معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   القراءة المنظمة (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=173)
-   -   تطبيق3: كلمة الإخلاص للحافظ ابن رجب الحنبلي (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=8750)

عبد العزيز الداخل 19 جمادى الآخرة 1431هـ/1-06-2010م 06:05 AM

تطبيق3: كلمة الإخلاص للحافظ ابن رجب الحنبلي
 
التطبيق الثالث: رسالة كلمة الإخلاص للحافظ عبد الرحمن ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
المطلوب: تلخيص مقاصد الرسالة ، وبيان جوانب القوة العلمية لدى الكاتب.


طالبة العفو 13 شوال 1433هـ/30-08-2012م 07:39 AM

مقاصد الرسالة
-فضل التوحيد وما يوجبه من دخول الجنة والنجاة من النار
-أهل التوحيد لا يدخلون النار وإن دخلوها
-شروط لا إله إلا الله
-بعد القول بنسخ أحاديث الأخبار
-فهم النصوص المطلقة في ضوء النصوص المقيدة
-الشرك والكفر له أصل وفروع فمن الذنوب ما يناقض أصل التوحيد ومنها ما يناقض كماله
-التأله لا يكون الا لله حبا و رجاءا
-لا يعبد الله الا بما شرعه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
-كمال المحبة يقتضي تلازم الظاهر والباطن
-النجاة لا تكون الا لصاحب القلب السليم
-التحذير من أهل الرياء وأصحاب الشهوات وعبيد الهوى
-الصدق في قول لا إله الا الله نجاة من كربات القيامة
-فضائل كلمة التوحيد

دراسة جوانب القوة العلمية لدى في من خلال هذه المراحل الثلاث:

أولاً: الاستمداد المعرفي
وتتجلى جوانب القوة العلمية لديه في العناصر التالية
سعة الاطلاع
السعة والشمول
. اعتماده في الاستدلال لمسائله وقضاياه على الأدلة النقلية من الكتاب والسنة والتدرج في سِياقها ، وترتيبها حسب مكانتها وأهميتها فيبدأ في الاستدلال للمسألة بسياق نصوص القرآن، ثم يتبعها بنصوص السنة، ثم اقوال السلف الصالح
-التحرر من التبعية لمذهب أو رأي يخالف الكتاب والسنة
-عدم التعصب لرأيه أو لقول شيخه، أو من ينقل عنه

* حسن الاطلاع
الغالب في الرسالة النقول الجيدة، لكنه أورد فيها ما ينتقد عليه على وجه القلة كالتساهل في الاستشهاد بأقوال بعض شيوخ الصوفية مثل داود الطائي والجنيد((: قالت النار: يا ربي، لو لم أطعك هل كنت تعذبني بشيء؟ قال: نعم، كنت أسلط عليك ناري الكبرى. قالت: وهل هناك نار أعظم منى وأشد؟ قال: نار محبتي أسكنتها أوليائي المؤمنين ))


المخزون المعرفي للكاتب
غزارة المادة العلمية *
-عنايته بالحديث وتخريجه، والكلام على الروايات صحيحة وضعفا تخريجاً وتعليلاً واستنباطاً، فدل على علمه بعلم الحديث رواية ودراية
هذا الحديث إن مفتاح الجنة لا إله إلا الله خرجه الإمام أحمد بإسناد منقطع'' ''
(وهذا يروى من حديث أنس بن مالك وزيد بن أرقم ولكن إسنادهما لا يصح وجاء أيضا من مراسيل الحسن بنحوه)
وجاء مرفوعا من وجوه ضعيفة
-علمه بالناسخ والمنسوخ(بعد القول بنسخ احاديث الأخبار)
صرح الثوري وغيره بأنها منسوخة وأنه نسخها الفرائض والحدود وقد يكون مرادهم بالنسخ البيان والإيضاح فان السلف كانوا يطلقون النسخ على مثل ذلك كثيرا

ثانيا: المعالجة العلمية
وجوانب الإجادة فيه تتجلى في أمور:
-حسن انتقائه وترتيبه للأحاديث التي تخدم المقصد العام للرسالة (فضل التوحيد وعظم ثوابه وان الايمان قول وعمل )
-ذكر أقوال بعض العّباد والآثار والأخبار التى تؤكد وتعمق المعنى والفكرة في النفس
-تحرير القول في المسائل المختلف فيها، وبيان الراجح من المرجوح
((وقد ذهبت طائفة إلى أن هذه الأحاديث المذكورة أولا وما في معناها كانت قبل نزول الفرائض والحدود، منهم الزهري والثوري وغيرهما، وهذا بعيد جدا؛... ومنهم من يقول: هي محكمة))

ثالثا :العرض العلمي
هذه المرحلة من جوانب إجادته فيها
-التناسق والتناسب بين الأقوال
- حسن الترتيب والتبويب والعرض للمعلومات مما يمنع تشتت القارئ
-حلاوة الأسلوب، وجمال العبارة
-براعته في مخاطبة العقل والقلب معا
-سلاسة العبارة والابتعاد عن التعقيد والإلغاز والحشو



أرجو من فضيلتكم ان تتكرموا باستكمال دروس القراءة المنظمة فقد طال توقفها وارجو ان يكون المانع خيراوجزاكم الله خيرا

عبد العزيز الداخل 24 شوال 1433هـ/10-09-2012م 03:18 PM

أحسنت بارك الله في استخلاص مقاصد الرسالة ، والتعرف على جوانب القوة العلمية للكاتب، وهي قراءة جيدة منك للكتاب.

اقتباس:

-أهل التوحيد لا يدخلون النار وإن دخلوها
لعله سبق كتابة ، والصواب : لا يخلدون في النار وإن دخلوها.

اقتباس:

أرجو من فضيلتكم ان تتكرموا باستكمال دروس القراءة المنظمة فقد طال توقفها وارجو ان يكون المانع خيراوجزاكم الله خيرا
كان من أكثر ما يعيقني هو صعوبة متابعة تطبيقات الطلاب خصوصاً مع كثرتها والانشغال بمهام أخرى مع أهمية هذا البرنامج عندي، لكن سأحاول إيجاد طريقة مناسبة قريباً بإذن الله، وعرض دروس المرحلة الأولى تباعاً، وتطبيقاتها كذلك.
وأسأل الله التيسير والإعانة .


الساعة الآن 06:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir