سؤال عن اشتقاق لفظ الجلالة عند الخليل وسيبويه

[إسراء خليفة]

ذكر ابن كثير أنّ سيبويه نقل عن الخليل: أنّ أصله: إلاهٌ، مثل فعالٍ، فأدخلت الألف واللّام بدلًا من الهمزة، قال سيبويه: مثل النّاس، أصله: أناسٌ، وقيل: أصل الكلمة: لاه، فدخلت الألف واللّام للتّعظيم، ثم قال: هذا اختيار سيبويه.
ثم قال: "وقد اختار فخر الدّين أنّه اسم علمٍ غير مشتقٍّ البتّة، قال: وهو قول الخليل وسيبويه وأكثر الأصوليّين والفقهاء، ثمّ أخذ يستدلّ على ذلك "

يظهر من ذلك أن لسيبويه والخليل قولان وهما متضادان.
وهل كان الخليل مثلا يعتبر قول ولمّا تقدم الزمان عدل عنه أم ماذا؟ ولو كان كذلك كيف نعرف ماذا كان آخرهما؟