سؤال عن «الإتباع» و«المشبه بالمضاف»

[أم إسماعيل هاجر بنت محمد]

أحسن الله إليكم،،

موضوع: النداء

تَقَدَّمَ أنَّ المنادَى إذا كانَ مُفْرَداً معْرِفَةً أو نَكِرَةً مَقصودةً يُبْنَى على ما كانَ يُرفَعُ به، وذَكَرَ هنا أنَّه إذَا كانَ مُفرَداً نَكِرَةً؛ أي: غيرَ مَقصودةٍ أو مُضافاً أو مُشْبَّهاً به نُصِبَ.
فمِثالُ الأوَّلِ قولُ الأَعْمَى: "يا رَجُلاً خُذْ بِيَدِي"، وقولُ الشاعِرِ:

306- أَيَا راكِباً إمَّا عَرَضْتَ فبَلِّغَنْ = نَدَامَايَ مِن نَجْرَانَ أنْ لا تَلاَقِيَا([10])

ومِثالُ الثاني قولُك: "يا غُلامَ زَيدٍ"، و"يا ضارِبَ عَمْرٍو".
ومِثالُ الثالثِ قولُكَ: "يا طالِعاً جَبَلاً، ويا حَسَناً وَجْهُه، ويا ثلاثةً وثَلاثينَ" فيمَن سَمَّيْتَه بذلكَ.

كيف هذا مشبه بالمضاف؟

ونحوَ زيدٍ ضُمَّ وافْتَحَنْ مِنْ = نحوِ أَزَيْدُ بنَ سعيدٍ لاَ تَهِنْ " ([11])

أيْ: إذا كانَ المنادَى مُفرَداً عَلَماً ووُصِفَ بـ"ابنٍ" مضافٍ إلى علَمٍ، ولم يُفْصَلْ بينَ المنادَى وبينَ "ابنٍ" جازَ لكَ في المنادَى وَجهانِ: البناءُ على الضمِّ، نحوُ: "يا زيدُ بنَ عمرٍو"، والفتْحُ إتْبَاعاً، نحوُ: "يا زيدَ بنَ عمرٍو"، ويَجِبُ حذْفُ ألِفِ "ابنٍ" والحالةُ هذه خَطًّا([12]).

كيف هذا الاتباع؟ "زيد" يفتح اتباعا لـ"ابن" التالي له؟