455 - وَفَعْلَةٌ لِمَرَّةٍ كَجَلْسَهْ = وفِعْلَةٌ لِهَيْئَةٍ كَجِلْسَهْ
(وفَعْلَةٌ) بالفتحِ (لِمَرَّةٍ كَجَلْسهْ) ومَشْيَة، وضَرْبَة (وفِعْلَةٌ) بالكسرِ (لِهَيْئَةٍ كَجِلْسَةٍ) ومِشْيَة وضِرْبَة
تنبيهٌ: مَحَلُّ ما ذكَرَ إذا لم يكن المصدرُ العامُ على "فَعْلَةٍ" بالفتح نحو: "رَحْمَة" أو "فِعْلَة" بالكسرِ، نحوُ: "ذِرْبَة ٍ" فإنْ كانَ كذلك فلا يدلُّ على المرَّةِ أو الهيئَةِ إلا بقرينِةٍ أو بوصفٍ، نحوُ: "رَحْمَةٍ واحدةٍ " و"ذِرْبَةٍ عَظِيمَةٍ ".
456 - فِي غَيْرِ ذِي الثَّلاَثِ باِلتَّا المرَّهْ = وَشَذَّ فِيهِ هَيْئَةٌ كَالخِمْرَهْ
(فِي غَيْرِ ذِي الثَّلاَثِ باِلتَّا المرَّهْ) نحو: "انْطَلَقَ انْطِلاَقَةً" و"اسْتَخْرَجَ اسْتِخْرَاجَةً" فإنْ كانَ بناءُ مصدرِه العامِّ على التاءِ دلَّ على المرَّةِ منه بالوصفِ كـ"إِقَامَةٍ واحدةٍ" و"اسْتِقَامَةِ واحدةٍ" (وَشَذَّ فيه هَيْئَةٌ كالخِمْره) مِن اخْتَمَرَ وَالعِمَّةُ مِنْ تَعَمَّمَ والنِّقْبَةِ مِنِ انْتَقَبَ.
خاتمةٌ: يصاغُ مِنَ الثلاثيِّ "مَفْعَل" فتفتحُ عينُه مرادًا به المصدرُ أو الزمانُ أو المكانُ، إنِ اعتلَّتْ لامُه مطلقًا، نحوُ: "مَرْمَى ومَغْزَى ومَوْقَى" أو صَحَّتْ ولمْ تُكْسَرْ عينُ مضارعِه، نحوُ: "مَقْتَلْ ومَذْهَبْ" فإنْ كُسِرَتْ فُتِحَتْ في المرادِ به المصدرُ نحوُ: مَضْرِبْ وكُسِرَتْ فِي المُرَادِ به الزَّمَانُ أو المكانُ نحوُ: مَضْرِبْ وتُكْسَرُ مُطْلَقًا عندَ غيرِ طَيِّئٍ فيما صحَّتْ لامُه وفاؤُه واوٌ، نحوُ: مَوْرِد وموقِفُ ومَوْئلِ ْوشَذَّ من جميعِ ذلك ألفاظٌ معروفةٌ ذكَرَها في (التسهيلِ).
ويعاملُ غيرُ الثلاثيِّ معاملةَ الثلاثيِّ في ذلك فَمَنْ أرادَ ذلكَ بَنَى منه اسمَ مفعولٍ وجعَلَه بإزاءِ مَا يقْصِدُه مِنَ المصدرِ كمَا مرَّ أو الزمانِ أو المكانِ ومنه {بِسْمِ اللَّه مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} {وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} وقوله [من البسيط]:
716 - الحَمْدُ للَِّهِ مُمْسَانَا وَمُصْبَحَنَا = بِالخَيْرِ صَبَّحَنَا رَبِّي وَمَسَّانَا