قال أبو بكرٍ عبدُ الله بنُ محمدٍ ابنُ أبي شيبةَ العبسيُّ (ت: 235هـ): (في فضل من قرأ القرآن.
- حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن السّدوسيّ، عن معفس بن عمران، عن أمّ الدّرداء قالت: دخلت على عائشة، فقلت: ما فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأه ممّن دخل الجنّة، فقالت عائشة: إنّ عدد درج الجنّة على عدد آي القرآن، فليس أحدٌ ممّن دخل الجنّة أفضل ممّن قرأ القرآن.
[مصنف ابن أبي شيبة: 10/466]
- حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا إسماعيل بن رافعٍ، عن رجلٍ، عن عبد الله بن عمرٍو، قال: من قرأ القرآن فكأنّما استدرجت النّبوّة بين جنبيه إلاّ أنّه لا يوحى إليه.
- حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا عمران أبو بشرٍ الحلبيّ، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا فاقة لعبدٍ يقرأ القرآن، ولا غنى له بعده.
- حدّثنا محمّد بن فضيلٍ، عن عطاء بن السّائب، عن أبيه، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ، قال: من قرأ القرآن واتّبع ما فيه , هداه اللّه من الضّلالة , ووقاه يوم القيامة سوء الحساب، وذلك بأنّ اللّه يقول: {فمن اتّبع هداي فلا يضلّ ولا يشقى}.
[مصنف ابن أبي شيبة: 10/467]
- حدّثنا أبو خالدٍ الأحمر، عن عمرو بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال: ضمن اللّه لمن قرأ القرآن ألاّ يضلّ في الدّنيا ولا يشقى في الآخرة ثم تلا: {فمن اتّبع هداي فلا يضلّ ولا يشقى}.
- حدّثنا أبو أسامة، عن الحكم بن هشامٍ، عن عبد الملك بن عميرٍ، قال: كان يقال: إنّ أبقى النّاس عقولاً قرأة القرآن.
- حدّثنا أبو الأحوص، عن عاصمٍ، عن عكرمة، قال: من قرأ القرآن لم يردّ إلى أرذل العمر، ثمّ قرأ: {لكي لا يعلم بعد علمٍ شيئًا}.
- حدّثنا وكيعٌ، عن موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعبٍ، قال: من قرأ القرآن فكأنّما رأى النّبيّ صلى الله عليه وسلم، ثمّ قرأ: {ومن بلغ أئنّكم لتشهدون}.
[مصنف ابن أبي شيبة: 10/468]
- حدّثنا وكيعٌ، عن إبراهيم بن يزيد، عن الزّهريّ، عن معاذ بن جبلٍ، قال: من استظهر القرآن كانت له دعوةٌ إن شاء يعجّلها لدنيا، وإن شاء لآخرة). [مصنف ابن أبي شيبة: 10/469]