دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة التأسيس العلمي > صفحات الدراسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2 جمادى الآخرة 1436هـ/22-03-2015م, 10:31 AM
أيمن بن سالم أيمن بن سالم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 441
افتراضي

واجب المحاضرة

الواجب:
استمع إلى المحاضرة ثمّ أجب على الأسئلة التالية في صفحة دراستك؛ ثم ضع رابط إجابتك في هذا الموضوع.
السؤال الأول: اذكر خمسة من أوجه بيان فضل العلم.

الجواب
1 - العلم أصل كل عبادة لأن العبادة لا تقبل إلا بشرطي الإخلاص والمتابعة ولا شك أن هذا يستدعي قدرا من العلم الشرعي فهما وعملا إجمالا وتفصيلا في ذلك تتحقق به الهداية والقبول
2- العلم يعرف الإنسان ما يدفع به كيد الشيطان وما ينجو به من الفتن
3- يعرف الأمة بسبيل عزتها ورفعتها
4- يعرف العبد بربه تعالى وبأسمائه وصفاته وآثارها وهذا أعز المعرف وأسنى المطالب نسأل الله من فضله
5- العلم رفعة للعبد في دينه وودنياه وآخرته وتشريف له

السؤال الثاني: اذكر دليلاً من الكتاب ودليلاً من السنّة على فضل طلب العلم.
قال الله تعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات )
وقال سبحانه ( إنما يخشى الله من عباده العلماء )
وفي الصحيحين من حديث معاوية رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )

السؤال الثالث: اذكر ثلاثة من أهمّ الكتب المؤلفة في فضل طلب العلم.
من الكتب ما يلي/
الأول / جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر رحمه الله
الثاني / اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله
الثالث / ذم من لا يعمل بعلمه لابن عساكر رحمه الله

السؤال الرابع: أهل العلم الذين يُسمّون في الشريعة علماء على صنفين اذكرهما مع التوضيح والاستدلال.
أولا / الفقهاء في الكتاب والسنة الذين تعلموا الأحكام والسنة وعلموها ويعملون بها وهم الذين يرحل إليهم في طلب العلم وفهم العلوم
قال تعالى ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم )
الثاني / أصحاب الخشية والخشوع على استقامة وسداد فبشرط الاستقامة والسداد هم من أهل العلم بلا شك فقد يكون أحدهم أميا لا يقرأ ولا يكتب ولهو عند الله من أهل العلم وفي ميزان الشريعة كذلك وعند السلف هو العالم فنسأل الله من فضله
قال الله تعالى ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه ) ولذلك قال الله تعالى بعدها ( قل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) فاللهم ارزقنا الخشية والعلم والاستقامة .

السؤال الخامس: اذكر بعض الأمثلة للعلوم التي لا تنفع وبيّن خطر الاشتغال بها
منها / السحر والتنجيم والكهانة وعلم الكلام
والشتغال بها خطر على العبد لأن فيها انتهاك لحرمات الله عز وجل وقول عليه بلا علم وفيها اعتداء على شرع الله واعتداء على عباده والله المستعان

والحمدلله رب العالمين
نهاية واجب المحاضرة بيان فضل العلم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 4 جمادى الآخرة 1436هـ/24-03-2015م, 03:23 PM
هيئة التصحيح 7 هيئة التصحيح 7 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6,326
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن بن سالم مشاهدة المشاركة
واجب المحاضرة

الواجب:
استمع إلى المحاضرة ثمّ أجب على الأسئلة التالية في صفحة دراستك؛ ثم ضع رابط إجابتك في هذا الموضوع.
السؤال الأول: اذكر خمسة من أوجه بيان فضل العلم.

الجواب
1 - العلم أصل كل عبادة لأن العبادة لا تقبل إلا بشرطي الإخلاص والمتابعة ولا شك أن هذا يستدعي قدرا من العلم الشرعي فهما وعملا إجمالا وتفصيلا في ذلك تتحقق به الهداية والقبول
2- العلم يعرف الإنسان ما يدفع به كيد الشيطان وما ينجو به من الفتن
3- يعرف الأمة بسبيل عزتها ورفعتها
4- يعرف العبد بربه تعالى وبأسمائه وصفاته وآثارها وهذا أعز المعرف وأسنى المطالب نسأل الله من فضله
5- العلم رفعة للعبد في دينه وودنياه وآخرته وتشريف له
[لو ذكرت ما تيسر من الأدلة على ما ذكرت ؛ لكانت الإجابة أجود وأتم] .


السؤال الثاني: اذكر دليلاً من الكتاب ودليلاً من السنّة على فضل طلب العلم.
قال الله تعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات )
وقال سبحانه ( إنما يخشى الله من عباده العلماء )
وفي الصحيحين من حديث معاوية رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )

السؤال الثالث: اذكر ثلاثة من أهمّ الكتب المؤلفة في فضل طلب العلم.
من الكتب ما يلي/
الأول / جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر رحمه الله
الثاني / اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله
الثالث / ذم من لا يعمل بعلمه لابن عساكر رحمه الله

السؤال الرابع: أهل العلم الذين يُسمّون في الشريعة علماء على صنفين اذكرهما مع التوضيح والاستدلال.
أولا / الفقهاء في الكتاب والسنة الذين تعلموا الأحكام والسنة وعلموها ويعملون بها وهم الذين يرحل إليهم في طلب العلم وفهم العلوم
قال تعالى ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم )
الثاني / أصحاب الخشية والخشوع على استقامة وسداد فبشرط الاستقامة والسداد هم من أهل العلم بلا شك فقد يكون أحدهم أميا لا يقرأ ولا يكتب ولهو عند الله من أهل العلم وفي ميزان الشريعة كذلك وعند السلف هو العالم فنسأل الله من فضله
قال الله تعالى ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه ) ولذلك قال الله تعالى بعدها ( قل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) فاللهم ارزقنا الخشية والعلم والاستقامة .[ أحسنت في ذكر الدليل ، ولو ذكرت وجه الاستدلال به ؛ لكانت الإجابة أجود وأتم] .

السؤال الخامس: اذكر بعض الأمثلة للعلوم التي لا تنفع وبيّن خطر الاشتغال بها
منها / السحر والتنجيم والكهانة وعلم الكلام
والشتغال بها خطر على العبد لأن فيها انتهاك لحرمات الله عز وجل وقول عليه بلا علم وفيها اعتداء على شرع الله واعتداء على عباده والله المستعان

والحمدلله رب العالمين
نهاية واجب المحاضرة بيان فضل العلم
بارك الله فيك ، ونفع بك .
إجابتك جيدة ، وهناك ملاحظات يسيرة تمت الإشارة إليها أثناء التصحيح ، يرجى مراعاتها لاحقا .
وبالنسبة للسؤال الخامس لو عنصرت إجابته فقلت
:

العلم منه نافع وغير نافع :
والعلم الذي لا ينفع فسر بتفسيرين :
الأول : العلوم الضارة [السحر والتنجيم والكهانة وعلم الكلام والفلسفة وغيرها من العلوم التي تخالف هدى الشريعة ، وفيها انتهاك لحرمات الله ، وقول على الله بغير علم ، واعتداء على شرعه واعتداء على عباده] فكل ذلك من العلوم الضارة .
والثاني : عدم الانتفاع بالعلوم النافعة في أصلها : بسبب أفضى بالعبد إلى الحرمان من بركة العلم .
والعلوم التي لا تنفع كثيرة ، ومن أبرز علاماتها : مخالفة مؤداها لهدي الكتاب والسنة ، فكل علم تجده يصد عن طاعة الله ، أو يزين معصية الله ، أو يؤول إلى تحسين ما جاءت الشريعة بتقبيحه ، أو العكس فهو غير نافع وإن زخرفه أصحابه وادعوا فيه ما ادعوا .

خطر الانشغال بها وضرر تعلمها :
الفضول قد يدفع المتعلم إلى القراءة في ما لا ينفع ، فيعرض نفسه للافتتان وهو ضعيف الآلة في العلم ، وقد قال تعالى : {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم} .
لكان أجود تحريرا .

يرجى الانتباه للأخطاء الكتابية ، ومراعاة علامات الترقيم .
وفقك الله ، وسدد خطاك ، ونفع بك الإسلام والمسلمين .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأولى, الصفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:20 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir