دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > صفحات الدراسة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #32  
قديم 4 ذو القعدة 1436هـ/18-08-2015م, 05:01 AM
الصورة الرمزية أم البراء آدم
أم البراء آدم أم البراء آدم غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 225
افتراضي


معنى القرآن والسورة والآية



تعريف القرآن
(فذاكَ مَا عَلى مُحَمَّدٍ نَزَلْ ..ومِنْهُ الإعْجازُ بِسُورَةٍ حَصَلْ )
الكلام المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي حصل به الإعجاز.
القرآن لغة: فمأخوذ من القرء، وهو الجمع.
تعريف السورة
(والسُّورَةُ الطائِفَةُ المُتَرْجَمَةْ )
المسماة باسم خاص لها بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم .مثل سورة الفاتحة، سورة البقرة.
الأقوال في البسملة آية
من أهل العلم من يرى أن البسملة آية من كل سورة من سور القرآن.
ومنهم: من يرى أنها ليست بآية، ولا في سورة واحدة من سور القرآن .
ومنهم: من يرى أنها آيةٌ واحدة نزلت للفصل بين السور.
فالشافعي يرى أن البسملة آية من سورة الفاتحة.
الراجح: بأنها ليست آية في أول التوبة،وأنها بعض آية في سورة النمل،
معني الآية
(والآيةُ الطائفةُ المَفْصُولَةْ ...مِنْ كَلِمَاتٍ مِنْهُ والمَفْضُولَةْ)
الآية مفصولة عما تقدمها وعما تأخر عنها. فهي مميزة الأول والآخر. قد تكون الآية من كلمةٍ واحدة؛ كما في قوله تعالى: {مدهامتان} أو من كلمتين كما في قوله تعالى: {ثم نظر} ومنها ما هو أكثر من ذلك.
الخلاف في تفضيل بعض آيات القرآن وسوره على بعض
القرآن فيه فاضل ومفضول
فالآيات أو السور التي تتكلم أو تتحدث عن الله-جل وعلا- أفضل من الآيات التي تتحدث عن الأحكام.
والآيات التي تتكلم في العقائد - مثلاً - أفضل من التي في الأحكام، فضلاً عن كونها تتحدث عن قصة رجلٍ كافر كـ( تبت).
وجاء في فضل {قل هو الله أحد} سورة الإخلاص، وأنها تعدل ثلث القرآن.
وجاء في فضل آية الكرسي وجاء في فضل الفاتحة، وغير ذلك من السور والآيات التي جاءت بها النصوص.
لكن إذا أدى هذا إلى التنقص فيمنع التفضيل.
حكم قراءة القرآن بغير العربية والترجمة الحرفية للقرآن
تحرم قراءة القرآن بغير العربية
والترجمة الحرفية حرام ومستحيلة ، لكن ترجمة المعنى جائزة.
والأمور المتعبد بها لا يجوز القرءاة فيها بغير العربية؛ كالقراءة في الصلاة، أذكار الصلاة، التكبير، التسبيح، وغير ذلك مما يقال كالتشهد في الصلاة لابد من أن يقال بالعربية.
الفرق بين التفسير بالرأي والتأويل
التفسير بالرأي حرام، والتأويل جائز.
والتأويل : ما يؤول إليه الكلام ومنه حملُ القرآن على المعنى المـَرجوح
وهو ترجيح أحد المحتملات، بدون القطع والشهادة على الله تعالى

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالبه, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir