خاطرة : فرق بين ---- ( الوقار ) و --- ( النزق )

[فيصل بن المبارك]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و إن تكالبت علينا الخطوب ، وغشيتنا الهموم ....
أما بعد :
أعظم شيء تزين به أهل العلم ( الحلم ، و الوقار )
و الشيخ الفاضل المجاهد بقلمه ----- – حفظه الله – رغم بغي البغاة ، وجني الجناة عليه لا يزال مترفقا به ...
وهذه منقبة عظيمة تكتب للشيخ الحبيب ( ---- ) – حفظه الله – ضد أولئك البغاة الغلاة في الجرح و التجريح ....
فلا تزال تتناسب مواقفه و آراءه في مواطن الطيش و النزق ( هم )
متخذا( الأون ) معهم ، رغم سبابهم وطعنهم فيه ...
ربيط الجأش نحوهم لايصيبه هولهم ولا يتنهل ...
رزينا ثابتا على ( الحق ) لا تحمله خيفة على خفة ...
أما ( ----) الهالك بحمقه ، الذي وثب يأكل لحم شيخه وعالمه ( ---- ) بالنقيصة و الثلب ، ويلغ في دمه الحرام ( ولوغ الكلب )
فلباسه الذل و القماءة ...
وحزامه الشكاسة و الكزازة ...
ناهضا بلمىء صدره من الحزازة ...
إن أعطيته من نفسك مايريد ( فكلاكما و الشيطان المريد )
- فاخذر –
- يخلط ( في النصوص ، و بالنصوص ، و بالمنصوص ) باستهزاء متتابع واستغراب متدافع ...
- عاقبه الله ؛ فإنه طليعة الشرور و الآثام ، ومقطوطب الأدواء و الأوباء ...
- ( مثافنته ) عفنة ، ( ومصاحبته ) مهلكة ؛ فهو من الذين أخذك الله ( ببغضهم ) و ( هجرهم ) و ألزمكه ..
- جاهل جهول ، وسفيه مفيهه ...
- يصوب ويصعد في تمزيق فروة شيخنا ( ----- ) ويقوم ويقعد في قرع ( مروته ) ...
- استوى على صهوة الباطل (هو ) و ( زميله ---- )
- وافق ( شن ) ( طبق )
- استبقا إلى غاية الغواية ، مقنعين ...
- و ( ترديا ) في هوة ( الردى ) مقتنعين ...
- فيا لها من محنة قد أهلكتهما ، ويالها من فتنة وقى الله – تعالى – شرها ..
- أسأل الله ان يعين أسود السنة من ( تلاميذ الشيخ ---- –حفظه – ) أن يعينهم على رد كيد الكائدين ، وحقد الحاقدين على شيخهم
- آمين
- هذا ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين
- كتبه
- فيصل بن المبارك أبو حزم
- انتصار للحق ، وتنكيلا بأهل الباطل
- و السلام عليكم