تعديل في التخريج :
رقم ( 1)تخريج حديث عائشة .
وقول عائشة أخرجه ابن وهب المصري في جامعه وعبد الرزاق في تفسيره والبخاري والنسائي في السنن الكبرى وابن جارود في المنتقى وابن جرير في تفسيره وابن أبي حاتم في تفسيره والببيهقي في السنن الكبرى والبغوي في شرح السنة والقسطلاني في ارشاد الساري من طرق عن عروة عن عائشة بألفاظ نفسها وبعضها متقاربة وبزيادات في بعضها ، وأخرجه الإمام الشافعي في مسنده وسعيد بن منصور في تفسيره والبيهقي في معرفة السنن والآثار من طريق عَطَاء عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وبزيادات يسيرة ، وأخرجه إسحاق بن راهويه من طريق الأسود عن عائشة بزيادات يسيرة ،وأخرجه المخلص في المخلصيات عن القاسم وعطاء عن عائشة بنفس اللفظ ، وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد وابن المنذر عن عائشة بألفاظ متقاربة وبزيادات فيها .
رقم (3)تخريج حديث عبد الله بن الزبير :
وقول عبد الله بن الزبير أخرجه عبد الرزاق في تفسيره و الثعلبي في تفسيره وابن جرير في تفسيره والبيهقي في الاعتقاد وشعب الإيمان عن محمد بن المرتفع عن عبد الله بن الزبير وعزاه السيوطي إلى الفرياني وسعيد بن منصور عبد بن حميد وابن المنذر إلى عبد الله بن الزبير .
ولم أجده عند سعيد بن منصور وعند ابن المنذر .
رقم (5)تخريج حديث أنس :
وقول أنس بن مالك أخرجه البزار في مسنده و ابن الجعد في مسنده و ابن جرير من طرق عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك موقوفا وأخرجه وأبو نعيم في الطب النبوي من طريق حسان بن سعيد عن أنس موقوفا أيضا ، وأخرجه الترمذي في سننه وابن جرير في تفسيره وابن أبي حاتم في تفسيره وابن حبان في صحيحه والأصبهاني في أمثال الحديث وأبو نعيم في الطب النبوي وابن المقريء في معجمه وابن بشران في أماليه وأبي يعلى في مسنده والهيثمي في مواد الظمآن مرفوعا من طرق عن حماد بن سلمة شعيب بن الحبحاب عن أنس ، وأخرج ابن بشران أيضا في أماليه عن قَتَادَةُ وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عن أنس مرفوعا ، كلها بزيادات يسيرة في بعضها .
قال الألباني في ضعيف مواد الظمآن :
ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوفًا - "التعليقات الحسان" (1/ 348).