المجموعة الأولى
س1. عرّف ما يلي:
أ. التصدير.
في النثر : هو جعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحقين بها بأن يجمعهما اشتقاق أو شبهة
[شبهه] في أول الفقرة والثاني في أخرها ، نحو قوله تعالى : (وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه)
وفي النظم أن يكون أحدهما في آخر البيت والآخر في صدر المصراع الأول أو بعده .مثال : سريع إلى ابن العم يلطم وجهه وليس إلى داعي الندى بسريع .
ب. التشريع
هو بناء البيت على قافيتين بحيث إذا سقط بعضه كان الباقي شعرا مفيدا نحو :
يا أيها الملك الذي عم الورى ما في الكرام له نظير ينظر
[يفضل بيان استقامة معنى اليت بعد حذف ما يلزم]
س2. اذكر المحسنات اللفظية الواردة فيما يلي مع بيان موضع الشاهد:
أ. شَفَاها من الدّاءِ العُضالِ الّذي بِها غلام إذا هز القناة سقاهَا
سَقَاها دمَاءَ المارقينَ وعَلّها إذا جمحت يوماً وخيف أذاهَا
المحسن اللفظي هو تشابه الأطراف ، والشاهد قوله في أخر البيت الأول سقاها وبدأ بها في البيت الثاني .
ب. " المرءُ بعلمِهِ وأدَبِهِ، لا بحسبِهِ ونسبِهِ".
المحسن اللفظي السجع المتوازي ، والشاهد اتفاق الفاصلتان أدبه ونسبه في الوزن
س3. عرف الجناس التام، واذكر أقسامه مع التمثيل لكل قسم.
الجناس التام ما اتفقت حروفه في الهيئة والنوع والعدد والترتيب ، وينقسم إلى :
1-
متماثل : إن كان اللفظان من نوع واحد مثل :
لم نلق غيرك إنسانا يلاذ به فلا برحت لعين الدهر إنسانا
2-
مستوفي : إن كان من نوعين : نحو
فدارهم ما دمت في دارهم وأرضهم ما دمت في أرضهم
3-
متشابه : إن كان اللفظان أحدهما مركب والثاني مفرد واتفقا في الخط ، نحو :
إذا ملك لم يكن ذا هبة فدعه فدولته ذاهبة
4-
مفروق إن لم يتفقا في الخط ، نحو :
كلكم قد أخذ الجام ولا جام لنا
ما الذي ضر مدير الجام لو جاملنا
س4. ما الفرق بين الاقتباس والتضمين؟
الاقتباس : أن يضمن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث لا على أنه منه ، نحو قوله :
يوم يأتي الحساب ما لظلوم من حميم ولا شفيع يطاع
أما
التضمين : أن يضمن الشعر شيئا من شعر آخر مع التنبيه عليه إن لم يشتهر ، ويسميه بعض البلاغيين الإيداع :
إذا ضاق صدري وخفت العدا تمثلت بيتا بحالي يليق
فبالله أبلغ ما أرتجي وبالله أدفع ما لا أطيق
س5. ما المقصود بـ " حسن الانتهاء" عند البلاغيين؟
جعل آخر الكلام عذب اللفظ ، حسن السبك ، صحيح المعنى ، فإذا اشتمل على ما يشعر بالانتهاء سمي براعة المقطع ، نحو
بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله وهذا دعاء للبرية شامل