المجموعة الأولى :
س1: ما حكم طلب العلم؟
طلب العلم من حيث الحكم ينقسم إلى قسمين :
الأول : فرض عين
وهو ما يلزم صاحبه لأداء الواجبات والفروض ويكف بها عن المحرمات ويتم بها المعاملات دون انتهاك لحرمات الله تعالى
مثال ذلك : التاجر في تجارته عليه تعلم أحكام البيع والشراء وكيفية إخراج زكاة ماله وغير ذلك من الأحكام التى تقيه الوقوع في ما يغضب الله تعالى
الثاني : فرض كفاية
وهو ما زاد عن القدر الواجب من العلوم الشرعية والذي إن قام به قائم سقط فرضه عن الآخرين
ودليل ذلك قوله تعالى { فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}
س2: بيّن عناية السلف الصالح بطلب العلم.
لقد أدرك سلفنا الصالح أهمية طلب العلم وفضله العظيم فبذلوا في ذلك جهدهم وأفنوا أعمارهم في العلم والتعليم فورثونا علمًا عظيما مازلنا ننهل منه فعنهم نتلقى مسائل الاعتقاد وعنهم نتلقى مسائل الفقه وعنهم نتلقى معرفة كيفية ضبط الحديث وعنهم نتلقى العلم بالأخلاق وزكاة النفس فهم قدوة لنا في كل شىء وهذا يدل على حرصهم وعنايتهم بطلب العلم
وقد ورد عنهم الآثار والأقوال التى تؤيد ذلك ومنها :
- قال مطرف بن عبد الله بن الشخير ( فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وخير دينكم الورع )
- قال سفيان الثوري ( ما أعلم عملًا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرًا )
س3: اذكر بعض الأمثلة للعلوم التي لا تنفع وبيّن خطر الاشتغال بها وضرر تعلّمها بإيجاز.
من العلوم التى لا تنفع بل وتصل لحد الضرر بصاحبها :
السحر والتنجيم والكهانة وعلم الكلام والفلسفة
ويتمثل خطر الاشتغال بها في أنها تخالف هدى الشريعة وفيها انتهاك لحرمات الله عز وجل وقول على الله بغير علم وإن زخرفها أصحابها بزخرف القول وادعاء نفعها فإنما يغتر بها الجاهل والذي في قلبه مرض نسأل الله العافية من الزلل .
17 جمادى الآخرة 1437هـ/26-03-2016م, 11:59 PM
العرض المتطور
