اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الراوي
السلام عليكم ورحمة الله
شيخي قصر فهمي في هذا الأثر:
اقتباس:
ويقع مثل هذا النوع في شرح بعض الأحاديث النبوية؛ كما في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها: أن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، قلن للنبي صلى الله عليه وسلم: أينا أسرع بك لحوقًا؟ قال: «أطولكن يدًا»؛ فأخذوا قصبةً يذرعونها، فكانت سودة أطولهن يدًا، فلما ماتت زينب علمنا بعد أنما كانت طول يدها الصدقة، وكانت أسرعنا لحوقًا به، وكانت تحب الصدقة).
وفي رواية في المستدرك عن عائشة أنها قالت: فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم نمد أيدينا في الجدار نتطاول، فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحشٍ زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت امرأةً قصيرةً، ولم تكن أطولنا، فعرفنا حينئذٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قال: «وكانت زينب امرأة صناعة اليد فكانت تدبغ وتخرز وتصدق في سبيل الله عز وجل».
|
سؤالي: ما هو الربط بين هذا الأثر والتبيان الإلهي فهو لم يفسير آية قرآنية؟ فكيف يكون من التبيان الإلهي من أي وجه هو من البيان الإلهي؟
نفع الله بكم وأسأل الله أن يعلمنا التأويل
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث إنما ذكرته لتوضيح معنى البيان القدري وإن لم يكن في التفسير ، ولذلك قلت: (ويقع مثل هذا النوع في شرح بعض الأحاديث النبوية).