سؤال عن صحة التمثيل بـ: (لعلَّ العدوَّ هالكٌ) لورود لعل في معنى الإشفاق من المكروه

[تلميذ ابن القيم]

جاء في حاشية العشماوي (على الآجرومية):
في باب أن وأخواتها في حرف لعل:

وتكونُ للإشفاقِ وهو الأمرُ المكروهُ كما في قولِكَ: (لعلَّ العدوَّ هالكٌ)

والسؤال: هل التمثيل - بهذا المثال – صحيح في معنى الإشفاق من المكروه؟