1: عرف الفقه لغة واصطلاحا.
الفقه لغةًً هو الفهم. يقول الله تعالى (ولكن لا تفقهون تسبيحهم). وأما شرعاً فهو العلم بالأحكام الشرعية العملية المستندة من أدلتها التفصيلية. وقد يطلق على الأحكام نفسها
2: القلتان تعادل:93.75 صاعاً أو 160.5 لتراً
3: ما حكم التطهر بماء خالطه طاهر؟ مع ذكر الدليل.
الحكم بالتطهر بماء خالطه طاهر كأوراق الشجر أو الأشنان أنه طهور إذا لم يغلب المخالط عليه. والدليل قول الله تعالى (وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحدٌ منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماءٍ فتيمموا صعيداً طيباً) فكلمة ماء نكرة في سياق نفي فهي عامة مطلقة وتفيد العموم.
4: ما حكم استخدام آنية الكفار في الطهارة؟ مع التوضيح بالأدلة.
حكم استخدام آنية الكفار في الطهارة هو الجواز إذا لم يُعلم نجاستها. فإذا عُلم نجاستها وجب غسلها قبل التطهر بماءها. فقد ثبت أن النبي وأصحابه أخذوا الماء من مزادة امرأة مشركة.
5: اذكر ما يستحب أثناء قضاء الحاجة؟ مع ذكر الدليل.
من السنن:
- قول بِسْم الله اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث عند الدخول. وعند الخروج قول غفرانك. كما يسن تقديم الرجل اليسرى عند الدخول واليمنى عند الخروج. وأن لايكشف عورته حتى يدنو من الجلوس. كما يسن التستر والبعد عن الناس. عن حديث جابر (خرجنا مع رسول الله في سفر وكان رسول الله لا يأتي البراز حتى لايرى)
وحديث أنس رضي الله عنه : كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إذا دخل الخلاء قال: اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث. ).
وحديث عائشة رضي الله عنها:كان صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال غفرانك.
6: ما هي سنن الفطرة؟ مع ذكر الدليل، ولم سميت كذلك؟
سَنَن الفطرة خمسة وهي
الاستحداد وهو حلق العانة
الختان وهو قَص الجلد فوق الحشفة للذكر وقص اللحمة الزائدة فوق محل الأيلاج للأنثى. وهو واجب للذكر وسنة للأنثى
قَص الشارب وإحفاؤه
تقليم الأظافر
ونتف الأبط.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: خمس من الفطرة الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط وتقليم الأظافر. وسميت كذلك لان فاعلها يتصف بالفطرة التي فطر الله الناس عليها واستحبها لهم ليكون على أحسن حال وصورة.