معلقة طرفة بن العبد

[حفيدة بني عامر]

معلقة طرفة ابن العـبـد

1- لِخَوْلَةَ أَطْلَالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدِ = تَلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ (1)
2- وُقُوفًا بِهَا صَحْبِي عَلَيَّ مَطِيَّهُمْ = يَقُولُونَ لَا تَهْلَكْ أَسًى وَتَجَلَّدِ
3- كَأَنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُدْوَةً = خَلَايَا سَفِينٍ بِالنَّوَاصِفِ مِنْ دَدِ
4- عَدَوْلِيَّةٌ أَوْ مِن سَفِينِ ابْنِ يَامِنٍ = يَجُورُ بِهَا المَلَّاحُ طَوْرًا وَيَهْتَدِي (2)
5- يَشُقُّ حَبَابَ المَاءِ حَيْزُومُهَا بِهَا = كَمَا قَسَمَ التُّرْبَ المُفَايِلُ بِالْيَدِ
6- وَفِي الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المَرْدَ شَادِنٍ = مُظَاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدِ
7- خَذُولٌ تُرَاعِي رَبْرَبًا بِخَمِيلَةٍ = تَنَاوَلُ أَطْرَافَ البَرِيرِ وَتَرْتَدِي
8- وَتَبْسِمُ عَن أَلْمَى كَأَنَّ مُنَوَّرًا = تَخَلَّلَ حُرَّ الرَّمْلِ دِعْصٌ لَهُ نَدِي
9- سَقَتْهُ إِيَاةُ الشَّمْسِ إِلَّا لِثَاتِهِ = أُسِفَّ وَلَمْ تَكْدِمْ عَلَيْهِ بِإِثْمِدِ
10- وَوَجْهٍ كَأَنَّ الشَّمْسَ حَلَّتْ رِدَاءَهَا = عَلَيْهِ، نَقِىُّ اللَّوْنِ لَمْ يَتَخَدَّدِ (3)
11- وَإِنِّي لَأَمْضِي الهَمَّ عِنْدَ احْتِضَارِهِ = بِعَوْجَاءَ مِرْقَالٍ تَرُوحُ وَتَغْتَدِي
12- أَمُونٍ كَأَلْوَاحِ اللْإِرَانِ نَسَأْتُهَا = عَلَى لَاحِبٍ كَأَنَّهُ ظَهْرُ بَرْجُدِ (4)
13- جَمَالِيَّةٍ وَجْنَاءَ تَرْدِي كَأَنَّهَا = سَفَنَّجَةٌ تَبْرِي لِأَزْعَرَ أَرْبَدِ
14- تُبَارِي عِتَاقًا نَاجِيَاتٍ وَأَتْبَعَتْ = وَظِيفًا وَظِيفًا فَوْقَ مَوْرٍ مُعَبَّدِ
15- تَرَبَّعَت القُفَّيْنِ بِالشَّوْلِ تَرْتَعِي = حَدَائِقَ مَوْلِيِّ الأَسِرَّةِ أَغْيَدِ
16- تَرِيعُ إِلَى صَوْتِ المُهِيبِ وَتَتَّقِي = بِذِى خُصَلٍ رَوْعَاتِ أَكْلَفَ مُلْبِدِ
17- كَأَنَّ جَنَاحَيْ مَضْرَحِيٍّ تَكَنَّفَا = حِفَافَيْهِ شُكَّا فِي القَسِيبِ بِمَسْرَدِ
18- فَطَوْرًا بِهِ خَلْفَ الزَّمِيلِ وَتَارَةً = عَلَى حَشَفٍ كَالشَّنِّ ذَاوٍ مُجَدَّدِ
19- لَهَا فَخْذَانِ أُكْمِلَ النَّحْضُ فِيهِمَا = كَأَنَّهُمَا بَابًا مُنِيفٍ مُمَرَّدِ
20- وَطَيِّ مَحَالٍ كَالْحَنِيِّ خُلُوفُهُ = وَأَجْرِنَةٌ لُزَّتْ بِدَأْيٍ مُنَضَّدِ
21- كَأَنَّ كِنَاسَيْ ضَالَةٍ يُكْنِفَانِهَا = وَأَطْرَ قِسِيٍّ تَحْتَ صُلْبٍ مُؤَيَّدٍ
22- لَهَا مِرْفَقَانِ أَفْتَلَانِ كَأَنَّمَا = تَمُرُّ بِسَلْمَيْ دَالِجٍ مُتَشَدِّدِ
23- &كَقَنْطَرِةِ الرُّومِيِّ أَقْسَمَ رَبُّهَا = لَتُكْتَنَفَنْ حَتَّى تُشَادَ بِقَرْمَدِ
24- صُهَابِيَّةُ العُثْنُونِ مُوجَدَةُ القَرَا = بَعِيدَةُ وَخْدِ الرِّجْلِ مَوَّارَةُ اليَدِ
25- أُمِرَّتْ يَدَاهَا فَتْلَ شَزْرٍ وَأُجْنِحَتْ = لَهَا عَضُدَاهَا فِي سَقِيفٍ مُسَنَّدِ
26- جُنُوحٌ دِفَاقٌ عَنْدَلٌ ثُمَّ أُفْرِعَتْ = لَهَا كَتِفَاهَا فِي مُعَالًى مُصَعَّدِ (1)
27- كَأَنَّ عُلُوبِ النِّسْعِ فِي دَأَيَاتِهَا = مَوَارِدُ مِن خَلْقَاءَ فِي ظَهْرِ قَرْدَدِ
28- تَلَاقَى وَأَحْيَانًا تَبِينُ كَأَنَّهَا = بَنَائِقُ غُرٌّ فِي قَمِيصٍ مُقَدَّدٍ
29- وَأَتْلَعُ نَهَّاضٌ إِذَا صَعَّدَتْ بِهِ = كَسُكَّانِ بُوصِيٍّ بِدِجْلَةَ مُصْعِدِ (2)
30- وَجُمْجُمَةٌ مِثْلُ العَلَاةِ كَأَنَّمَا = وَعَى المُلْتَقَى مِنْهَا إِلَى حَرْفِ مِبْرَدِ
31- وَخَدٌّ كَقِرْطَاسِ الشَّآمِيِّ وَمِشْفَرٌ = كَسِبْتِ اليَمَانِي قَدُّهُ لَمْ يُحَرَّدِ (3)
32-وَعَيْنَانِ كَالْمَاوِيَّتَيْنِ اسْتَكَنَّتَا = بِكَهْفَىْ حَجَاجَيْ صَخْرَةٍ قَلْتِ مَوْرِدِ
33- طَحُورَانِ عُوَّارَ القَذَى فَتَرَاهُمَا = كَمَكْحُولَتَيْ مَذْعُورَةٍ أُمِّ فَرْقَدِ
34- وَصَادِقَتَا سَمْعِ الَتَوُّجِس لِلسُّرَى = لِهَجْسٍ خَفِىٍّ أَوْ لِصَوْتٍ مُنَدَّدِ (4)
35- مُؤَلَّلَتَانِ تَعْرِفُ العِتْقَ فِيهِمَا = كَسَامِعَتَيْ شَاةٍ بِجَوْمَلَ مُفْرَدِ
36- وَأَرْوَعُ نَبَّاضٌ أَحَذُّ مُلَمْلَمٌ = كَمِرْدَاةِ صخَرْ ٍفِي صَفِيحٍ مُصَمَّدِ
37- وَإِنْ شِئْتُ سَامَى وَاسِطَ الكَوْرِ رَأْسُهَا = وَعَامَتْ بِضَبْعَيْهَا نَجَاءَ الخَفَيْدَدِ (5)
38- وَإِنْ شِئْتُ لَمْ تُرْقِلْ وَإِنْ شِئْتُ أَرْقَلَتْ = مَخَافَةَ مَلْوِيٍّ مِن القَدِّ مُحْصَدِ
39- وَأَعْلَمُ مَخْرُوتٌ مِن الأَنْفِ مَارِنٌ = عَتِيقٌ مَتَى تَرْجُم بِهِ الأَرْضَ تَزْدَدِ
40- عَلَى مِثْلِهَا أَمْضِي إِذَا قَالَ صَاحِبِي = أَلَا لَيْتَنِي أَفْدِيكَ مِنْهَا وَأَفْتَدِي
41- وَجَاشَتْ إِلَيْهِ النَِّفْسُ خَوْفًا وَخَالَهُ = مُصَابًا وَلَوْ أَمْسَى عَلَى غَيْرِ مَرْصَدِ
42- إِذَا القَوْمُ قَالُوا مَنْ فَتًى؟ خِلْتُ أَنَّنِي = عُنِيتُ فَلَمْ أَكْسَلْ وَلَمْ أَتَبَلَّدِ
43- أَحَلْتُ عَلَيْهَا بِالقَطِيعِ فَأَجْذَمَتْ = وَقَدْ خَبَّ آلُ الأَمْعَزِ المُتَوَقِّدِ
44- فَذَالَتْ كَمَا ذَالَتْ وَلِيدَةُ مَجْلِسٍ = تُرِي رَبَّهَا أَذْيَالَ سَحْلٍ مُمَدَّدِ
45- وَلَسْتُ بِحَلَّالِ التِّلَاعِ مَخَافَةً = وَلَكِنْ مَتَى يَسْتَرْفِدِ القَوْمُ أَرْفِدِ (1)
46- وَإِنْ تَبْغِنِي فِي حَلْقَةِ القَوْمِ تَلْقَنِي = وَإِنْ تَقْتَنِصْنِي فِي الحَوَانِيتِ تَصْطَدِ
47- مَتَى تَأْتِنِي أُصْبِحْكَ كَأْسًا رَوِيَّةً = وَإِنْ كُنْتَ عَنْهَا غَانِيًا فَاغْنِ وَازْدَدِ (2)
48- وَإِنْ يَلْتَقِي الحَيُّ الجَمِيعُ تُلَاقِنِي = إِلَى ذِرْوَةِ البَيْتِ الرَّفِيعِ المُصَمَّدِ
49- نَدَامَايَ بِيضٌ كَالنُّجُومِ وَقَيْنَةٌ = تَرُوحُ عَلَيْنَا بَيْنَ بُرْدٍ وَمَجْسَدِ (3)
50- رَحِيبٌ قِطَابُ الجَيْبِ مِنهَا رَفِيقَةٌ = بِجَسِّ النَّدَامَى بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ
51- إِذَا نَحْنُ قُلْنَا أَسْمِعِينَا انْبَرَتْ لَنَا = عَلَى رِسْلِهَا مَطْرُوفَةً لَمْ تَشَدَّدِ (4)
52- إِذَا رَجَّعَتْ فِي صَوْتِهَا خِلْتَ صَوْتَهَا = تَجَاوُبَ أَظْآرٍ عَلَى رُبَعٍ رَدِ (5)
53- وَمَا زَالَ تَشْرَابِي الخُمُورَ وَلَذَّتِي = وَبَيْعِي وَإِنْفَاقِي طَرِيفِي وَمَتْلَدِي
54- إِلَى أَنْ تَحَامَتْنِي العَشِيرَةُ كُلُّهَا = وَأُفْرِدْتُ إِفْرَادَ البَعِيرِ المُعَبَّدِ
55- رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لا يُنْكِرُونَنِي = وَلَا أَهْلُ هَذَّاكَ الطِّرَافِ المُمَدَّدِ
56- أَلَا أَيُّهَذَا اللَّائِمِي أَحْضَرُ الوَغَى = وَأَنْ أَشْهَدَ اللَّذَّاتِ هَلْ أَنْتَ مُخْلِدِي (6)
57- فَإِنْ كُنْتَ لَا تَسْطَيِعُ دَفْعَ مَنِيَّتِي = فَدَعْنِي أُبَادِرْهَا بِمَا مَلَكَتْ يَدِي
58- فَلَولَا ثَلَاثٌ هُنَّ مِن عِيشَةِ الفَتَى = وَجَدِّكَ لَمْ أَحْفِلْ مَتَى قَامَ عُوَّدِي
59- فَمِنْهُنَّ سَبْقُ العَاذِلَاتِ بِشَرْبَةٍ = كُمَيْتٍ مَتَى مَا تُعْلَ بِالمَاءِ تُزْبَدِ
60- وَكَرِّي إِذَا نَادَى المُضَافُ مُحَنَّبًا = كَسِيدِ الغَضَا نَبَّهْتَهُ المُتَوَرِّدِ (1)
61- وَتَقْصِيرُ يَوْمَ الدَّجْنِ وَالدَّجْنُ مُعْجِبٌ = بِبَهْكَنَةٍ تَحْتَ الطِرَافِ المُعَمَّدِ (2)
62- كَأَنَّ البُرِينَ وَالدَّمَالِيجَ عُلِّقَتْ = عَلَى عُشَرٍ أَوْ خِرْوَعٍ لَمْ يَخَضَّدِ
63- فَذَرْنِي أَرْوِي هَامَتِي فِي حَيَاتِهَا = مَخَافَةَ شُرْبٍ فِي الحَيَاةِ مُصَرَّدِ (3)
64- كَرِيمٌ يُرَوِّي نَفْسَهُ فِي حَيَاتِهِ = سَتَعْلَمُ إِنْ مُتْنَا غَدًا أَيُّنَا الصَّدِي (4)
65- أَرَى قَبْرَ نَحَّامٍ بِخَيْلٍ بِمَالِهِ = كَقَبْرِ غَوِِيٍّ فِي البَطَالَةِ مُفْسِدِ
66- تَرَى جُثْوَتَيْنِ مِن تُرَابٍ عَلَيْهِمَا = صَفَائِحُ صُمٌّ مِن صَفِيحٍ مُنَضَّدِ
67- أَرَى المَوْتَ يَعْتَامُ الكِرَامَ وَيَصْطَفِي = عَقِيلَةَ مَالِ الَفاحِشِ المُتَشَدِّدِ (5)
68- أَرَى العَيْشَ كِنْزًا نَاقِصًا كُلَّ لَيْلَةٍ = وَمَا تَنْقُصِ الأَيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَدِ (6)
69- لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوْتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَى = لَكَالطِوَلِ المُرْخَى وَثَنِيْاهُ بِاليَدِ (1)
70- فَمَا لِي أَرَانِي وَابْنَ عَمِّيَ مَالِكًا = مَتَى أَدْنُ مِنْهُ يَنْأَ عَنِّي وَيَبْعُدِ
71- يَلُومُ وَمَا أَدْرِي عَلَامَ يَلُومُنِي = كَمَا لَامَنِي فِي الحَيِّ قُرْطُ بْنُ مَعْبَدِ (2)
72- وَأَيْأَسَنِي مِن كُلِّ خَيْرٍ طَلَبْتُهُ = كَأَنَّا وَضَعْنَاهُ إِلَى رَمْسِ مُلْحَدِ
73- عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ قُلْتُهُ غَيْرَ أَنَّنِي = نَشَدْتُ فَلَمْ أُغْفِلْ حَمُولَةَ مَعْبَدِ (3)
74- وَقَرَّبْتُ بِالقُرْبَى وَجَدِّكَ إِنَّهُ = مَتَى يَكُ أَمْرٌ لِلنَّكِيثَةِ أَشْهَدِ
75- وَإِنْ أُدْعَ لِلجُلَّى أَكُنْ مِن حُمَاتِهَا = وَإِنْ يَأْتِكَ الأَعْدَاءُ بالجَهْدِ أَجْهَدِ (4)
76- وَإِنْ يَقْذِفُوا بِالقَذْعِ عِرْضَكَ أَسْقِهِمْ = بِكَأْسِ حِيَاضِ المَوْتِ قَبْلَ التَّهَدُّدِ (5)
77- بِلَا حَدَثٍ أَحْدَثْتُهُ وَكَمُحْدِثٍ = هِجَائِي وَقَذْفِي بِالشَّكَاةِ وَمُطْرَدِى (6)
78- فَلَوْ كَانَ مَوْلَايَ امْرَأً هُوَ غَيْرُهُ = لَفَرَّجَ كَرْبِي أَوْ لَأَنْظَرَنِي غَدِي (7)
79- وَلَكِنَّ مَوْلَايَ امْرُؤٌ هُوَ خَانِقِي = عَلَى الشُّكْرِ وَالتَسْآلِ أَوْ أَنَا مُفْتَدِ
80- وَظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أَشَدُّ مَضَاضَةً = عَلَى المَرْءِ مِن وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ (1)
81- فَذَرْنِي وَخَلْقِي إِنَّنِي لَكَ شَاكِرٌ = وَلَوْ حَلَّ بَيْتِي نَائِبًا عِنْدَ ضَرْغَدِ (2)
82- فَلَوْ شَاءَ رَبِّي كُنْتُ قَيْسَ بْنَ خَالِدٍ = وَلَوْ شَاءَ رَبِّي كُنْتُ عَمْرَو بْنَ مَرْثَدِ
83- فَأَصْبَحْتُ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ وَعَادَنِي = بَنُونَ كِرَامٌ سَادَةٌ لِمُسَوَّدِ (3)
84- أَنَا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ = خَشَاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ (4)
85- فَآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطَانَةً = لِعَضْبٍ رَقِيقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِ (5)
86- حُسَامٍ إِذَا مَا قُمْتُ مُنْتَصِرًا بِهِ = كَفَى العَوْدَ مِنْهُ البَدْءُ لَيْسَ بِمِعْضَدِ
87- أَخِي ثِقَةٍ لا يَنْثَنِي عَن ضَرِيبَةٍ = إِذَا قِيلَ مَهْلًا قَالَ حَاجِزُهُ قَدِ
88- إِذَا ابْتَدَرَ القَوْمُ السِّلَاحَ وَجَدْتَنِي = مَنِيعًا إِذَا بَلَّت بِقَائِمِةٍ يَدِي
89- وَبَرْكٍ هُجُودٍ قَدْ أَثَارَتْ مَخَافَتِي = نَوَادِيهِ أَمْشِي بِعَضَبٍ مُجَرَّدِ (6)
90- فَمَرَّتْ كَهَاةٌ ذَاتُ خَيْفٍ جُلَالَةٌ = عَقِيلَةُ شَيْخٍ كَالوَبِيلِ يَلَنْدَدِ
91- يَقُولُ وَقَدْ تَرَّ الوَظِيفُ وَسَاقُهَا = أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ
92- وَقَالَ: أَلَا مَاذَا تَرَوْنَ بِشَارِبٍ = شَدِيدٍ عَلَيْنَا بَغْيُهُ مُتَعَمِّدِ (7)
93- وَقَالَ: ذَرُوهُ إِنَّمَا نَفْعُهَا لَهُ = وَإِلَّا تَرُدُّوا قَاصِيَ البَرْكِ يَزْدَدِ (1)
94- فَظَلَّ الإِمَاءُ يَمْتَلِلْنَ حُوَارَهَا = ويُسْعَى عَلَيْهَا بِالسَّدِيفِ المُسَرْهَدِ
95- فَإِنْ مُتُّ فَانْعِينِي بِمَا أَنَا أَهْلُهُ = وَشُقِّي عَلَيَّ الجَيْبَ يَا ابْنَةَ مَعْبَدِ
96- وَلَا تَجْعَلِينِي كَامْرِئٍ لَيْسَ هَمُّهُ = كَهَمِّي وَلَا يُغْنِي غَنَائِي وَمَشْهَدِي
97- بَطِيءٍ عَن الجُلَّى سَرِيعٍ إِلَى الخَنَا = ذَلُولٍ بِأَجْمَاعِ الرِّجَالِ مُلَهَّدِ (2)
98- فَلَوْ كُنْتُ وَغْلًا فِي الرِّجَالِ لَضَرَّنِي = عَدَاوَةُ ذِي الأَصْحَابِ والمُتَوَحِّدِ
99- وَلَكِنْ نَفَى عَنِّي الْأَعَادِي جَرْأَتِي = عَلَيْهِمْ وَإِقْدَامِي وَصِدْقِي وَمَحْتِدِي (3)
100- لَعَمْرُكَ مَا أَمْرِي عَلَيَّ بِغُمَّةٍ = نَهَارِي وَلَا لَيْلِي عَلَيَّ بَسَرْمَدِ
101- وَيَوْمٍ حَبَسْتُ النَّفْسَ عِنْدَ عِرَاكِهِ = حِفَاظًا عَلَى عَوْرَاتِهِ والتَّهَدُّدِ (4)
102- عَلَى مَوْطِنٍ يَخْشَى الفَتَى عِنْدَهُ الرَّدَى = مَتَى تَعْتَرِكْ فِيهِ الفَرَائِصُ تَرْعَدِ (5)
103- وَأَصْفَرَ مَضْبُوحٍ نَظَرْتُ حِوَارَهُ = عَلَى النَّارِ وَاسْتَوْدَعَتْهُ كَفَّ مُجْمِدِ (6)
104- سَتُبْدِي لَكَ الْأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلًا = وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
105- وَيَأْتِيكَ بِالْأَنْبَاءِ مَنْ لَمْ تَبِعْ لَهُ = بَتَاتًا وَلَمْ تَضْرِبْ لَهُ وَقْتَ مَوْعِدِ (1)

---

(1)وَيُرْوَى (ظَلَلْتُ بِهَا أَبْكِي وَأَبْكِي إِلَى الغَدِ) شَرْحُ ابنِ الأَنْبَارِيِّ ص (132).
(2)وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ (أَوْ مِنْ سَفِينِ ابْنِ نَبْتَلِ).
(3)وَيُرْوَى (أَلْقَتْ رِدَاءَهَا).
(4)وَيُرْوَى (نَصَأْتُهَا).
(1)قَالَ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ: وَرَوَى التُّوزِيُّ (دِفَاقٌ جُنُوحٌ) شَرْحُ ابنِ الأَنْبَارِيِّ (168).
(2)وَيُرْوَى (كَسُكَّانِ نُوتِيٍّ).
(3)وَرَوَاهُ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ (وَوَجْهٌ كَقِرْطَاسِ الشَّآمِي)، وَرَوَى الزُّوزَنِيُّ (لَمْ يُجَرَّدِ).
(4)وَيُرْوَى (لِجَرْسٍ خَفِيٍّ).
(5)قَالَ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ: وَيُرْوَى (وَمَارَتْ بِضَبْعَيْهَا).
(1)قالَ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ: وَرُوِيَ عن الطُّوسِيِّ: (وَلَسْتُ بِحَلَّالِ التِّلَاعِ بَبَيْتِهِ).
شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (186).
(2)لَمْ يَرْوِهِ الزُّوزَنِيُّ، وَرَوَى ابْنُ الأَنْبَارِيِّ عَن التُّوزِيِّ وَالطُّوسِيِّ: وَإِنْ تَأْتِنِي...).
(3)وَيُرْوَى (تَرُوحُ إِلَيْنَا) شَرْحُ ابنِ الأَنْبَارِيِّ ص (188).
(4)وَيُرْوَى (مَطْرُوقَةً) شَرْحُ الزُّوزَنِيِّ ص (59).
(5)رَوَاهُ الزُّوزَنِيُّ وَأَبُو زَيْدٍ وَلَمْ يَرْوِهِ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ وَلَا التِّبْرِيزِيُّ.
(6)وَيُرْوَى (أَشْهَدُ الوَغَى) وَ (أَلَا أَيُّهَا اللَّاحِي أَنْ أَحْضَرَ الوَغَى).
شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (192) وَالشِّعْرُ وَالشُّعَرَاءُ (1 / 124).
وَيُرْوَى (أَلَا أَيُّهَا الزَّاجِرِي).
(1)وَيُرْوَى &(فِي الطَّخِيَّةِ المُتَوَرِّدِ ) الحيوان (3 / 496).
(2)وَيُرْوَى (بِهَيْكَلَةٍ)، وَيُرْوَى (تَحْتَ الخَبَاءِ المُعَمَّدِ) والرِّوَايَةُ الثانيةُ في شَرْحِ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ ص (196) وَشَرْحِ الزُّوزَنِيِّ ص(61).
(3)لَمْ يَرْوِهِ الزُّوزَنِيُّ وَقَالَ ابْنُ الأَنْبَارِيِّ (قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: لَا أَعْرِفُ هَذَا البَيْتَ فِي قَصِيدَةِ طَرَفَةَ).
وَيُرْوَى (ذَرِينِي أَرْوِي) شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (198).
(4)قالَ التِّبْرِيزِيُّ: وَيُرْوَى (إِنْ مِتْنَا صَدًى أَيُّنَا الصَّدِي).
(5)وَيُرْوَى بَعْدَهُ البَيْتُ التَّالِي:
أَرَى المَوْتَ أَعْدَادً وَالنُّفُوسَ وَلَا أَرَى = بَعِيدًا غَدًا مَا أَقْرَبُ اليَوْمَ مِنْ غَدِ.
رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ فِي الجَمْهَرَةِ، وَالجَاحِظُ فِي الحَيَوَانِ جـ (3 / 495)، وَلَمْ يَرْوِهِ مِن شُرَّاحِ المُعَلَّقَاتِ سِوَى الشَّنْقِيطِيِّ.
(6)وَيُرْوَى (أَرَى الدَّهْرَ) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ ص (139).
‌‌ (1)وَيُرْوَى بَعْدَهُ البَيْتُ التَّالِي:
إِذَا شَاءَ يَوْمًا قَادَهُ بِزِمَامِهِ = وَمَنْ يَكُ فِي حَبْلِ المَنِيَّةِ يَنْقَدِ
رَوَاهُ الشَّنْقِيطِيُّ فِي شَرْحِهِ، وَأَبُو زَيْدٍ في الجَمْهَرَةِ، وَلَمْ يَرْوِهِ شُرَّاحُ المُعَلَّقَاتِ.
وَيُرْوَى (مَتَى مَا يَشَأْ يَوْمًا يَقُدْهُ لِحَتْفِهِ) شَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ ص (105).
(2)وَيُرْوَى (قَرْطُ بْنُ أَعْبَدِ) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ (140).
وَشَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (202) وَشَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ (105).
(3)وَيُرْوَى (عَلَى غَيْرِ شَيْءٍ قُلْتُهُ) شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ(204)، وَشُعَرَاءُ النَّصْرَانِيَّةِ (1/299)، وَالبَيْتُ في دِيوَانِهِ (بَيْرُوت)ص(47)
(4)وَيُرْوَى (وَإِنْ أُدْعَ فِي الجُلَّى) شَرْحُ ابنِ الأَنْبَارِيِّ (205). وَشَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ (143).
(5)وَيُرْوَى (بِشُرْبِ حِيَاضِ المَوْتِ قَبْلَ التَّنَجُّدِ) شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (206).
(6)قالَ ابنُ الأَنْبَارِيِّ فِي شَرْحِهِ (207) وَرَوَى الأَصْمَعِيُّ (كَمُحْدَثٍ بِفَتْحِ الدَّالِ).
(7)وَيُرْوَى &(فَلَوْ كَانَ مَوْلَايَ ابْنَ أَصْرَمَ مسهر).
(1)رَوَاهُ شُرَّاحُ المُعَلَّقَاتِ لِطَرَفَةَ وَنَسَبَهُ الجَاحِظُ لِعَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ ضِمْنَ أَبْيَاتٍ.
انْظُر الحَيَوَانَ (3 / 496). وَكَذَلِكَ فَعَلَ أَبُو زَيْدٍ فِي الجَمْهَرَةِ (398).
(2)وَيُرْوَى (فَذَرْنِي وَعِرْضِي) شُعَرَاءُ النَّصْرَانِيَّةِ (1 / 304).
(3)وَيُرْوَى (فَأَلْفَيْتُ ذَا مَالٍ) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ ص (148).
وَيُرْوَى (وَزَارَنِي) شَرْحُ الزُّوزَنِيِّ ص (66).
(4)وَيُرْوَى (أَنَا الرَّجُلُ الجَعْدُ) شَرْحُ ابْنِ الأَنْبَارِيِّ (212).
(5)وَيُرْوَى (لِأَبْيَضَ عَضْبِ الشَّفْرَتَيْنِ) شَرْحُ ابنِ الأَنْبَارِيِّ (213).
(6)وَيُرْوَى (نَوَادِيهَا، وَبَوَادِيهَا) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ (150) وَالزُّوزَنِيِّ (67).
(7)هذهِ رِوَايَةُ التِّبْرِيزِيِّ وَالزُّوزَنِيُّ، وَرَوَى ابْنُ الأَنْبَارِيِّ (شَدِيدٍ عَلَيْكُمْ).
وَيُرْوَى:
وَقَالَ:
أَلَا مَاذَا تَرَوْنَ لِشَارِبٍ = شَدِيدٍ عَلَيْنَا سُخْطُهُ مُتَعَيَّدِ
اللسان (عَوَدَ).
(1)وَرَوَى التُّوزِيُّ وَالطُّوسِيُّ (فَقَالَ: ذَرُوهَا) شَرْحُ ابنِ الأَبْنَارِيِّ (221).
وَرَوَى أَبُو الحَسَنِ (فَقَالُوا: ذَرُوهُ) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ (153).
وَيُرْوَى (وَإِلَّا تَكُفُّوا) شَرْحُ الزُّوزَنِيِّ (68)، وَمَوْسُوعَةُ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ (2/408).
وَشَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ ص (109)، وَيُرْوَى (تَزْدَدِ).
(2)وَيُرْوَى (ذَلِيلٍ) شَرْحُ التِّبْرِيزِيِّ (155).
(3)وَيُرْوَى (وَلَكِنْ نَفَى عَنِّي الرِّجَالُ جَرَاءَتِي) شَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ (109)،
وَالزُّوزَنِيِّ (69).
(4)وَيُرْوَى (عِنْدَ عِرَاكِهَا) وَيُرْوَى (عَلَى رَوْعَاتِهِ).
(5)وَيُرْوَى بَعْدَهُ البَيْتُ التَّالِي:
أَرَى المَوْتَ لَا يَرْعَى عَلَى ذِي جَلَالَةٍ = وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا عَزِيزًا بِمَقْعَدِ
رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ فِي الجَمْهَرَةِ.
(6)وَيُرْوَى &(نَظَرْتُ حِوَيْرَهُ)، وَيُرْوَى هَذَا البَيْتُ لِعَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ.
انْظُر اللِّسَانَ (جَمَدَ).
(1)قالَ الأَصْمَعِيُّ: لَمْ يَرْوِ هذا البيتَ غَيْرُ جَرِيرٍ. انْظُر الجَمْهَرَةَ (341).
وَيُرْوَى بَعْدَهُ البَيْتَانِ التَّالِيَانِ اللَّذَانِ رَوَاهُمَا التِّبْرِيزِيُّ وَأَبُو زَيْدٍ وَلَمْ يَرْوِهِمَا الشُّرَّاحُ الآخَرُونَ:
لَعَمْرُكَ مَا الأَيَّامُ إِلَّا مُعَارَةً = فَمَا اسْطَعْتَ مِنْ مَعْرُوفِهَا فَتَزَوَّدِ (أ)
عَنِ المَرْءِ لَا تَسْأَلْ وَأَبْصِرْ قَرِينَهُ = فَإِنَّ القَرِينَ بِالمُقَارِنِ مُقْتَدِي (ب)
وَقَد انْفَرَدَ أَبُو زَيْدٍ بِرِوَايَةِ الأَبْيَاتِ الثَّلَاثَةِ التَّالِيَةِ: (جـ)
لَعَمْرُكَ مَا أَدْرِى وَإِنِّي لَوَاجِلٌ = أَفِي اليَّوْمِ إِقْدَامُ المَنِيَّةِ أَوْ غَدِ
فَإِنْ تَكُ خَلْفِي لَا يَفُتْهَا سَوَادِيَا = وَإِنْ تَكُ قُدَّامِي أُجِدْهَا بِمَرْصَدِ
إِذَا أَنْتَ لَمْ تَنْفَعْ بِوِدِّكَ أَهْلَهُ = وَلَمْ&تَنكبِالبُؤْسَى عَدُوَّكَ فَابْعُدِ
أ – وَرَوَى أَبُو زَيْدٍ بَعْدَهُ فِي الجَمْهَرَةِ (341):
وَلَا خَيْرَ فِي خَيْرٍ تَرَى الشَّرَّ دُونَهُ = وَلَا نَائِلٍ يَأْتِيكَ بَعْدَ التَّلَدُّدِ
ب – وَيُرْوَى (وَسَلْ عَنْ قَرِينِهِ)، وَيُرْوَى لِعَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ (الحَيَوَانُ 7 / 150)، وَالعِقْدُ الفَرِيدُ (2 / 311).
جـ - انْظُر الجَمْهَرَةَ (340).