آداب حمل الجنازة ودفنها.
س3: اذكر ما يسنّ في صفة القبر، قبل دفن الميّت وبعده.
س4: ما حكم صنع الطعام لأهل الميت؟ مع ذكر الدليل.
س5: ما المسنون فعله عند حصول ما يلي:
أ- إذا كثر المطر حتى خيف منه.
ب- إذا رأى المطر.
ج- فوات صلاة الجنازة قبل الدفن.
د- من فاته بعض صلاة الجنازة.


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس، ويوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.

[وفقكم الله وسددكم]

[عمار محمد أحمد]

المجموعة الأولى:
س1: ما المراد بصلاة أهل الأعذار؟ وما دليلها من الكتاب والسنة.

المراد صلاة من له عذر يمنعه عن أدائها بكامل شروطها وأركانها وواجباتها؛ كالمريض والمسافر والخائف.

ودليلها من الكتاب قوله تعالى: ﴿وما جعل عليكم في الدين من حرج﴾، وقوله تعالى: ﴿لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها﴾، ومن السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أمرتكم بأمر فاتوا منه ما استطعتم».

س2: ما هي الصلوات التي تقصر في السفر؟ وهل يقصر من نوى الإقامة؟
الصلوات التي تقصر هي الصلوات الرباعية؛ الظهر والعصر والعشاء.

ومن نوى الإقامة؛ إما أن ينوي الإقامة المطلقة أو الاستيطان، فعندها لا يقصر؛ لأنه لم يعد له حكم المسافر.

وأما ما سوى ذلك؛ فإنه يقصر فيه ولو زاد على أربعة أيام؛ لعموم قوله تعالى: ﴿وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة﴾، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أقام مددًا مختلفة، وكان يقصر فيها، فأقام في تبوك عشرين يومًا، وأقام بمكة عام الفتح بمكة تسعة عشر يومًا، وأقام بها في حجة الوداع عشرة أيام.

س3: على من تجب صلاة الجمعة؟
تجب على المسلم الذكر الحر البالغ العاقل المقيم القادر على إتيانها، لقوله صلى الله عليه وسلم: «الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة، إلا أربعة: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض».

س4: ما الدليل على مشروعية صلاة الخوف؟
دل عليها قوله تعالى: ﴿وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم﴾.

وصلاها النبي صلى الله عليه وسلم، وأجمع عليها الصحابة رضي الله عنهم.

س5: ما حكم التهنئة بالعيد؟
التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها صيغة محددة، بل تجوز بما اعتاده الناس ما لم يكن فيه إثم؛ كأن يقال: تقبل الله منا ومنكم، كما كان يفعله الصحابة رضوان الله تعالى عليهم.

[عمار محمد أحمد]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء: هو طلب السقيا من الله جل وعلا عند حاجة العباد إليه؛ إذا أجدبت الأرض وقحط المطر.

وسببه: القحط، وهو انحباس المطر.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.

صلاة الكسوف ركعتان يقرأ في الأولى جهرًا الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع ثم يرفع فيسمع ويحمد ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة ولكن دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يكرر ذلك في الركعة الثانية ولكن دون الأولى في الطول في كل ما يفعل، ثم يسلم. والدليل حديث جابر رضي الله عنه الذي وصف فيه صلاته صلى الله عليه وسلم في الكسوف كما تقدم، وفيه: (فكانت أربع ركعات وأربع سجدات) الحديث.

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟

الواجب: غسل الميت غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء.

والمسنون: ثلاث غسلات، حتى لو حصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.

اللحد: حفرة في قاع القبر إلى جهة القبلة. والشق: حفرة في قاع القبر في وسطه.

واللحد أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللحد لنا، والشق لغيرنا».

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.

يسن الوقوف في أول المطر ليصيب المرءَ منه، ويحسر ثوبه ليمس بدنه؛ فإنه ماء مبارك حديث عهدٍ بربه، ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
إذا انتهت صلاة الكسوف قبل انجلائه فإنها لا تعاد، بل يُتشاغل بذكر الله جل وعلا ودعائه؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم».

ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
كل ذلك محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جَرَب».

د- اتباع الجنازة وتشييعها.

يسن اتباع الجنائز وتشييعها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد جنازة حتى يُصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان». قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين».

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار محمد أحمد

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء: هو طلب السقيا من الله جل وعلا عند حاجة العباد إليه؛ إذا أجدبت الأرض وقحط المطر.

وسببه: القحط، وهو انحباس المطر.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.

صلاة الكسوف ركعتان يقرأ في الأولى جهرًا الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع ثم يرفع فيسمع ويحمد ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة ولكن دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يكرر ذلك في الركعة الثانية ولكن دون الأولى في الطول في كل ما يفعل، ثم يسلم. والدليل حديث جابر رضي الله عنه الذي وصف فيه صلاته صلى الله عليه وسلم في الكسوف كما تقدم، وفيه: (فكانت أربع ركعات وأربع سجدات) الحديث.

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟

الواجب: غسل الميت غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء.

والمسنون: ثلاث غسلات، حتى لو حصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.

اللحد: حفرة في قاع القبر إلى جهة القبلة. والشق: حفرة في قاع القبر في وسطه.

واللحد أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللحد لنا، والشق لغيرنا».

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.

يسن الوقوف في أول المطر ليصيب المرءَ منه، ويحسر ثوبه ليمس بدنه؛ فإنه ماء مبارك حديث عهدٍ بربه، ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
إذا انتهت صلاة الكسوف قبل انجلائه فإنها لا تعاد، بل يُتشاغل بذكر الله جل وعلا ودعائه؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم».

ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
كل ذلك محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جَرَب».

د- اتباع الجنازة وتشييعها.

يسن اتباع الجنائز وتشييعها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد جنازة حتى يُصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان». قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين».

الدرجة: أ+
بارك الله فيك.

[هنية كيرة]

س1: ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها؟ وضّح ذلك بالدليل
منزلة الصلاة: هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي أهمها بعد الشهادتين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها أنها:
عماد الدين"
حكم تاركها:
-إن كان تركها حجودا لها فقد كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"ولأنه خالف الكتاب والسنة واجماع المسلمين
-وإن كان تركه لها تكاسلا فيصلي ويترك فالظاهر أنه لا يكفر لأن ي قوله صلى الله عليه وسلم( إن بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة) وفيه قال الصلاة ولم يقل صلاة
أما إن كان يتركها دائما غير جاحد لها فهذا يكفر لقوله تعالى عن المشركين"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين"
س2: ما شروط صحة الأذان والإقامة؟
شروط صحة الأذان والإقامة:
الاسلام فلايصح من الكافر، البلوغ ويصح من الصبي المميز،الذكورية،أن يكون في وقت دخول الصلاة ،أن تكون بلغة عربية، أن يكون مرتبا متواليا

س3: اذكر مواقيت الصلوات الخمس تفصيلًا مع ذكر الدليل
مواقيت الصلاة:
وقت صلاة الظهر عند زوال الشمس أي ميلها عن كبد السماء وإلى أن يصبح ظل كل شيئ مثله
وقت العصر من نهاية وقت الظهر حيث يصير ظل كل شيئ مثله الى غروب الشمس
وقت صلاة المغرب من غروب الشمس الى غياب الشفق الأحمر
لحديث"وقت صلاة المغرب مالم يغب الشفق"
وقت صلاة العشاء من غياب الشفق الى نصف الليل الأوسط
لحديث "وقت صلاة العشاء الى منتصف الليل الأوسط"
وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني الى طلوع الشمس.
س4: ما هي سنن الصلاة؟
سنن الصلاة:
هناك سنن أفعال وسنن أقوال:
سنن الأفعال:
رفع اليدين مع تكبيرة الأحرام والركوع والرفع منه، وضع اليد اليمنى على اليسرى، القبض على الركبتين باليدين مع تفريق الأصابع ، النظر لموضع السجود، مد الظهر في الركوع، وجعل الرأس حياله.
سنن الأقوال:
دعاء الاستفتاح، التعوذ ، البسملة، التأمين، الزيادة على تسبيح الركوع والسجود، الدعاء بعد التشهد الأخير، الزيادة على قراءة الفاتحة
والحمد لله رب العالمين

[هنية كيرة]

المجموعة الثاني

س1: ما أقسام صلاة التطوّع؟ واذكر ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع.
صلاة التطوع على قسمين: مقيدة بأوقات معينة:وهي المرتبطة بالفرائض:كسنن الرواتب
غير مقيدة بأوقات معينة وهي النوافل المطلقة
ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع: صلاة الكسوف-صلاة الإستسقاء-صلاة التراويح

س2: ما المراد بسجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الدليل على مشروعيته؟
سجود السهو هو: سجدتين يسجدهما المصلي قبل سلامة من صلاته أو بعدها جبرا لما نقص أوزاد فيها خطأ أو سهوا
أسبابه: الزيادة-النقص-الشك

س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول
حكم صلاة الجماعة: واجبة في الصلوات الخمس على الرجال دون النساء والصبيان غير البالغين
دليلها: قوله تعالى"فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك" الآية ففيها الأمر بصلاة الفريضة جماعة والأمر يقتضي الوجوب، فإذا كان في حال الخوف الأمر بصلاتها جماعة فكيف بحال الأمن
ومن السنة لما أتى النبي رجل كفيف يستأذنه في عدم حضور الجماعة لوف الطرق لما ولى ناداه ثم قال له " أتسمع الأذان؟ قال: نعم ،قال: أجب لا أجد لك رخصه"

س4: من أحقّ بالإمامة؟
- أقرأهم أي أجودهم قرااءة
- ثم أفقههم وأعلمهم بالسنة
- ثم أقدمهم هجرة
- ثم الأقدم إسلاما
- ثم أكبرهم سنا
- ويقدم صاحب البيت على المضيف

[هنية كيرة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر
المجموعة السابعة:
س1: ما شرط السفر الذي يقصر فيه الصلاة؟
أن يكون سفرا مباحا، وأن يبلغ حد السفر، وألا ينوي الإستيطان
س2: ما حكم خطبة الجمعة؟ ومتى تكون؟
حكم خطبة الجمعة: هي ركن من أركان الجمعة لا تصح بدونها
ووقتها هو وقت صلاة الظهر من بعد الزوال إلى أن يكون ظل كل شيء مثله وتكون قبل الصلاة

س3: هل للجمعة سنة قبلها؟ وكم أقل السنة بعدها وكم أكثرها، بيّن ذلك بالدليل.
ليس للجمعة سنة قبلها السنة ، وأقل السنة بعدها ركعتين وأكثرها ست ركعات
والدليل: فقد كان يصلي النبي صلوات الله وسلامه عليه بعد الجمعة ركعتين وقوله" من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ستا"

س4: اذكر ما يسنّ فعله يوم العيد.
- يسن التبكير لصلاة الجمعة
- الإغتسال يومها
- يسن التطيب والتنظف
- يسن له أن يلبس أحسن الثياب
- يسن في يوم الجمعة وليلتها أن يكثر من الصلاة على النبي
- ويسن له أن يقرأ منبعد فجها سورة الكهف
- يسن له أن يتحرى ساعة الاجابة ويكثر من الدعاء يومها
- ومن دخل المسجد يوم الجمعة يسن له ألا يجلس حتى يصلي ركعتين ويشرع له أن يوجزفيهما إن كان الإمام يخطب
- يسن له أن يقرأ في فجرها بالسجدة في الركعة الأولى وفي الثانية بالإنسان

س5: بيّن الحكم فيما يلي:

- مسافر ائتمّ بمقيم.
يتم صلاته اتباعا لإمامه
- مسافر قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
فيه خلاف بين العلماء والأصح والله أعلم لا تلزمه الاعادة
- من ذكر صلاة حضر في سفر.
يصليها تامة
- من ذكر صلاة سفر في حضر.
يصليها تامة لزوال سبب القصر والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[هنية كيرة]

المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
وقت صلاة الاستسقاء حصول الجدب وتأخر المطر
صفتها: كصلاة العيد فتصلى ركعتين يجهر بالقراءة فيهما، وفيها أربع تكبيرات كصلاة العيد، وبعدها خطبة الاستسقاء
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره
يسن عيادة المريض ويذكر بالتوبة والوصية، ويسن تلقينه وقت الاحتضار وتوجيهه للقبلة فإن قبض يسن تغميض عينيه والاسراع بتغسيله وتكفينه ودفنه.

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.ذكر في الرجل الذي مات وعليه دين فقال ال
الصلاة على الميت فرض كفاية، والدليل الرجل الذي مات وعليه دين فقال النبي صلى الله عليه وسلم" صلوا على صاحبكم"

س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
يقوم المصلي سواء كان إمام أو منفرد عند رأس الميت الذكر أو وسط المرأة، ويكبر أربع تكبيرات ويرفع يديه مع كل تكبيرة، ويقرأ في الأولى الفاتحة سرا بعد التعوذ والبسملة ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي كالتشهد ، ثم التكبيرة الثالثة يدعو للميت ويطيل فيه، ثم التكبيرة الرابعة يقف بعدها قليلا وإن دعا فحسن.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
أتمها خفيفة ولا يقطعها

ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
يستحب له الاغتسال
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
يستحب تنشيفه.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.
يمم بالتراب
وصلى الله على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[رقية شبانه]

القسم الأول - المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
الجواب :
الصلاة لغة: تعني الدعاء.
أما شرعاً فهي عبادة ذات أفعال وأقوال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.

س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
الجواب :
يستحب لمن سمع الأذان أن يقول مثل ما يقول المؤذن؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن). إلا في الحيعلتين فيشرع له قول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" .
وفي صلاة الصبح حين يقول المؤذن:"الصلاة خير من النوم"، فإن المستمع يقول مثله.
وبختام الأذان يصلي المستمع على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول:(اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته).

س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
الجواب :
شروط الصلاة تسعة :

1. الإسلام.
2. العقل.
3. البلوغ.
4. الطهارة من الحدثين مع القدرة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-:(لا يقبل الله صلاة بغير طهور).
5. دخول الوقت للصلاة المؤقتة: لقول الله -عز وجل-: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا}.
6. ستر العورة مع القدرة بشيء لا يصف البشرة: لقوله تعالى:{يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}.
   وقول نبيه محمد صلى الله عليه وسلم:(لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار).
7. اجتناب النجاسة في البدن والثوب ومكان الصلاة مع القدرة، لقوله تعالى:{وثيابك فطهر}.
   وقوله صلى الله عليه وسلم:(تنزهوا عن البول؛ فإن عامة عذاب القبر منه).
8. استقبال القبلة مع القدرة: لقوله تعالى:{فول وجهك شطر المسجد الحرام}.
9. النية، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم:(إنما الأعمال بالنيات).

س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟
قال:(الصلاة على وقتها).

- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
قال تعالى:{فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}.
وقال تعالى:{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً}.

- فضل صلاة العصر.
قال تعالى:{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}.
وقال -صلى الله عليه وسلم-:(من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله).
وقال:(من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله).

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة

س1: ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها؟ وضّح ذلك بالدليل
منزلة الصلاة: هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي أهمها بعد الشهادتين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها أنها:
عماد الدين"
حكم تاركها:
-إن كان تركها حجودا لها فقد كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"ولأنه خالف الكتاب والسنة واجماع المسلمين
-وإن كان تركه لها تكاسلا فيصلي ويترك فالظاهر أنه لا يكفر لأن ي قوله صلى الله عليه وسلم( إن بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة) وفيه قال الصلاة ولم يقل صلاة
أما إن كان يتركها دائما غير جاحد لها فهذا يكفر لقوله تعالى عن المشركين"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين"
س2: ما شروط صحة الأذان والإقامة؟
شروط صحة الأذان والإقامة:
الاسلام فلايصح من الكافر، البلوغ ويصح من الصبي المميز،الذكورية،أن يكون في وقت دخول الصلاة ،أن تكون بلغة عربية، أن يكون مرتبا متواليا

س3: اذكر مواقيت الصلوات الخمس تفصيلًا مع ذكر الدليل
مواقيت الصلاة:
وقت صلاة الظهر عند زوال الشمس أي ميلها عن كبد السماء وإلى أن يصبح ظل كل شيئ مثله
وقت العصر من نهاية وقت الظهر حيث يصير ظل كل شيئ مثله الى غروب الشمس
وقت صلاة المغرب من غروب الشمس الى غياب الشفق الأحمر
لحديث"وقت صلاة المغرب مالم يغب الشفق"
وقت صلاة العشاء من غياب الشفق الى نصف الليل الأوسط
لحديث "وقت صلاة العشاء الى منتصف الليل الأوسط"
وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني الى طلوع الشمس.
س4: ما هي سنن الصلاة؟
سنن الصلاة:
هناك سنن أفعال وسنن أقوال:
سنن الأفعال:
رفع اليدين مع تكبيرة الأحرام والركوع والرفع منه، وضع اليد اليمنى على اليسرى، القبض على الركبتين باليدين مع تفريق الأصابع ، النظر لموضع السجود، مد الظهر في الركوع، وجعل الرأس حياله.
سنن الأقوال:
دعاء الاستفتاح، التعوذ ، البسملة، التأمين، الزيادة على تسبيح الركوع والسجود، الدعاء بعد التشهد الأخير، الزيادة على قراءة الفاتحة
والحمد لله رب العالمين

الدرجة:ب
س1: قد اختصرتِ في بيان منزلة الصلاة.
س2: من الشروط العقل وليس البلوغ: فلا يصحان من المجنون والسكران وغير المميز، كسائر العبادات، وبالنسبة لشرط دخول وقت الصلاة للأذان؛ فيستثنى منه الأذان الأول لصلاتي الفجر والجمعة، وأن يكون الأذان موافقا للسنة.
س3: فاتك الاستدلال لأوقات بعض الصلوات.

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقية شبانه

القسم الأول - المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
الجواب :
الصلاة لغة: تعني الدعاء.
أما شرعاً فهي عبادة ذات أفعال وأقوال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.

س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
الجواب :
يستحب لمن سمع الأذان أن يقول مثل ما يقول المؤذن؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن). إلا في الحيعلتين فيشرع له قول: "لا حول ولا قوة إلا بالله" .
وفي صلاة الصبح حين يقول المؤذن:"الصلاة خير من النوم"، فإن المستمع يقول مثله.
وبختام الأذان يصلي المستمع على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول:(اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته).

س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
الجواب :
شروط الصلاة تسعة :

1. الإسلام.
2. العقل.
3. البلوغ.
4. الطهارة من الحدثين مع القدرة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-:(لا يقبل الله صلاة بغير طهور).
5. دخول الوقت للصلاة المؤقتة: لقول الله -عز وجل-: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا}.
6. ستر العورة مع القدرة بشيء لا يصف البشرة: لقوله تعالى:{يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}.
   وقول نبيه محمد صلى الله عليه وسلم:(لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار).
7. اجتناب النجاسة في البدن والثوب ومكان الصلاة مع القدرة، لقوله تعالى:{وثيابك فطهر}.
   وقوله صلى الله عليه وسلم:(تنزهوا عن البول؛ فإن عامة عذاب القبر منه).
8. استقبال القبلة مع القدرة: لقوله تعالى:{فول وجهك شطر المسجد الحرام}.
9. النية، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم:(إنما الأعمال بالنيات).

س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟
قال:(الصلاة على وقتها).

- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
قال تعالى:{فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون}.
وقال تعالى:{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً}.

- فضل صلاة العصر.
قال تعالى:{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}.
وقال -صلى الله عليه وسلم-:(من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله).
وقال:(من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله).

الدرجة: أ
س3: ما فاتك من أدلة على بعض الشروط تجدينه في تعليقاتي على هذا الرابط: http://afaqattaiseer.net/vb/showpost...8&postcount=24

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة

المجموعة الثاني

س1: ما أقسام صلاة التطوّع؟ واذكر ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع.
صلاة التطوع على قسمين: مقيدة بأوقات معينة:وهي المرتبطة بالفرائض:كسنن الرواتب
غير مقيدة بأوقات معينة وهي النوافل المطلقة
ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع: صلاة الكسوف-صلاة الإستسقاء-صلاة التراويح

س2: ما المراد بسجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الدليل على مشروعيته؟
سجود السهو هو: سجدتين يسجدهما المصلي قبل سلامة من صلاته أو بعدها جبرا لما نقص أوزاد فيها خطأ أو سهوا
أسبابه: الزيادة-النقص-الشك

س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول
حكم صلاة الجماعة: واجبة في الصلوات الخمس على الرجال دون النساء والصبيان غير البالغين
دليلها: قوله تعالى"فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك" الآية ففيها الأمر بصلاة الفريضة جماعة والأمر يقتضي الوجوب، فإذا كان في حال الخوف الأمر بصلاتها جماعة فكيف بحال الأمن
ومن السنة لما أتى النبي رجل كفيف يستأذنه في عدم حضور الجماعة لوف الطرق لما ولى ناداه ثم قال له " أتسمع الأذان؟ قال: نعم ،قال: أجب لا أجد لك رخصه"

س4: من أحقّ بالإمامة؟
- أقرأهم أي أجودهم قرااءة
- ثم أفقههم وأعلمهم بالسنة
- ثم أقدمهم هجرة
- ثم الأقدم إسلاما
- ثم أكبرهم سنا
- ويقدم صاحب البيت على المضيف

الدرجة:ب+
س1: ومن النوافل المقيدة ما لا يلحق بالفرائض؛ كصلاة الضحى، والوتر، والكسوف.
س2: لم تذكري الدليل على مشروعية سجود السهو.
س4: يحسن بكِ الاستدلال بالحديث، كما أنك لم تذكري أحقية السلطان في الإمامة من غيره، وكذلك الإمام الراتب أحق إلا من السلطان.

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة

مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر
المجموعة السابعة:
س1: ما شرط السفر الذي يقصر فيه الصلاة؟
أن يكون سفرا مباحا، وأن يبلغ حد السفر، وألا ينوي الإستيطان
س2: ما حكم خطبة الجمعة؟ ومتى تكون؟
حكم خطبة الجمعة: هي ركن من أركان الجمعة لا تصح بدونها
ووقتها هو وقت صلاة الظهر من بعد الزوال إلى أن يكون ظل كل شيء مثله وتكون قبل الصلاة

س3: هل للجمعة سنة قبلها؟ وكم أقل السنة بعدها وكم أكثرها، بيّن ذلك بالدليل.
ليس للجمعة سنة قبلها السنة ، وأقل السنة بعدها ركعتين وأكثرها ست ركعات
والدليل: فقد كان يصلي النبي صلوات الله وسلامه عليه بعد الجمعة ركعتين وقوله" من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ستا"

س4: اذكر ما يسنّ فعله يوم العيد.
- يسن التبكير لصلاة الجمعة
- الإغتسال يومها
- يسن التطيب والتنظف
- يسن له أن يلبس أحسن الثياب
- يسن في يوم الجمعة وليلتها أن يكثر من الصلاة على النبي
- ويسن له أن يقرأ منبعد فجها سورة الكهف
- يسن له أن يتحرى ساعة الاجابة ويكثر من الدعاء يومها
- ومن دخل المسجد يوم الجمعة يسن له ألا يجلس حتى يصلي ركعتين ويشرع له أن يوجزفيهما إن كان الإمام يخطب
- يسن له أن يقرأ في فجرها بالسجدة في الركعة الأولى وفي الثانية بالإنسان

س5: بيّن الحكم فيما يلي:

- مسافر ائتمّ بمقيم.
يتم صلاته اتباعا لإمامه
- مسافر قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
فيه خلاف بين العلماء والأصح والله أعلم لا تلزمه الاعادة
- من ذكر صلاة حضر في سفر.
يصليها تامة
- من ذكر صلاة سفر في حضر.
يصليها تامة لزوال سبب القصر والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

الدرجة: ب
س4: المطلوب أختي في السؤال ذكر ما يسن فعله يوم العيد، وليس يوم الجمعة.

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة

المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
وقت صلاة الاستسقاء حصول الجدب وتأخر المطر
صفتها: كصلاة العيد فتصلى ركعتين يجهر بالقراءة فيهما، وفيها أربع تكبيرات كصلاة العيد، وبعدها خطبة الاستسقاء
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره
يسن عيادة المريض ويذكر بالتوبة والوصية، ويسن تلقينه وقت الاحتضار وتوجيهه للقبلة فإن قبض يسن تغميض عينيه والاسراع بتغسيله وتكفينه ودفنه.

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.ذكر في الرجل الذي مات وعليه دين فقال ال
الصلاة على الميت فرض كفاية، والدليل الرجل الذي مات وعليه دين فقال النبي صلى الله عليه وسلم" صلوا على صاحبكم"

س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
يقوم المصلي سواء كان إمام أو منفرد عند رأس الميت الذكر أو وسط المرأة، ويكبر أربع تكبيرات ويرفع يديه مع كل تكبيرة، ويقرأ في الأولى الفاتحة سرا بعد التعوذ والبسملة ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي كالتشهد ، ثم التكبيرة الثالثة يدعو للميت ويطيل فيه، ثم التكبيرة الرابعة يقف بعدها قليلا وإن دعا فحسن.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
أتمها خفيفة ولا يقطعها

ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
يستحب له الاغتسال
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
يستحب تنشيفه.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.
يمم بالتراب
وصلى الله على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

الدرجة: ب
س1: وقت صلاة الاستسقاء هو وقت صلاة العيد، أما ما ذكرتِه فهو سببها.
تكبيرات صلاة الاستسقاء سبع في الركعة الأولى بما في ذلك تكبيرة الإحرام، وست في الثانية بما فيها تكبيرة القيام من السجود.
س4: إضافة: ثم يسلم تسليمة واحدة عن اليمين، وإن سلم تسليمتين فلا بأس.

[إيمان نبيل]

السلام عليكم

مجلس مذاكرة دروس القسم الأول من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
الصلاة لغة:الدعاء.
شرعا:هي عبادة ذات أقوال وأعمال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.


س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
يستحب لمن سمع المؤذن أن يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلتين فيشرع لسامع الأذان أن يقول( لا حول ولاقوة إلا بالله )عقب قول المؤذن حي على الصلاة وكذا بعد قول المؤذن حي على الفلاح، أما في صلاة الصبح فعند قول المؤذن الصلاة خير من النوم فإن مستمع الأذان يقول مثله وذلك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ) أما دليل الحيعلتين فحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ).



س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
شروط الصلاة:
1-الإسلام فلا تصح من الكافر لبطلان عمله قال تعالى( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا ).
2-العقل فلا تصح من المجنون لعدم تكليف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة ......وعن المجنون حتى يفيق ).
3-البلوغ فلا تجب على الصبي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم ) ولكن يؤمر بها لسبع ويضرب عليها لعشر لحديث ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع وأضربوهم عليها لعشر ).
4-الطهارة من الحدثين مع القدرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ).
5-دخول الوقت للصلاة المؤقتة لقوله تعالى( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ). وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( ما بين هذين الوقتين وقت ).
6-ستر العورة مع القدرة بشىء لا يصف البشرة لقوله تعالى( يبني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، وعورة الرجل البالغ ما بين السرة والركبة لقوله صلى الله عليه وسلم لجابر( إذا صليت في ثوب واحد، فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان ضيقا فأتزر به )ولكن الأولى أن يجعل على عاتقه شيئا من الثياب لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل في الثياب ليس على عاتقه منه شىء وأما المرأة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار )فتصلي وتكشف وجهها وكفيها إلا في وجود الأجانب فتغطي كل شىء.
7-اجتناب النجاسة في بدنه وثوبه وبقعته مع القدرة لقوله تعالى ( وثيابك فطهر ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( تنزهوا عن البول، فإن عامة عذاب القبر منه )، وقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء في دم الحيض يصيب الثوب( تحته ثم تقرصه بالماء ،ثم تنضحه ،ثم تصلي فيه).
8-استقبال القبلة مع القدرة لقوله تعالى( فول وجهك شطر المسجد الحرام )وحديث( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة ).
9-النية لحديث عمر( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى ).



س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم ( أي العمل أحب إلى الله؟ قال( الصلاة على وقتها ).


- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
قال تعالى( فويل للمصلين ) ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )
وقال تعالى( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ). والغي هو العذاب الشديد المضاعفات والشر والخيبة في جهنم ولا حول ولا قوة الا بالله.

- فضل صلاة العصر.
قال تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله )، وقوله صلى الله عليه وسلم ( من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ).

[إيمان نبيل]

السلام عليكم
إجابة القسم الثاني من كتاب الصلاة

المجموعة الأولى:
س1: ما المراد بالتطوّع؟ وما فضل صلاة التطوّع؟
المراد بالتطوع:كل طاعة ليست بواجبة.
فضل صلاة التطوع:
التطوع بالصلاة من أفضل القربات إلى الله بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم وذلك لفعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كان يداوم على التقرب إلى الله بنوافل الصلوات،ولحديث النبي صلى الله عليه وسلم(إن الله تعالى قال:من عادى لي وليا فقد ءاذنته بالحرب،وما تقرب إلي عبدي بشىء أحب إلي مما افترضته عليه،وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.....)


س2: ما صفة سجود السهو؟
سجدتان كسجود الصلاة،يكبر في كل سجدة للسجود وللرفع منه،ثم يسلم.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يتشهد بعد السلام لأنه ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.


س3: إذا دخل الرجل المسجد وأقيمت الصلاة وهو قد صلّى، فماذا عليه أن يفعل؟ مع ذكر الدليل.
إذا دخل الرجل في صلاة النافلة ثم أقام الإمام للصلاة فإنه يتمها خفيفة حتى يدرك فضيلة تكبيرة الإحرام،وللمبادة إلى الدخول في الفريضة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا كان في الركعة الأولى فإنه يقطعها،وإن كان في الركعة الثانية فإنه يتم الصلاة خفيفة ويلحق بالجماعة،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)،وفي الحديث الآخر لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي والمؤذن يقيم لصلاة الصبح(أتصلي الصبح أربعا؟).



س4: بيّن من تحرم إمامته في الصلاة.
تحرم الإمامة في الحالات التالية:
1-إمامة المرأة للرجل لقوله صلى الله عليه وسلم(لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)،وكذلك لأن الأصل أن المرأة تصلي في آخر الصفوف .
2-إمامة المحدث ومن عليه نجاسة وهو عالم بذلك ،فإن لم يعلم المأمومون بذلك فصلاتهم صحيحة.
3-إمامة الأمي الذي لا يحسن قراءة الفاتحة فيلحن فيها لحنا يحيل المعنى أو يبدل حرفا بحرف وهكذا .
4-إمامة الفاسق المبتدع،لا تصح الصلاة خلفه إذا كان فسقه ظاهرا،ويدعو إلى بدعة مكفرة لقوله تعالى(أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون).
5-العاجز عن الركوع والسجود والقيام والقعود.

س5: إذا ترك التشهد الأول ناسيًا وتذكر بعد أن بدأ بالقراءة هل يرجع؟ وهل عليه سجود السهو؟ وما محل سجوده للسهو؟
التشهد الأول من واجبات الصلاة،ومن ترك واجبا ناسيا فإنه يجب عليه أن يسجد سجود السهو،فلا يرجع بل يكمل صلاته ثم يسجد سجود السهو قبل التسليم لحديث ابن بحينة(صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس،فقام الناس معه،فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس،ثم سلم).

[ندى التاج]

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب القسم الثالث من كتاب الصلاة

المجموعة الثالثة:

س1: ما حكم صلاة الجمعة؟ مع ذكر الدليل.
واجبة على كل ذكر مسلم حر بالغ عاقل يستطيع الذهاب لها ،، والدليل قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع )

س2: اذكر كيفية صلاة المريض مبيّنًا الحالات التي تلزمه في أدائه للصلاة المكتوبة كما جاءت في حديث عمران بن حصين.
عليه أن يصلي قائما بأي صفة كانت حسب ما يستطيع فإن لم يستطع فقاعدا وإلا فعلى جنب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بعمران بن حصين :( صل قائما فإن لم تسطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب )

س3: اذكر صفة صلاة الخوف.
الصفة الواردة في حديث سهل في غزوة ذات الرقاع أن يصلي جماعة مع الإمام والنصف الآخر يواجه العدو ، يصلي بهم الإمام ركعة واحدة ثم يقف فيتمو لأنفسهم ركعة وينصرفوا لمواجهة العدو فتأتي الجماعة الأخرى فيصلي بهم الإمامة ركعة ويسلم ثم يكملوا لأنفسهم ركعة أخرى كما فعلت الطائفة الأولى

س4: ما الذي يشترط لصلاة العيدين؟ وأين تصلّى؟
يشترط لها : دخول الوقت وهو من إرتفاع الشمس قدر رمح حتى الزوال ، وبلوغ المصلين العدد وهو 3 ، الاستيطان
وتصلى خارج المنازل في الصحراء

[ندى التاج]

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب القسم الرابع من كتاب الصلاة
المجموعة الرابعة:
س1: ما وقت صلاة الكسوف؟
من بداية الكسوف حتى انتهاءه لقوله صلى الله عليه وسلم :(إذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى ينجلي )

س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.
ينبغي له أن يتنظف ولا يتطيب أو يلبس أحسن الثياب بل يخرج خاشعا خاضعا راجيا من الله وأن يخالف ثوبه كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟
إن يغمض عينيه ويدعو له ويسرع في غسله وتكفينه ودفنه

س4: ما حكم تغسيل الميّت؟
واجب لقوله صلى الله عليه وسلم :( اغسلوه بماء وسدر )

س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟
يصلي عند رأس الرجل ووسط المراءة كما ثبت عن النبي من قول أنس

[إيمان نبيل]

السلام عليكم
إجابة مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر



المجموعة الأولى:*
س1: ما المراد بصلاة أهل الأعذار؟ وما دليلها من الكتاب والسنة.*
أهل الأعذار هم:المرضى والمسافرون والخائفون الذين لا يستطيعون الصلاة على الصفة التي يصليها غير المعذور، ودليلها قوله تعالى( فاتقوا الله ما استطعتم )، وقوله تعالى( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )، وقوله( وما جعل عليكم في الدين من حرج ).
ودليلها من السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين( صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب ).



س2: ما هي الصلوات التي تقصر في السفر؟ وهل يقصر من نوى الإقامة؟*
الصلوات التي تقصر هي الصلوات الرباعية فقط:مثل صلاة الظهر، العصر، العشاء لحديث بن عباس( فرض الله الصلاة على لسان نبيكم، في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين )، ولا يقصر من نوى الإقامة المطلقة أو نوى أن يقيم أكثر من أربعة أيام أو غلب على ظنه أنه سيمكث أكثر من أربعة أيام؛ وذلك لانتفاء السبب المبيح للقصر لحديث( أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة فصلى بها إحدى وعشرين صلاة يقصر فيها، وذلك أنه قدم صبح رابعة، فأقام إلى يوم التروية، فصلى الصبح، ثم خرج ).


س3: على من تجب صلاة الجمعة؟
صلاة الجمعة واجبة على كل مسلم، ذكر، حر، بالغ، عاقل، قادر على إتيانها، مقيم لقوله صلى الله عليه وسلم( الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض )، والمسافر لا تلزمه الجمعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي الجمعة في أسفاره، كان يصليها ظهرا، وأما المسافر الذي نزل ببلد تقام فيه الجمعة فإنه يصليها مع المسلمين، وكل الأصناف التي لم تجب عليها الجمعة يجوز لها أن تصليها وأجزأتها عن صلاة الظهر.


س4: ما الدليل على مشروعية صلاة الخوف؟*
الدليل قوله تعالى( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ).وكذلك صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم.


س5: ما حكم التهنئة بالعيد؟
لا بأس بتهنئة الناس بعضهم بعضاً يوم العيد فكان يفعله أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[إيمان نبيل]

السلام عليكم
مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر




المجموعة الأولى:*
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟*
الاستسقاء: هو طلب السقي من الله تعالى عند حاجة العباد إليه، على صفة مخصوصة،وسببه:وذلك إذا أجدبت الأرض، وقحط المطر؛ وذلك لأنه لا ينزل المطر ولا يغيث إلا الله تعالى.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.*
ركعتان يقرأ في الأولى بالفاتحة جهراً سواء صليت ليلا أو نهارا وسورة طويلة، ثم يركع طويلا، ثم يرفع، فيسمع، ويحمد، ولا يسجد بل يقرأ الفاتحة مرة أخرى وكذلك سورة طويلة ولكن دون ما قرأ في الأولى ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يصلي الركعة الثانية كالأولى ولكن دونها في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.وذلك لحديث جابر( كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه فأطال القيام، حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام، فصنع نحو ذلك، فكانت أربع ركعات وأربع سجدات ).

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء، والمسنون ثلاث غسلات وإن حصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.*
اللحد:هو أن يحفر حفرة في قاع القبر إلى جانبه إلى جهة القبلة، والشق:هو أن يحفر حفرة في وسط القبر، واللحد أفضل من الشق لحديث النبي صلى الله عليه وسلم( اللحد لنا، والشق لغيرنا ).

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.
بعد أداء صلاة الاستسقاء، واستجابة الله عزوجل للمسلمين بنزول المطر، من السنة أن يقف في أول المطر ليصيبه ويقول( اللهم صيبا نافعا )أو يقول( مطرنا بفضل الله ورحمته ).

ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
إذا انتهي من صلاة الكسوف وهو لم ينجلي بعد فمن السنة ذكر الله وكثرة الدعاء لقوله صلى الله عليه وسلم( فصلوا وادعوا حتى يكشف الله ما بكم ).

ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
هذا مما يحرم فعله لقوله صلى الله عليه وسلم عن النائحة( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ).وقال صلى الله عليه وسلم( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ).

د- اتباع الجنازة وتشييعها.
يسن اتباع الجنازة وتشييعها لقوله صلى الله عليه وسلم( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل:وما القيراطان؟ ، قال:مثل الجبلين العظيمين ).

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان نبيل

السلام عليكم

مجلس مذاكرة دروس القسم الأول من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى

س1: ما معنى الصلاة لغة وشرعًا؟
الصلاة لغة:الدعاء.
شرعا:هي عبادة ذات أقوال وأعمال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.


س2: ما المسنون قوله عند سماع الأذان وبعده؟
يستحب لمن سمع المؤذن أن يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلتين فيشرع لسامع الأذان أن يقول( لا حول ولاقوة إلا بالله )عقب قول المؤذن حي على الصلاة وكذا بعد قول المؤذن حي على الفلاح، أما في صلاة الصبح فعند قول المؤذن الصلاة خير من النوم فإن مستمع الأذان يقول مثله وذلك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ) أما دليل الحيعلتين فحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ).



س3: ما هي شروط الصلاة؟ مع ذكر الدليل.
شروط الصلاة:
1-الإسلام فلا تصح من الكافر لبطلان عمله قال تعالى( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا ).
2-العقل فلا تصح من المجنون لعدم تكليف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة ......وعن المجنون حتى يفيق ).
3-البلوغ فلا تجب على الصبي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم ) ولكن يؤمر بها لسبع ويضرب عليها لعشر لحديث ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع وأضربوهم عليها لعشر ).
4-الطهارة من الحدثين مع القدرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ).
5-دخول الوقت للصلاة المؤقتة لقوله تعالى( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ). وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( ما بين هذين الوقتين وقت ).
6-ستر العورة مع القدرة بشىء لا يصف البشرة لقوله تعالى( يبني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ، وعورة الرجل البالغ ما بين السرة والركبة لقوله صلى الله عليه وسلم لجابر( إذا صليت في ثوب واحد، فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان ضيقا فأتزر به )ولكن الأولى أن يجعل على عاتقه شيئا من الثياب لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل في الثياب ليس على عاتقه منه شىء وأما المرأة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار )فتصلي وتكشف وجهها وكفيها إلا في وجود الأجانب فتغطي كل شىء.
7-اجتناب النجاسة في بدنه وثوبه وبقعته مع القدرة لقوله تعالى ( وثيابك فطهر ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( تنزهوا عن البول، فإن عامة عذاب القبر منه )، وقوله صلى الله عليه وسلم لأسماء في دم الحيض يصيب الثوب( تحته ثم تقرصه بالماء ،ثم تنضحه ،ثم تصلي فيه).
8-استقبال القبلة مع القدرة لقوله تعالى( فول وجهك شطر المسجد الحرام )وحديث( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة ).
9-النية لحديث عمر( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى ).



س4: دلل لما يلي:
- أداء الصلوات في أوقاتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها.
سئل النبي صلى الله عليه وسلم ( أي العمل أحب إلى الله؟ قال( الصلاة على وقتها ).


- توعّد الله تعالى الذين يؤخّرون الصلاة عن وقتها.
قال تعالى( فويل للمصلين ) ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )
وقال تعالى( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ). والغي هو العذاب الشديد المضاعفات والشر والخيبة في جهنم ولا حول ولا قوة الا بالله.

- فضل صلاة العصر.
قال تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله )، وقوله صلى الله عليه وسلم ( من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ).

الدرجة: أ+
س3: فاتكِ الاستدلال على اجتناب النجاسة في البقعة.
ــ أحسنتِ بارك الله فيك.

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان نبيل

السلام عليكم
إجابة القسم الثاني من كتاب الصلاة

المجموعة الأولى:
س1: ما المراد بالتطوّع؟ وما فضل صلاة التطوّع؟
المراد بالتطوع:كل طاعة ليست بواجبة.
فضل صلاة التطوع:
التطوع بالصلاة من أفضل القربات إلى الله بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم وذلك لفعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كان يداوم على التقرب إلى الله بنوافل الصلوات،ولحديث النبي صلى الله عليه وسلم(إن الله تعالى قال:من عادى لي وليا فقد ءاذنته بالحرب،وما تقرب إلي عبدي بشىء أحب إلي مما افترضته عليه،وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه.....)


س2: ما صفة سجود السهو؟
سجدتان كسجود الصلاة،يكبر في كل سجدة للسجود وللرفع منه،ثم يسلم.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يتشهد بعد السلام لأنه ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.


س3: إذا دخل الرجل المسجد وأقيمت الصلاة وهو قد صلّى، فماذا عليه أن يفعل؟ مع ذكر الدليل.
إذا دخل الرجل في صلاة النافلة ثم أقام الإمام للصلاة فإنه يتمها خفيفة حتى يدرك فضيلة تكبيرة الإحرام،وللمبادة إلى الدخول في الفريضة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا كان في الركعة الأولى فإنه يقطعها،وإن كان في الركعة الثانية فإنه يتم الصلاة خفيفة ويلحق بالجماعة،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)،وفي الحديث الآخر لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي والمؤذن يقيم لصلاة الصبح(أتصلي الصبح أربعا؟).



س4: بيّن من تحرم إمامته في الصلاة.
تحرم الإمامة في الحالات التالية:
1-إمامة المرأة للرجل لقوله صلى الله عليه وسلم(لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)،وكذلك لأن الأصل أن المرأة تصلي في آخر الصفوف .
2-إمامة المحدث ومن عليه نجاسة وهو عالم بذلك ،فإن لم يعلم المأمومون بذلك فصلاتهم صحيحة.
3-إمامة الأمي الذي لا يحسن قراءة الفاتحة فيلحن فيها لحنا يحيل المعنى أو يبدل حرفا بحرف وهكذا .
4-إمامة الفاسق المبتدع،لا تصح الصلاة خلفه إذا كان فسقه ظاهرا،ويدعو إلى بدعة مكفرة لقوله تعالى(أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون).
5-العاجز عن الركوع والسجود والقيام والقعود.

س5: إذا ترك التشهد الأول ناسيًا وتذكر بعد أن بدأ بالقراءة هل يرجع؟ وهل عليه سجود السهو؟ وما محل سجوده للسهو؟
التشهد الأول من واجبات الصلاة،ومن ترك واجبا ناسيا فإنه يجب عليه أن يسجد سجود السهو،فلا يرجع بل يكمل صلاته ثم يسجد سجود السهو قبل التسليم لحديث ابن بحينة(صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس،فقام الناس معه،فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس،ثم سلم).

الدرجة: ب
س3: يسن له الصلاة مع الجماعة ولايجب، فتكون صلاته الأولى فرضا والثانية نفلا.
والدليل: في الحديث (.. صلّ الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصلّ؛ فإنها لك نافلة). وكذا قوله صلّى اللّه عليه وسلّم للرجلين اللذين اعتزلا صلاة الجماعة في المسجد: (إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجد جماعة فصلّيا معهم، فإنها لكما نافلة).
ــ أحسنتِ بارك الله فيكِ.

هيئة المتابعة شاكر لهذا