#1
|
|||
|
|||
نسخ الحكم ونسخ التلاوة
أَقْسَامُ النَّسْخِ: |
#2
|
|||
|
|||
شرح الورقات للعلامة : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
(2) (وَيَجُوزُ نَسْخُ الرَّسْمِ وَبَقَاءُ الْحُكْمِ) نَحْوُ: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ. |
#3
|
|||
|
|||
شرح الورقات لابن الفركاح الشافعي
(2) (ويجُوزُ نَسْخُ الرسْمِ وبقاءُ الحكْمِ، ونسْخُ الحكْمِ وبقاءُ الرسْمِ، والنسْخُ إلى بَدَلٍ وإلى غيرِ بَدَلٍ، وإلى ما هوَ أَغلظُ وما هوَ أَخَفُّ). |
#4
|
|||
|
|||
الأنجم الزاهرات للشيخ : محمد بن عثمان المارديني
أقولُ: لمَّا فَرَغَ منْ تعريفِ النَّسخِ لغةً واصْطلاحًا، شَرَعَ في بيانِ صورٍ تتعلَّقُ بالنَّسخِ: |
#5
|
|||
|
|||
قرة العين للشيخ : محمد بن محمد الرعيني ( الحطاب )
(3) (وَيجُوزُ نَسْخُ الرَّسْمِ وبَقَاءُ الحُكْمِ) أيْ: يَجُوزُ نسْخُ رَسمِ الآيَةِ في المُصْحَفِ وتِلاوَتُهَا علَى أنَّهَا قَرْآنٌ معْ بقَاءِ حُكْمِهَا والتَّكْليفِ؛ نحوُ (آيَةِ الرِجْمِ)، وهيَ: {الشيخُ والشيخةُ إذا زَنيَا فارْجُمُوهُمْا ألبَتَّةَ}. |
#6
|
|||
|
|||
شرح الورقات للشيخ : عبد الله بن صالح الفوزان
والنَّسْخُ إلَى بَدَلٍ باعتبارِ المنسوخِ ثلاثةُ أقسامٍ: |
#7
|
|||
|
|||
شرح فضيلة الشيخ : عبد العزيز بن إبراهيم القاسم ( مفرغ )
القارئ: (ويجوز نسخ الرسم وبقاء الحكم، ونسخ الحكم وبقاء الرسم، والنسخ إلى بدل، وإلى غير بدل، وإلى ما هو أغلظ، وما هو أخف منه). |
#8
|
|||
|
|||
العناصر
أقسام النسخ باعتبار النص المنسوخ |
#9
|
|||
|
|||
الأسئلة
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحكم, نسخ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|