المجلس العاشر: مجلس مذاكرة القسم الثالث من تفسير الحزب 59

[هيئة التصحيح 7]

مجلس مذاكرة تفسير سور التكوير والانفطار والمطففين

أحسنتما بارك الله فيكما وأحسن إليكما.

المجموعة الأولى :

الطالب :محمد أحمد ب
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
- سؤال الفوائد: فاتك كتابة محل الشاهد على الفوائد الأربعة الأخيرة.
- سؤال التحرير الأول: وبعد سرد الأقوال جميعا نجد أن الأقوال في هذه المسألة ترجع إلى قولين:
1. النجوم والكواكب.
2. البقر والظباء.
وسبب هذا الاختلاف البيّن أن الآية ذكرت أوصافا ولم تعيّن موصوفاتها، فيمكن حملها على كل ما اتّصف بهذا الوصف، فالنجوم تخنس وتجري وتكنس وكذلك الكواكب وكذلك البقر والظباء تختفي من أعدائها وتأوي إلى مكانسها.
وهذا شبيه بما درسناه سابقا في الاختلاف في تفسير النازعات ونحوها.
- سؤال التحرير الثاني: حاصل الأقوال بعد إيرادها قولان:
1. تناثرها.
2. تغيّرها وذهاب نورها.
والقولان متلازمان، فإن تناثر النجوم ينتج عنه تغيّر خصائصها وذهاب نورها.
ولكل قول وجه في اللغة، فالقول الأول مأخوذ من الانكدار وهو الانصباب، والقول الثاني مأخوذ من الكدرة.
- س3أ : ولا يفوتك ما يسببه الإصرار على كسب الذنوب والمعاصي من الحجب عن الحق بما على قلوبهم من الرين، كما قال تعالى: {كلاّ بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}.
تم خصم نصف درجة على التأخير.


المجموعة الرابعة:
ذكر في العشار عدة أقوال :
القول الأول : عشار الإبل ... قاله عكرمه ومجاهد ورجحه القرطبي في التذكره وأورده عنهم ابن كثير ، كما ذكره السعدي والأشقر .
ومعنى تعطيلها : أنها تركت وسيبت ولم تحلب ولم تصرّ ... حاصل ما أورده ابن كثير عن أبيّ ومجاهد والضحاك وعكرمة والربيع بن خثيم .
القول الثاني : الأرض التي تعشّر... ذكره ابن كثير عن القرطبي .
القول الثالث: الدّيار التي كانت تسكن... ذكره ابن كثير عن القرطبي .
ومعنى تعطيلها : تعطّلت لذهاب أهلها .
القول الرابع : السّحاب ... ذكره ابن كثير عن القرطبي .
ومعنى تعطيلها : تعطّل عن المسير بين السّماء والأرض لخراب الدّنيا.
القول الخامس : نفائسَ أموال الناس التي كانُوا يهتمُّونَ لها ويراعونَها في جميعِ الأوقاتِ ... ذكره السعدي وهو يشمل الأقوال الثلاثة الأولى .
والمعنى أن الناس حال قيام الساعة وهول القيامة يذهلون عن كل ما هو غال ونفيس بما هو أجلّ وأعظم .

الطالب: فروخ الأكبروف ب+
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.
سؤال الفوائد: بارك الله فيك، ولا يفوتك كتابة محل الشاهد من الآيات على كل فائدة.
س2 أ : راجع التعليق عليه .
س2ب : بعد سرد الأقوال المتقاربة يمكننا جمعها في جملة شاملة تنسب للجميع .
س3 أ : تقرير أمر من أمور الغيب لا يفوتك الاستدلال عليه من الآيات.
س3ب: يستفاد من ذلك أن على الإنسان أن يشتغل بعيوب نفسه وليس عيوب غيره، وألا يأمن على نفسه أن يكون ممن ضلّ سعيه وهو يحسب أنه يحسن صنعا، بل عليه أن يتواضع ويتّهم نفسه ويتعاهدها بالإصلاح وأن يحسن الظنّ بالآخرين ويكل أمرهم إلى ربهم.

--- بارك الله فيكما ونفع بكما ---