باب الإيمان بأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ

[أم صفية]

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (باب الإيمان بأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، خلافًا على الطّائفة الواقفة الّتي وقفت وشكّت وقالت: لا نقول: مخلوقٌ، ولا: غير مخلوقٍ

[الإبانة الكبرى: 5/284]

51 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن جعفر بن أيّوب الصّابونيّ الحرّانيّ قال: حدّثنا محمّد بن الحارث الخولانيّ الورديّ، ومحمّد بن موسى العكّيّ، بمصر، قالا: حدّثنا أبو جعفرٍ أحمد بن إبراهيم قال: حدّثنا الوليد بن مسلمٍ، قال: حدّثنا الأوزاعيّ، عن حسّان بن عطيّة، عن أبي الدّرداء، قال:

[الإبانة الكبرى: 5/284]

سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن القرآن؟ فقال: «كلام اللّه غير مخلوقٍ»

[الإبانة الكبرى: 5/285]

52 - حدّثنا أبو الحسين أحمد بن يحيى بن عثمان الأدميّ قال:

[الإبانة الكبرى: 5/285]

حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي العوّام الرّياحيّ، قال: حدّثنا موسى بن داود الضّبّيّ، عن معبدٍ أبي عبد الرّحمن، عن معاوية بن عمّارٍ، قال: سألت جعفر بن محمّدٍ فقلت: إنّهم يسألوننا عن القرآن: أمخلوقٌ هو؟ فقال: «ليس بخالقٍ ولا مخلوقٍ، ولكنّه كلام اللّه»

[الإبانة الكبرى: 5/286]

53 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن الصّبّاح البزّار، قال: حدّثنا معبدٌ أبو عبد الرّحمن، ثقةٌ، عن معاوية بن عمّارٍ،

54 - وحدّثنا أبو محمّد بن عبد اللّه بن سليمان الورّاق، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبلٍ، قال: حدّثني أبي قال: حدّثني موسى بن داود الضّبّيّ،

55 - وحدّثني أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدميّ قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن أبي العوّام، قال: حدّثنا موسى بن داود، قال: حدّثنا معبدٌ أبو عبد الرّحمن، عن معاوية بن عمّارٍ، قال: سألت جعفر بن محمّدٍ عن القرآن، فقال:

[الإبانة الكبرى: 5/287]

«ليس بخالقٍ ولا مخلوقٍ، ولكنّه كلام اللّه تعالى»

[الإبانة الكبرى: 5/288]

56 - حدّثنا أبو محمّدٍ الحسن بن عليّ بن يزيد بن حميدٍ العسكريّ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن الفضيل الرّسعنيّ، من أهل رأس عينٍ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن صالحٍ قال: حدّثنا معاوية بن صالحٍ، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عبّاسٍ،

[الإبانة الكبرى: 5/288]

57 - وحدّثنا أبو الحسن أحمد بن زكريّا السّاجي قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، قال: حدّثنا ابن وهبٍ، قال: حدّثنا معاوية بن صالحٍ، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عبّاسٍ، في قول اللّه عزّ وجلّ: {قرآنًا عربيًّا غير ذي عوجٍ} [الزمر: 28] قال: غير مخلوقٍ

[الإبانة الكبرى: 5/289]

58 - وأخبرني محمّد بن الحسين، قال: حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن إدريس القزوينيّ قال: حدّثنا حمّوية بن يونس، إمام مسجد جامع قزوين: بلغ أحمد بن حنبلٍ هذا الحديث، فكتب إلى جعفر بن محمّد بن فضيلٍ الرّسعنيّ: اكتب إليّ بإجازته، فكتب إليه بإجازته، فسرّ أحمد بهذا الحديث وقال: كيف فاتني عن عبد اللّه بن صالحٍ هذا الحديث؟

[الإبانة الكبرى: 5/290]

59 - حدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف، قال: حدّثنا أبو عبد اللّه

[الإبانة الكبرى: 5/290]

الأيليّ، قال: حدّثنا محمّد بن عبد الملك، قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة، يقول: «الواقفة شرٌّ من الجهميّة بعشرين مرّةً، هؤلاء شكّوا في اللّه»

[الإبانة الكبرى: 5/291]

60 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ قال: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عبد اللّه بن شهابٍ،

61 - وحدّثنا أبو حفصٍ عمر بن أحمد بن عبد اللّه بن الحسن بن

[الإبانة الكبرى: 5/291]

شهابٍ قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن محمّد بن هانئٍ الطّائيّ قال: أتينا أبا عبد اللّه يعني أحمد بن حنبلٍ، أنا والعبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، فسألناه عن أشياء، فذكر كلامًا، فقال العبّاس: وقومٌ هاهنا قد حدّثوا يقولون: لا نقول: مخلوقٌ، ولا: غير مخلوقٍ، وهؤلاء أضرّ من الجهميّة على النّاس، ويلكم، فإن لم تقولوا: ليس بمخلوقٍ، فقولوا: هو مخلوقٌ، فقال أبو عبد اللّه: قوم سوءٍ هؤلاء، قوم سوءٍ، فقال العبّاس: ما تقول يا أبا عبد اللّه؟، فقال: الّذي أعتقده وأذهب إليه، ولا أشكّ

[الإبانة الكبرى: 5/292]

فيه، أنّ القرآن غير مخلوقٍ، ثمّ قال: سبحان اللّه ومن يشكّ في هذا؟ . ثمّ تكلّم أبو عبد اللّه مستعظمًا للشّكّ في ذلك، فقال: سبحان اللّه في هذا شكٌّ؟ قال اللّه تعالى: {ألا له الخلق والأمر} [الأعراف: 54]، ففرّق بين الخلق والأمر. وقال: {الرّحمن علّم القرآن خلق الإنسان} [الرحمن: 2] فجعل يعيدها: علّم، خلق، أي: فرّق بينهما " قال أبو عبد اللّه: فالقرآن من علم اللّه، ألا تراه يقول: {علّم القرآن} [الرحمن: 2] والقرآن فيه أسماء اللّه، أيّ شيءٍ يقولون؟ لا يقولون: إنّ أسماء اللّه غير مخلوقةٍ؟ من زعم أنّ أسماء اللّه مخلوقةٌ فقد كفر، لم يزل اللّه قديرًا، عليمًا، حكيمًا، سميعًا، بصيرًا، فلسنا نشكّ أنّ أسماء اللّه عزّ وجلّ غير مخلوقةٍ، ولسنا نشكّ أنّ علم اللّه غير مخلوقٍ، فالقرآن من علم اللّه، وفيه أسماء اللّه، لا نشكّ أنّه غير مخلوقٍ، وهو كلام اللّه، ولم يزل اللّه متكلّمًا

[الإبانة الكبرى: 5/293]

62 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ، وحدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قالا: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود قال: حدّثنا أبو الحارث

[الإبانة الكبرى: 5/293]

الصّائغ، قال: سألت أبا عبد اللّه، قلت: إنّ بعض النّاس يقول: إنّ هؤلاء الواقفة هم شرٌّ من الجهميّة؟ قال: " هم أشدّ تربيثًا على النّاس من الجهميّة، وهم يشكّكون النّاس، وذاك أنّ الجهميّة قد بان أمرهم، وهؤلاء إذ قالوا: لا يتكلّم، استمالوا العامّة، إنّما هذا يصير إلى قول الجهميّة "

[الإبانة الكبرى: 5/294]

63 - قال أبو الحارث: وسمعت أبا عبد اللّه، سئل عن من قال: أقول: القرآن كلام اللّه وأسكت، قال: " هذا شاكٌّ، لا حتّى يقول: غير مخلوقٍ "

[الإبانة الكبرى: 5/294]

64 - وحدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّدٍ قال: حدّثنا أبو نصرٍ عصمة بن أبي عصمة قال: حدّثنا الفضل بن زيادٍ، قال: حدّثنا أبو طالبٍ أحمد بن

[الإبانة الكبرى: 5/294]

حميدٍ قال: قال لي أبو عبد اللّه: " صاروا ثلاث فرقٍ في القرآن، قلت: نعم، هم ثلاثٌ: الجهميّة، والواقفة، واللّفظيّة، فأمّا الجهميّة فهم يكشفون أمرهم، يقولون: مخلوقٌ، قال: كلّهم جهميّةٌ، هؤلاء يستترون، فإذا أحرجتهم، كشفوا الجهميّة، فكلّهم جهميّةٌ، قال اللّه عزّ وجلّ: {وكلّم اللّه موسى تكليمًا} [النساء: 164]، وقال: {وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتّى يسمع كلام اللّه} [التوبة: 6]، فيسمع مخلوقًا وجبريل جاء إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بمخلوقٍ؟

[الإبانة الكبرى: 5/295]

65 - قال أبو طالبٍ: وسمعته، يعني أحمد، يقول: «من شكّ فقد كفر»

[الإبانة الكبرى: 5/295]

66 - قال أبو طالبٍ: وجاء رجلٌ إلى أبي عبد اللّه وأنا عنده، فقال: إنّ لي قرابةً يقول بالشّكّ؟ قال: فقال وهو شديد الغضب: «من شكّ فهو كافرٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/295]

67 - قال: وقال رجلٌ: القرآن كلام اللّه ليس بمخلوقٍ، قال: فقال: هذا قولنا، من شكّ فهو كافرٌ، قال: فقال: جزاك اللّه خيرًا

[الإبانة الكبرى: 5/295]

68 - وحدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود قال: حدّثنا إسحاق بن داود، قال: سمعت جعفر بن أحمد، يقول: سمعت أحمد بن حنبلٍ، يقول: «اللّفظيّة، والواقفة زنادقةٌ عتقٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/296]

69 - وحدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود قال: قال عبّاسٌ الدّوريّ: كان أحمد بن حنبلٍ يقول: «الواقفة، واللّفظيّة جهميّةٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/296]

70 - وحدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود قال:

[الإبانة الكبرى: 5/296]

حدّثنا أبو بكرٍ المرّوذيّ، قال: سمعت أبا عبد اللّه، يقول: من لم يقل: إنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، فهو يحلّ محلّ الجهميّة "

[الإبانة الكبرى: 5/297]

71 - قال أبو بكرٍ المرّوذيّ: قال لي أبو عبد اللّه: " أوّل من سألني عن الوقف عليّ الأشقر، فقلت له: القرآن غير مخلوقٍ "

[الإبانة الكبرى: 5/297]

72 - قال: وسمعت أبا عبد اللّه، يقول: " افترقت الجهميّة على ثلاث فرقٍ: الّذين يقولون: مخلوقٌ، والّذين شكّوا، والّذين قالوا: ألفاظنا بالقرآن مخلوقٌ "

[الإبانة الكبرى: 5/297]

73 - قال: وسمعت أبا عبد اللّه، يقول: " لا تقل: هؤلاء الواقفة، هؤلاء الشّاكّة "

[الإبانة الكبرى: 5/297]

74 - قال المرّوذيّ: وسألت أبا عبد اللّه عن من وقف، لا يقول: غير مخلوقٍ، وقال: أنا أقول: القرآن كلام اللّه، قال: " يقال له: إنّ العلماء يقولون: غير مخلوقٍ، فإن أبى، فهو جهميٌّ "

[الإبانة الكبرى: 5/297]

75 - قال أبو بكرٍ المرّوذيّ: وقدم رجلٌ من ناحية الثّغر، فأدخلته عليه، فقال: ابن عمٍّ لي يقف وقد زوّجته ابنتي، وقد أخذتها وحوّلتها إليّ، على أن أفرّق بينهما؟ فقال: " لا ترضى منه حتّى يقول: غير مخلوقٍ، فإن أبى ففرّق بينهما "

[الإبانة الكبرى: 5/298]

76 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر قال: حدّثنا محمّد بن داود، قال: سمعت أبا داود السّجستانيّ، قال: سمعت أحمد بن عبدة، يقول: «ما أبالي شككت في القرآن غير مخلوقٍ، أو شككت في اللّه عزّ وجلّ»

[الإبانة الكبرى: 5/298]

77 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ قال: سمعت إسحاق ابن راهويه، يقول: " من قال: لا أقول: القرآن مخلوقٌ، ولا

[الإبانة الكبرى: 5/298]

غير مخلوقٍ، فهو جهميٌّ "

[الإبانة الكبرى: 5/299]

78 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: سمعت قتيبة بن سعيدٍ، قيل له: الواقفة؟ فقال: «هؤلاء الواقفة شرٌّ منهم»، يعني ممّن قال: القرآن مخلوقٌ

[الإبانة الكبرى: 5/299]

79 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: سمعت ابن أبي عثمان، يقول: " هؤلاء الّذين يقولون: كلام اللّه، ويسكتون شرٌّ من هؤلاء "، يعني ممّن قال: القرآن مخلوقٌ

[الإبانة الكبرى: 5/299]

80 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: سألت أحمد بن صالحٍ المصريّ عن من يقول: القرآن كلام اللّه، ولا يقول: مخلوقٌ ولا غير مخلوقٍ، قال: «هذا شاكٌّ»

[الإبانة الكبرى: 5/300]

81 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن إبراهيم، قال: سمعت محمّد بن مقاتلٍ العبّادانيّ، وكان من خيار

[الإبانة الكبرى: 5/300]

المسلمين، يقول في الواقفة: «هم عندي شرٌّ من الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/301]

82 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ قال: حدّثنا أبو بكرٍ المرّوذيّ، قال: سألت عبّاسًا النّرسيّ عن القرآن، فقال: " نحن ليس نقف، نحن نقول: القرآن غير مخلوقٍ "،

83 - قال: وسألت عبيد اللّه بن عمر القواريريّ عن الواقفة، فقال:

[الإبانة الكبرى: 5/301]

شرٌّ من الجهميّة

[الإبانة الكبرى: 5/302]

84 - قال: وسألت يحيى بن أيّوب عن الواقفة، فقال: «هم شرٌّ من الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/302]

85 - قال أبو بكرٍ المرّوذيّ: سألت إبراهيم بن أبي اللّيث عن الواقفة، فقال: «هم كفّارٌ باللّه العظيم، لا يزوّجوا، ولا يناكحوا»

[الإبانة الكبرى: 5/302]

86 - قال المروزيّ: وسألت محمّد بن عبيد اللّه بن نميرٍ عن

[الإبانة الكبرى: 5/302]

الواقفة، فقال: «هم شرّ الجهميّة»، وقال: «هذا والوقف زندقةٌ وكفرٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/303]

87 - قال: وسألت أبا بكر بن أبي شيبة عن الواقفة، فقال: «هم شرٌّ من أولئك، يعني الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/303]

88 - وسألت عثمان بن أبي شيبة عن الواقفة، فقال: «هم شرّ الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/303]

89 - وسألت ابن أبي معاوية الضّرير عن الواقفة، فقال: «هم مثل الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/303]

90 - وحدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا محمّد بن داود، قال: حدّثنا

[الإبانة الكبرى: 5/303]

المرّوذيّ، قال: سألت هارون بن إسحاق الهمدانيّ، فقال: «هم شرٌّ من الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/304]

91 - قال: وسألت أبا موسى الأنصاريّ عن الواقفة، فقال: «هم شرٌّ من الجهميّة»

92 - وسألت سويد بن سعيدٍ الأنباريّ، فقال: «هم أكفر من الحمار»

[الإبانة الكبرى: 5/304]

93 - قال: وسألت أبا عبد اللّه بن أبي الشّوارب عن رجلٍ من الواقفة سئل عن وجه اللّه عزّ وجلّ: أمخلوقٌ هو أم غير مخلوقٍ؟ فقال: لا أدري، فقال: «هذا من الشّاكّة، أحبّ إليّ أن يعيد الصّلاة»، يعني إذا صلّى خلفه

[الإبانة الكبرى: 5/305]

94 - وحدّثنا أبو حفصٍ عمر بن أحمد بن عبد اللّه بن شهابٍ قال: أخبرني أبي قال: سمعت محمّد بن عبد الملك الدّقيقيّ الواسطيّ، يقول: سمعت سلمة بن شبيبٍ، بمكّة، أملّه علينا في المسجد الحرام، قال: دخلت

[الإبانة الكبرى: 5/305]

على أحمد بن حنبلٍ فقلت: يا أبا عبد اللّه ما تقول فيمن يقول: القرآن كلام اللّه؟ فقال أحمد: " من لم يقل: القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ فهو كافرٌ "، ثمّ قال لي: " لا تشكّنّ في كفرهم، فإنّه من لم يقل: القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، فهو يقول: مخلوقٌ، فهو كافرٌ ". وقال لنا سلمة بن شبيبٍ: وقلت، يعني لابن حنبلٍ: الواقفة؟ فقال: «كفّارٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/306]

95 - حدّثنا أبو بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: سألت عبد الوهّاب الورّاق عن الشّكّاك، فقال: «الشّكّاك مرتابون»

[الإبانة الكبرى: 5/306]

96 - حدّثنا أبو عمر حمزة بن القاسم قال: حدّثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد اللّه، يقول: " الجهميّة على ثلاث ضروبٍ: فرقةٌ قالت: القرآن مخلوقٌ، وفرقةٌ قالوا: كلام اللّه ونقف، وفرقةٌ قالوا: ألفاظنا بالقرآن

[الإبانة الكبرى: 5/306]

مخلوقةٌ، فهم عندي في المقالة واحدٌ "

[الإبانة الكبرى: 5/307]

97 - حدّثني أبو جعفرٍ عمر بن أحمد القصبانيّ قال: حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن هارون قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد، قال: سمعت أبي رحمه اللّه، وسئل عن الواقفة، فقال: «من كان منهم يحسن الكلام فهو جهميٌّ»، وقال مرّةً أخرى: «هم شرٌّ من الجهميّة»

[الإبانة الكبرى: 5/307]

98 - وأخبرني أبو القاسم القصبانيّ، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثني محمّد بن أحمد بن جامعٍ الرّازيّ، قال: سمعت محمّد بن مسلمٍ، قال: قيل لأبي عبد اللّه: فالواقفة؟ فقال: «أمّا ما كان لا يعقل

[الإبانة الكبرى: 5/307]

فإنّه يبصر، وإن كان يعقل ويبصر الكلام، فهو مثلهم»، قال: «القرآن، حيثما تصرّف، كلام اللّه غير مخلوقٍ»

[الإبانة الكبرى: 5/308]

99 - وأخبرني أبو القاسم القصبانيّ، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثنا محمّد بن عليٍّ، قال: حدّثنا مهنّا بن يحيى، قال: قلت لأحمد بن حنبلٍ: أيّ شيءٍ تقول في القرآن؟ قال: «كلام اللّه وهو غير مخلوقٍ» . قلت: إنّ بعض النّاس يحكي عنك أنّك تقول: القرآن كلام اللّه وتسكت؟، قال: «من قال عليّ ذا فقد أبطل»

[الإبانة الكبرى: 5/308]

100 - وأخبرني أبو القاسم، قال: حدّثنا أحمد بن محمّدٍ، قال: حدّثني يحيى بن محمّدٍ أبو محمّد بن صاعدٍ، قال: حدّثنا يعقوب الدّروقيّ، قال: سألت أحمد بن محمّد بن حنبلٍ، قلت: فهؤلاء الّذين يقولون: نقف ونقول كما في القرآن، كلام اللّه ونسكت؟ قال: «هؤلاء شرٌّ من الجهميّة، إنّما يريدون رأي جهمٍ»

[الإبانة الكبرى: 5/309]

101 - وأخبرني أبو القاسم، قال: حدّثنا أحمد بن محمّدٍ، قال: حدّثنا محمّد بن عليٍّ، قال: حدّثنا يعقوب بن بختان، قال سألت أبا عبد اللّه عن

[الإبانة الكبرى: 5/309]

الرّجل يقف، قال: «هو عندي شاكٌّ مرتابٌ»

[الإبانة الكبرى: 5/310]

102 - وأخبرني أبو القاسم، عن أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان الجوهريّ، بأنطاكية قال: سألت أحمد بن حنبلٍ عن القرآن، فقال: «إيّاك ومن أحدث فيه» فقال: " أقول: كلام اللّه، ولا أدري مخلوقٌ أو غير مخلوقٍ، من قال: مخلوقٌ، فهو ألحن بحجّته من هذا، وإن كانت ليست لهما حجّةٌ، وللّه الحمد "

[الإبانة الكبرى: 5/310]

103 - وأخبرني أبو القاسم، عن أحمد بن محمّدٍ، قال: حدّثنا الحسن بن

[الإبانة الكبرى: 5/310]

ثوابٍ المخرّميّ، قال: قلت لأبي عبد اللّه أحمد بن حنبلٍ: الواقفة؟ قال: «صنفٌ من الجهميّة استتروا بالوقف»

[الإبانة الكبرى: 5/311]

104 - قال: وحدّثني صالح بن عليٍّ الحلبيّ، قال: قلت لأبي عبد اللّه: ما تقول فيمن وقف، قال: لا أقول: خالقٌ، ولا مخلوقٌ؟ قال: " هو مثل من قال: القرآن مخلوقٌ، فهو جهميٌّ "

[الإبانة الكبرى: 5/311]

105 - وحدّثني أبو زكريّا يحيى بن أحمد الخوّاص قال: حدّثنا الحسن بن أبي العلاء الكفّيّ، قال: حدّثنا محمّد بن أبي حربٍ الجرجرائيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه: عن رجلٍ له والدٌ واقفيٌّ؟ قال: «يأمره ويرفق به»، قلت: فإن أبى، يقطع لسانه عنه؟ قال: «نعم»

[الإبانة الكبرى: 5/311]

106 - قال: وسألت أبا عبد اللّه عن رجلٍ له أختٌ أو عمّةٌ، ولها زوجٌ واقفيٌّ؟ قال: «يأتيها ويسلّم عليها»، قلت: فإن كانت الدّار له؟ قال: «يقف على الباب ولا يدخل»

[الإبانة الكبرى: 5/312]

107 - حدّثنا أبو طالبٍ محمّد بن أحمد بن بهلولٍ قال: حدّثنا أحمد بن أصرم المزنيّ المغفّليّ، قال: سمعت أبا عبد اللّه، وقال له رجلٌ له أخٌ واقفيٌّ: فأقطع لساني عنه؟ قال: «نعم، مرّتين أو ثلاثًا»

[الإبانة الكبرى: 5/312]

108 - وأخبرني أبو القاسم القصبانيّ، عن أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثني الحسين بن حسّان، سمع أبا عبد اللّه، سأله الطّالقانيّ عن الواقفة، فقال أحمد: «لا يجالسوا ولا يكلّموا»

[الإبانة الكبرى: 5/312]

109 - وأخبرني أبو القاسم، عن أحمد بن محمّد بن هارون قال:

[الإبانة الكبرى: 5/312]

وحدّثني يوسف بن موسى القطّان، قالا: قيل لأبي عبد اللّه: فمن وقف؟ قال: «يقال له في ذلك، فإن أبى هجر»

[الإبانة الكبرى: 5/313]

110 - وحدّثنا أبو الفضل جعفر بن محمّدٍ القافلائيّ قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن هانئٍ، قال: وسئل أبو عبد اللّه عن الواقفيّ، قال: «إذا كان يخاصم لا يكلّم ولا يجالس»

111 - قال: وسمعته يقول: «على كلّ حالٍ من الأحوال، القرآن غير مخلوقٍ»

112 - قال: وسألته عن رجلٍ، من الشّاكّة يسلّم على الرّجل، أيردّ عليه الرّجل؟ قال: إذا كان ممّن يخاصم ويجادل فلا أرى أن يسلّم عليه "

[الإبانة الكبرى: 5/313]

113 - قال إسحاق: وشهدت أبا عبد اللّه، وسلّم عليه رجلٌ من الشّاكّة، فلم يردّ عليه السّلام، فأعاد عليه، فدفعه أبو عبد اللّه ولم يسلّم عليه

[الإبانة الكبرى: 5/313]

114 - وأخبرني أبو القاسم القصبانيّ، عن أحمد الخلّال، قال: حدّثني الحسن بن حيّان المقرئ، قال: حدّثني محمّد بن النّهريان الواسطيّ، قال: سمعت داود بن رشيدٍ، يقول: " من زعم أنّ القرآن كلام اللّه، وقال: لا أقول: مخلوقٌ، ولا: غير مخلوقٍ، فهذا يزعم أنّ اللّه عزّ وجلّ لم يتكلّم ولا يتكلّم "

[الإبانة الكبرى: 5/314]

115 - حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود قال: حدّثنا أبو بكرٍ المرّوذيّ، قال: وسمعت أبا عبد اللّه، يقول: " ولا نرضى أن نقول: كلام اللّه، ونسكت، حتّى نقول: إنّه غير مخلوقٍ "

[الإبانة الكبرى: 5/314]

116 - وحدّثنا أبو حفصٍ، قال: حدّثنا محمّد بن داود، قال: حدّثنا

[الإبانة الكبرى: 5/314]

المرّوذيّ، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عتّابٍ أبو بكرٍ الأعين، قال: حدّثنا عمر بن سفيان القطعيّ، قال: حدّثنا الحسين بن عجلان، عن عليّ بن زيدٍ، عن سعيد بن المسيّب، عن عائشة، قالت: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «يا عائشة ويلٌ للشّاكّين في اللّه، كيف يضغطون في قبورهم كضغطة البيضة على الصّخرة»

[الإبانة الكبرى: 5/315]

117 - حدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو يحيى

[الإبانة الكبرى: 5/315]

السّاجيّ، قال: أخبرني عبد الرّحمن بن سميعٍ الهلاليّ، قال: سمعت عبيد اللّه بن معاذٍ، يقول: «لو علم الواقفة أنّ ربّهم غير مخلوقٍ، لما وقفوا»

[الإبانة الكبرى: 5/316]