أَخْرَجَ أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ عَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}, وَ {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ}, وَ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ})). والحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه السورة قرئت عند أبي الوفاء بن عقيل فسأله سائل فقال له: (هب أن الله -جل وعلا- بعث الخلق وجازاهم؛ فلماذا يكور الشمس، ويذهب النجوم، ويسير الجبال؛ إلى غيرها ؟) فأجابه: بأن الله -جل وعلا- خلق هذه الدار وخلق لها سكاناً، فلما ذهب أهلها خربت.
1- {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}: جمع بعضها على بعض ولفت ثم رمي بها. {فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ}
2- {وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ}؛ ذهب ضوؤها وتناثرت وتساقطت. {وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ}
3- {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ}؛ نزعت من أماكنها وسارت في الهواء. {وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً (10)}
4- {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} العشار النوق الحوامل في شهرها العاشر وهي أنفس أموال العرب عطلت أي أهملت من هول يوم القيامة.
5- {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} جمعت فأميتت. {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ}
6- {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ}؛ فاضت ويبست وأوقدت. {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ}
7- {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}؛ ألحق بالمؤمنين أزواجهن من الحور العين وقرنت الشياطين بأرواح الكافرين، وَقَالَ الْحَسَنُ: أُلْحِقَ كُلُّ امْرِئٍ بِشِيعَتِهِ: الْيَهُودُ باليهودِ، وَالنَّصَارَى بالنَّصَارَى، والمَجُوسُ بالمجوسِ، وَكُلُّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئاً مِنْ دُونِ اللَّهِ يَلْحَقُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، وَالْمُنَافِقُونَ بِالْمُنَافِقِينَ، وَيَلْحَقُ الْمُؤْمِنونَ بِالْمُؤْمِنِينَ. {وَكُنْتُمْ أَزْوَاجاً ثَلاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}
9،8 - {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ}؛ المقصود سؤال الذين يدفنون البنات أحياء سؤال تقريع وتوبيخ يوم القيامة {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (59)}. ومن صور الوأد الإجهاض من إملاق أو خشية إملاق.
10- {وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} المقصود صحف الأعمال تعرض على أصحابها {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً}.
11- {وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ}؛ أي تشققت وأزيلت. {إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ}
12- {وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ}: أوقدت قَالَ قَتَادَةُ: سَعَّرَهَا غَضَبُ اللَّهِ وَخَطَايَا بَنِي آدَمَ.
13- {وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}:أي اقتربت من المؤمنين. {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ}.
قِيلَ: هَذِهِ الأُمُورُ الاثْنَا عَشَرَ: سِتٌّ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا، وَهِيَ مِنْ أَوَّلِ السُّورَةِ إِلَى قَوْلِهِ: {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ}، وَسِتٌّ فِي الآخِرَةِ، وَهِيَ: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} إِلَى هُنَا، وَجَوَابُ الْجَمِيعِ قَوْلُهُ:
14- {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ}. {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ} {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً}.