معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة التأصيل العلمي ومناهج الطلب (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=983)
-   -   سؤال عن أفضل الطرق لدراسة فن الأدب (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=34997)

رحيق الأمل 14 شعبان 1434هـ/22-06-2013م 12:23 AM

سؤال عن أفضل الطرق لدراسة فن الأدب
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل الكريم
ما النصيحة التي تقدمها للوالج في الأدب؟ أي أجد صعوبة لكي أخوض في بحره الزاخر علما أنني ليست لدي رؤية واضحة في انتقاء الكتب الأدبية فكلها ثرية وأقف حائرة أمام مخزوناتها الفريدة والنفيسة!
وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدارين.

عبد العزيز الداخل 16 شعبان 1434هـ/24-06-2013م 01:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الأمل (المشاركة 287894)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل الكريم
ما النصيحة التي تقدمها للوالج في الأدب؟ أي أجد صعوبة لكي أخوض في بحره الزاخر علما أنني ليست لدي رؤية واضحة في انتقاء الكتب الأدبية فكلها ثرية وأقف حائرة أمام مخزوناتها الفريدة والنفيسة!
وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدارين.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دراسة الأدب لها مقاصد تختلف على أساسها المناهج والخطط الدراسية وبرامج القراءة التي يُوصى بها؛ فلكلّ طالب ما يناسبه ويوافق مقاصده وملكاته؛ وموافقة البرنامج العلمي للمقاصد والملكات مهمة في تحقيق أرجى ما يمكن من فائدة الدراسة والقراءة.
- فإن كان يريد إثراء معرفته بالمفردات اللغوية وأساليب العرب وتفننهم في الكلام والتعرّف على أحوال العرب زمن نزول الوحي وما قاربه ليستعين بذلك على معرفة التفسير وشرح الحديث وما يتصّل بذلك من مسائل علمية يعتمد القول فيها على المعرفة بما تقدّم؛ فيوصى الطالب بحفظ ما يتيسّر له من الشعر الجاهلي وصدر الإسلام أو يكرّر قراءة الأشعار والدواوين ويستعين على فهمها بمطالعة شروحات العلماء؛ وليتدرّج في برنامجه؛ فلو حفظ قصيدة بانت سعاد ودرس شرحها، ثم حفظ لامية العرب والمعلقات كذلك، لوجد في ذلك فوائد لغوية جليلة النفع، ثم في المرحلة التي تليها يوصى بالمفضليات والأصمعيات وشعر الشعراء الستة وديوان الهذليين وحماسة أبي تمام فإنّه إذا حفظ ما تيسّر له من قصائدها ودرسها دراسة جيّدة حصّل خيراً كثيراً؛ ثمّ ينطلق بعد ذلك في الدواوين المفردة والجوامع المطوّلة.
- وإن أراد تقويم لسانه وكتابته واكتساب الذائقة الأدبية والتعبير البلاغي وتحصيل جملة وافرة من الأخبار والنوادر الأدبية والفوائد اللغوية فعليه بكتاب الأمالي لأبي علي القالي والكامل للمبرّد وأدب الكاتب لابن قتيبة والبيان والتبيين للجاحظ ورسائل الجاحظ عموما وكتب ابن المقفّع وليكن على حذر مما تتضمنه بعض كتب الأدب من زلات وهنّات.
- وإن أراد تحصيل المفردات والأساليب التي تفيده في الإنشاء والتعبير عن موضوعات الأحداث والمناسبات؛ فعليه بعمدة الكتّاب للزجاجي ولباب الآداب للثعالبي ونحوهما من الكتب المرتبة على الموضوعات الأدبية.
- وإن كان إنما يريد التمتّع بالأخبار والنوادر واقتناص ما يناسب الأحداث من الأشعار والأخبار فعليه بعيون الأخبار لابن قتيبة وروضة العقلاء لابن حبان والجليس الصالح للمعافى بن زكريا ونحو هذه الكتب.
وليحذر من المجاميع التي تحوي الغثّ الكثير والأشعار المنحولة والماجنة والأخبار الساقطة كالأغاني والعقد الفريد وما جرى مجراهما.

رحيق الأمل 16 شعبان 1434هـ/24-06-2013م 03:34 PM

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل لردكم الكريم
ونفع الله بعلمكم الإسلام والمسلمين
ورفع قدركم في عليين


الساعة الآن 01:17 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir