زيادةُ الثِّقَاتِ
واقْبَلْ زِياداتِ الثِّقاتِ مِنهمُ = ومِنْ سِواهم فعَليهِ الْمُعْظَمُ
وقيلَ لا، وقيلَ لا منهمْ وقَدْ = قسَّمَه الشيخُ فقالَ ما انْفَرَدْ
(180) دونَ الثِّقاتِ ثِقَةٌ خالَفَهُمْ = فيه صريحاً فَهْوَ رَدٌّ عندَهُمْ
أو لم يُخَالِفْ فاقْبَلَنْهُ وادَّعَى = فيه الْخَطيبُ الاتِّفاقَ مُجْمَعَا
أو خالَفَ الإطلاقَ نحوُ (جُعِلَتْ = تُرْبَةُ الارْضِ) فهْيَ فَرْدٌ نُقِلَتْ
فالشافعِي وأحمدُ احْتَجَّا بذا = والوصْلُ والإِرسالُ مِن ذا أُخِذَا
لكنَّ في الإرسالِ جَرْحًا فاقْتَضَى = تقديمَهُ وَرُدَّ أن مُقْتَضَى
(185) هذا قَبولُ الوَصْلِ إذ فيه وفِي = الْجَرْحِ عِلْمٌ زائدٌ للمُقْتَفِي