|
التطبيق الأول من تطبيقات دورة الإملاء
بسم الله الرحمن الرحيم التطبيق الأول أنواع الهمزة السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - آستخرجت الشركة النفط؟ - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. - إياك والتلكُّوء. - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. - إدعى عدوُّه عليه التآمر. - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. - أالله أمرك بهذا؟ - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ - هؤلاء البكاؤون. - تنآى البيت عن محل العمل. - نُآزرهم في عملهم. - هذا إستثناء من القاعدة. - هل اسأت إليه؟ - تهيأوا للقاء. - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ - إستعض عنه بغيره. - سائَنِي ما فعلوه. - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. - أخطأت إستك الحفرة. تعليمات: - يوصى بأن لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها. - سيُغلق هذا المجلس صباح ( الأحد ) عند الساعة السادسة صباحاً بتوقيت مكة - بإذن الله-. - ستصحح الإجابات في المشاركة الأولى من هذا الموضوع - بإذن الله تعالى -. نشكر الجميع على حسن أدائهم. سيتم توضيح الإجابات الصحيحة لما وقع فيه الخطأ، أما ما أصبتم فيه جميعا فلن يتم التطرق إليه لوضوحه لكم ولله الحمد. ظهرت أخطاء في الأمثلة التالية: - آستخرجت الشركة النفط؟ الصواب: أستخرجت التوضيح: أصل همزة الفعل همزة وصل، ولكن علامة الاستفهام بينت لنا دخول همزة الاستفهام على الكلمة، وهي لا تكون إلا همزة قطع، وإذا دخلت همزة الاستفهام على كلمة مبدوءة بهمزة وصل غير (أل) حذفت همزة الوصل؛ نحو: (أَخترتَ صديقًا؟) (أبنك هذا؟) من الإجابات الخاطئة : استخرجت/ أاستخرجت. - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. المبرءون صحيحة لا تحتاج إلى تصحيح؛ إذا جاءت الهمزة مضمومة وبعدها واو مد فإنها تكتب مفردة؛ نحو: "مرءوس، دءوب، جاءوا" وذلك حتى لا يتوالى متشابهان. كتابتها: مبرؤون تصح، ولكن كتابتها على الصورة السابقة (مبرءون) أولى حتى لا يتوالى متشابهان. ومن الأخطاء كتابتها على الصور التالية: المبرؤن؛ لأن الهمزة هنا لم تمد بالواو كما تنطق./ المبرأون؛ لأن هذه الصورة لاتوافق القاعدة السابق ذكرها. التصويب المطلوب: تبوء؛ لأن الهمزة المتطرفة إذا سبقها واو مشددة، فإنها ترسم مفردة، ولا ترسم على واو، وهو من الاستثناءات عن القاعدة - إدعى عدوُّه عليه التآمر. الصواب: (ادعى)، أجاد الجميع تصحيح الهمزة إلى همزة وصل، وأخطأ البعض في إضافة نقطتين للألف اللينة وكتابتها: (ادعي). - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. الصواب: تآمر؛ لأن الهمزة ممدودة، وإذا جاء بعد الهمزة حرف مد، رسمت الهمزة مدة ( آ ) من الأخطاء كتابتها: تأمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. الصواب: (نئول)، ويصح كتابتها: نؤول، ولكن الأولى هي الجادة حتى لا يتوالى متشابهان. من الأخطاء كتابتها: نؤل؛ لأن هذا لا يوافق نطقها، ففيه حذف للواو. - أالله أمرك بهذا؟ الصواب: آلله إذا دخلت همزة الاستفهام ( أ ) على كلمة مبدوءة بـ (أل) مثل: (الله) ترسم الهمزتان همزة ممدودة، وهذا يعني أن الهمزة الممدودة ( آ ) حلت محل همزة الاستفهام وهمزة الوصل (أ ا). من الأخطاء كتابتها: الله، أو: ألله. - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. الصواب: يعبأان أو يعبآن إذا اتصل بالفعل ألف الاثنين التي تعرب فاعلا، فالضابط أن ترسم الهمزة على ألف ثم تأتي بعدها ألف الاثنين (يعبأان)، مثل: يقرأان، يبدأان، وهذا استثناء من قاعدة منع توالي الأمثال، ويصح كتابتها: يعبآن. وكتابتها: يعبان خطأ. - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ الصواب: أهذا وضوءك القاعدة: إذا كانت الهمزة مضمومة أو مفتوحة وسبقها واو ممدودة؛ نحو "وضوءُك، وضوءَك"؛ فإن الهمزة ترسم على السطر. - تنآى البيت عن محل العمل. الصواب: تناءى إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها ألف مد؛ نحو: "يتساءَل"، فإنها ترسم على السطر: (تناءى)، بمعنى: تباعد. من الخطأ كتابتها: تنأى/تناء - نُآزرهم في عملهم. الصواب: نؤازرهم الهمزة متوسطة، إذن الضابط أن ننظر إلى حركة الهمزة أو سكونها، وإلى حركة الحرف قبلها وسكونه، فنرسم الهمزة على الأقوى منهما، نجد أن الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم فبما أن حركة ما قبلها أقوى من حركتها، إذن ترسم الهمزة على الحرف المجانس للضمة وهو الواو (نؤازرهم). من الخطأ كتابتها: نؤزرهم/ نآزرهم/ نؤآزرههم - تهيأوا للقاء. الصواب: تهيئوا القاعدة: إذا جاءت الهمزة مضمومة وبعدها واو مد أن تكتب مفردة؛ نحو: "مرءوس، حتى لا يتوالى متشابهان، فإن أمكن وصل ما قبلها بما بعدها رسمت على نبرة؛ نحو "مسئول"، ونحو الفعل الذي في المثال فتكتب: (تهيئوا)، ويصح أن تكتب: تهيؤوا. - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ الصواب: تؤمنون أتئولونه صحيحة، وكتابتها: تؤولونه أيضا صحيح، والرسم الأول أصوب ولا يتطلب التصويب. التصويب المطلوب: تؤمنون به. أما كتابتها: أتؤلونه فخطأ؛ لأن فيه حذف للواو الأولى. - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. الصواب: سئلوا بما أن الهمزة متوسطة، فالقاعدة أن تُرسم الهمزة على حركة الأقوى- كما سبق شرحه -، والأقوى هنا الكسرة، إذن ترسم الهمزة على الحرف المجانس للحرف الأقوى وهو الياء، فترسم على نبرة. من الخطأ كتابتها: سؤلوا وفقكم الله وسددكم. |
السلام عليكم
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - آستخرجت الشركة النفط؟ ●أستخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. ●الخطيئة - إياك والتلكُّوء. ●التلكؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. ●تبوء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. ●ادعي - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. ●يؤمون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. ●تآمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. ●نؤل - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. ●نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. ●الحكمة - أالله أمرك بهذا؟ ●آلله - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. ●ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. ●يعبآن -*أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ ●وضوءك -*هؤلاء البكاؤون. ●البكاءون -*تنآى البيت عن محل العمل. ●تنأي -*نُآزرهم في عملهم. ●نؤزرهم - هذا إستثناء من القاعدة. ●استثناء -*هل اسأت إليه؟ ●أسأت -*تهيأوا للقاء. ●تهيئوا -*أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ ●أتؤلونه-تؤمنون -*إستعض عنه بغيره. ●استعض -*سائَنِي ما فعلوه. ●ساءني -*سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ ●سئمت -*عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. ●سئلوا -*أخطأت إستك الحفرة. ●استك |
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟ استخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيئة - إياك والتلكُّوء. التلكؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. المبرؤن ، تبوء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. ادعى - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يؤمون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تآمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نؤل - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الحكمة - أالله أمرك بهذا؟ آلله. - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبآن - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ أهذا وضوءُك - هؤلاء البكاؤون. البكاءون - تنآى البيت عن محل العمل. تنأى - نُآزرهم في عملهم. نؤزرهم - هذا إستثناء من القاعدة. استثناء - هل اسأت إليه؟ أسأت - تهيأوا للقاء. تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ أتؤلونه [COLOR="red"]- إستعض عنه بغيره[/COLOR]. استعض - سائَنِي ما فعلوه. ساءنى - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ سئمت - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. سؤلوا - أخطأت إستك الحفرة. استك |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاول في دورة الاملاءالتطبيق - آستخرجت الشركة النفط؟-- الخطأ في همزة آستخرجت الاستفهامية والصواب (أ استخرجت) - دعاه الشيطان إلى الخطيأة.--الخطأ في همزة الخطيأة لا ترسم على الالف والصواب ( الخطيئة) - إياك والتلكُّوء.--الخطأ في همزة التلكوء لا ترسم مفردة والصواب (التلكؤ) - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.--الخطأ في همزة تبوُّؤَ لا ترسم على الواو والصواب (تبوء) و في المبرءون لا ترسم مفردة والصواب ( المبرؤون) - إدعى عدوُّه عليه التآمر.--الخطأ في همزة إدعى ليست همزة قطع والصواب (ادعى) - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.--الخطأ في همزة يَأُمُّون لا ترسم على الالف والصواب (يؤمون) - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.--الخطأ في همزة تاءمر لا ترسم على السطر و الصواب (تأمر) - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.--الخطأ في همزة نأول لا ترسم على الالف والصوب (نؤول) - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.--الخطأ في همزة نُأْذِيَه لا ترسم على الالف والصواب (نؤذيه) - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.--الخطأ في همزة ألحكمة ليست همزة قطع والصواب ( الحكمة) - أالله أمرك بهذا؟--الخطأ في همزة أالله ليست همزة قطع والصواب ( ا الله) - إئتم به؛ فهو إنسان صالح.--الخطأ في همزة إئتم ليست همزة قطع والصواب (ائتم) - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.--الخطأ في همزة يعبئان لا ترسم على النبرة والصواب ( يعبان) - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟--الخطأ في همزة وضوؤك لا ترسم على الواو والصواب ( وضوءك) - هؤلاء البكاؤون.--الخطأ في همزة البكاؤون لا ترسم على الواو والصواب ( البكاءون) - تنآى البيت عن محل العمل.--الخطأ في همزة تنآى لا ترسم على الالف والصواب ( تناء) - نُآزرهم في عملهم.--الخطأ في همزة نُآزرهم لا ترسم على الالف والصواب ( نؤازرهم) - هذا إستثناء من القاعدة.--الخطأ في همزة استثناء ليست همزة قطع والصواب ( استثناء) - هل اسأت إليه؟--الخطأ في همزة اسات ليست همزة وصل والصواب ( اسات) - تهيأوا للقاء.--الخطأ في همزة تهياوا لا ترسم على الالف والصواب ( تهيؤوا) - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟--الخطأ في همزة أتئولونه لا ترسم على النبرة والصواب (اتؤولونه) وفي تُأمِنون لا ترسم على الالف والصواب (تؤمنون) - إستعض عنه بغيره.--الخطأ في همزة إستعض ليست همزة قطع والصواب ( استعض) - سائَنِي ما فعلوه.--الخطأ في همزة سائَنِي لا ترسم على النبرة والصواب (ساءني) - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟--الخطأ في همزة سأِمتُ لا ترسم على الالف والصواب ( سئمت) - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم.--الخطأ في همزة سأُلوا لا ترسم على الالف والصواب ( سئلوا) - أخطأت إستك الحفرة.--الخطأ في همزة إستك ليست همزة قطع والصواب ( استك |
الجواب الأول : - آستخرجت الشركة النفط؟ الصواب أاستخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الصواب الخطيئة - إياك والتلكُّوء.الصواب التلكؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. الصواب تبوُّء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. الصواب ادَّعى - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. الصواب يؤمُّون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. الصواب تأمَّر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. الصواب نؤول - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. الصواب نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الصواب الحكمة - أالله أمرك بهذا؟ الصواب ألله - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. الصواب ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. الصواب يعبان - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ الصواب وضوءك - هؤلاء البكاؤون. الصواب البكاءون - تنآى البيت عن محل العمل. الصواب تناء - نُآزرهم في عملهم. الصواب نؤازرهم - هذا إستثناء من القاعدة. الصواب استثناء - هل اسأت إليه؟ الصواب أسأت - تهيأوا للقاء. الصواب تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ الصواب تؤمنون - إستعض عنه بغيره. الصواب استعض - سائَنِي ما فعلوه. الصواب ساءني - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ الصواب سئمتُ - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. الصواب سئلوا - أخطأت إستك الحفرة. الصواب استك |
التطبيق الأول: أنواع الهمزة
- آستخرجت الشركة النفط؟ - آستخرجت .............استخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيأة.............. الخطيئة إياك والتلكُّوء. التلكُّوء .............التلكّؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. تبوُّؤَ.............. تبوُّء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. إدعى.................... ادعى - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يَأُمُّون ...............يؤمّون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تاءمر.............. تآمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نأول .........نؤول - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نُأْذِيَه............ نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. ألحكمة ...........الحكمة أالله أمرك بهذا؟ أالله................. آلله - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. - إئتم .............ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبئان .............يعبآن - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ وضوءك؟.................. وضوؤك - هؤلاء البكاؤون. البكاؤون................ البكاءون - تنآى البيت عن محل العمل. - تنآى................. تناءى - نُآزرهم في عملهم. نُآزرهم ..............نؤازرهم - هذا إستثناء من القاعدة. إستثناء.................... استثناء - هل اسأت إليه؟ اسأت............... أسأت - تهيأوا للقاء. - تهيأوا............. تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ - أتئولونه- تُأمِنون............ أتؤولونه-تؤمنون - إستعض عنه بغيره. إستعض........................ استعض - سائَنِي ما فعلوه. سائَنِي .............ساءني - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ - سأِمتُ,............ سئمت - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. سأُلوا ............سؤلوا - أخطأت إستك الحفرة. إستك................. استك |
بسم الله الرحمن الرحيم إجابة التطبيق الأول(أنواع الهمزة) السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - آستخرجت الشركة النفط؟ استخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيئة - إياك والتلكُّوء. والتلكؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. تبوء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. ادعى - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يؤمون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تآمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نؤول - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الحكمة - أالله أمرك بهذا؟ آلله - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبأان - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ وضوءك - هؤلاء البكاؤون. البكاءون - تنآى البيت عن محل العمل. تناءى - نُآزرهم في عملهم. نؤازرهم - هذا إستثناء من القاعدة. اسثناء - هل اسأت إليه؟ أسأت - تهيأوا للقاء. تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ أتؤولونه تؤمنون - إستعض عنه بغيره. استعض - سائَنِي ما فعلوه. ساءني - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ سئمت - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. سؤلوا - أخطأت إستك الحفرة. استك |
التطبيق الأول من تطبيقات دورة الاملاء
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الاول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه. 1_آستخرجت الشركة النفط؟ "آستخرجت"خطأ والصواب أستخرجت.بهمزة قطع بدون مد. 2_دعاه الشيطان الى الخطيأة. "الخطيأة"خطأ والصواب الخطيئة لأن قبلها ياء. 3_اياك والتلكوء. "التلكوء"خطأ والصواب التلكؤلأن قبلها ضمة. 4_يخشى المبرءون تبوؤ المناصب الحرجة. "تبوء"خطأ والصواب تبوء لأنها استثناء القاعدة قبلها مضموم مشدد. 5_ادعى عدوه عليه التآمر. ادعى بهمزة صحيحة لأنها ماضي الفعل الرباعي. 6_الناس يأمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. "يأمون"خطأ والصواب يؤمون لأن الضم أقوى. 7_تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. "تاءمر "خطأ والصواب تآمر. 8_قال:نحن لا نأول المعنى ,ولكن نثبته على ظاهره,...الكيفية. "نأول"خطأ والصواب نؤول. 9_يجدر بنا ألا نأذيه,لأنه انسان عفيف. "نأذيه"خطأ والصواب نؤذيه لأن قبلها مضموم. 10_قال:ان ألحكمة ضالة المسلم. "ألحكمة"خطأ والصواب الحكمة لأنها همزة وصل. 11_ألله أمرك بهذا؟ "ألله"خطأ والصواب آلله همزة ممدودة لأنها ألف استفهام. 12_ائتم به,فهو انسان صالح. "ائتم" بهمزة قطع خطأ والصواب ائتم همزة وصل."للأسف لا أعلم كيف أكتب الألف بهمزة من الأسفل على لوحة المفاتيح." 13_هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. "يعبئان"خطأ والصواب يعبآن "ألف الاثنان". 14_أهذا وضوؤك؟أحسن وضوءك؟ "وضوؤك"خطأ والصواب وضوءك"مضمومة سبقها واو". 15_هؤلاء البكاؤون. "البكاؤون"خطأ والصواب البكاءون"مضمومة بعدها واو. 16_تنآى البيت عن محل العمل. "تنآى"خطأ والصواب تنأى لأنها ليست ممدودة. 17_نآزرهم في عملهم. صحيحة. 18_هذا استثناء من القاعدة. "استثناء بهمزة قطع."خطأ والصواب استثناء "مصدر السداسي". 19_هل اسأت اليه؟ "اسأت"خطأ والصواب"أسأت""ماضي الرباعي". 20_تهيأوا للقاء. "تهيأوا"خطأ والصواب تهيؤوا ."الضم أقوى من الفتح". 21_أتئولونه,أم تأمنون به؟ "أتئولونه"خطأ والصواب أتؤولونه"قبلها ضم". "تأمنون"خطأ والصواب تؤمنون . 22_استعض عنه بغيره. "استعض بهمزة قطع خطأ"والصواب همزة وصل "ماضي الخماسي. 23_سائني ما فعلوه. "سائني"خطأ والصواب ساءني "قبلها ألف مد". 24_سأمت المكان فهل سئمتموه؟ "سأمت"خطأ والصواب سئمتموه"الكسرة أقوى". 25_عندما سألوا قالوا :لا نعلم. "سألوا"خطأ والصواب سئلوا "الكسرة أقوى". 26_أخطأت استك الحفرة. "استك بهمزة قطع خطأ" والصواب استك بهمزة وصل. |
بسم الله الرحمن الرحيم
التطبيق الأول* أنواع الهمزة السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - آستخرجت الشركة النفط؟ الصواب: أستخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الصواب: الخطيئة. - إياك والتلكُّوء. الصواب: التلكؤ. - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. الصواب: المبرءون كما هي _ تبوّء. - إدعى عدوُّه عليه التآمر. الصواب: ادعي. - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. الصواب: يؤمون. - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. الصواب: تآمر. - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. الصواب: نؤول. - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. الصواب: نؤذيه. - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الصواب: الحكمة. - أالله أمرك بهذا؟ الصواب: آلله. - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. الصواب: ائتم. - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. الصواب: يعبأان. -*أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ الصواب: وضوءُك -*هؤلاء البكاؤون. الصواب: البكاءون. -*تنآى البيت عن محل العمل. الصواب: تناءى. -*نُآزرهم في عملهم. الصواب: نؤآزرهم. توضيح: كتبتها كذلك لأن الهمزة مفتوحة وقبلها الحرف مضموم والضم أقوي لذلك كتبتها علي الواو ولاحظت وجود همزة القطع وبعدها ألف المد فكتبتها ألف عليها علامة المد من باب دخول همزة القطع علي ألف المد. فهل هذا صحيح؟ - هذا إستثناء من القاعدة. الصواب: استثناء. -*هل اسأت إليه؟ الصواب: أسأت. -*تهيأوا للقاء. الصواب: تهيئوا. -*أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ الصواب: أتؤولونه_ تؤمنون. -*إستعض عنه بغيره. الصواب: استعض. -*سائَنِي ما فعلوه. الصواب: ساءني. -*سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ الصواب: سئِمت. -*عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. الصواب: سئِلوا. -*أخطأت إستك الحفرة. الصواب: استك. تم بفضل الله |
السؤال الأول :
- آستخرجت الشركة النفط؟ الصواب : أَستخرجت الشركة النفط ؟ - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الصواب : دعاه الشيطان إلى الخطيئة - إياك والتلكُّوء. الصواب : إياك والتلكُّؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. الصواب : يخشى المبرأون تبوء المناصب الحرجة - إدعى عدوُّه عليه التآمر. الصواب : ادعى عدوه عليه التآمر - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. الصواب : الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. الصوب : تأمر الكفرة علينا واستضعفونا - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. الصواب : نحن لا نؤول المعنى - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. الصواب : يجدر بنا ألا نؤذيه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الصواب : إن الحكمة .... - أالله أمرك بهذا؟ الصواب : آلله أمرك بهذا - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. الصواب : ائتم به ... - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. الصواب : هما لا يعبآن أو لا يعبأان والاخيرة هي الجادة - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ الصواب : أهذا وضوءك ؟ أحسن وضوءك ... ا - هؤلاء البكاؤون. الصواب : هؤلاء البكاءون ... - تنآى البيت عن محل العمل. الصواب : تناءى البيت .. - نُآزرهم في عملهم. الصواب : تؤازرهم في عملهم ... - هذا إستثناء من القاعدة. الصواب : هذا استثناء - هل اسأت إليه؟ الصواب : هل أسأت إليه - تهيأوا للقاء. الصواب : تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ الصواب : أتؤولونه ... - إستعض عنه بغيره. الصواب : استعض عنه - سائَنِي ما فعلوه. الصواب : ساءني - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ الصواب : سئمت ... - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. الصواب : سئلوا - أخطأت إستك الحفرة. الصواب : استك |
نسين كلمة تؤمنون به لم اصححها نسيت نسخها من الوورد وعذرا للادارة
|
بسم الله الرحمن الرحيم أستخرجت التلكؤ الخطيئة المبرؤون التأمر ادعى يؤمون تأمر نؤذيه الحكمة آلله تنأى استثناء نؤازرهم أسأت تهيئوا أتؤولونه تؤمنون استعض ساءني سئمت سئلوا استك |
التطبيق الأول
أنواع الهمزة السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - آستخرجت الشركة النفط؟ آستخرجت = أستخرجت - دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيأة = الخطيئة - إياك والتلكُّوء. التلكوء = التلكؤ - يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. تبوُّؤَ = تبوُّء - إدعى عدوُّه عليه التآمر. إدعى = ادعى - الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يَأُمُّون = يؤمون - تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تاءمر= تآمر - قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نأول = نؤول - يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نُأْذِيَه = نؤديه - قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. ألحكمة = الحكمة - أالله أمرك بهذا؟ أالله = آلله - إئتم به؛ فهو إنسان صالح. إئتم = ائتم - هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبئان = يعبآن - أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ وضوؤُك = وضوءك - هؤلاء البكاؤون. البكاؤون = البكاءون - تنآى البيت عن محل العمل. تنآى = تناءى - نُآزرهم في عملهم. نُآزرهم= تؤازرهم - هذا إستثناء من القاعدة. إستثناء = استثناء - هل اسأت إليه؟ اسأت = أسأت - تهيأوا للقاء. تهيأوا= تهيئوا - أتئولونه، أم تُأمِنون به؟ أتئولونه = أتؤولونه تُأمِنون = تؤمنون - إستعض عنه بغيره. إستعض = استعض - سائَنِي ما فعلوه. سائَنِي = ساءني - سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟ سأِمتُ = سئمت - عندما سأُلوا قالوا: لا نعلم. سأُلوا = سئلوا - أخطأت إستك الحفرة. إستك = استك |
بسم الله الرحمن الرحيم
التطبيق الأول : أنواع الهمزات.. السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه: - (آستخرجت) الشركة النفط؟ / (أستخرجت) - دعاه الشيطان إلى (الخطيأة)./ (الخطيئة) - إياك (والتلكُّوء)./ (التلكؤ) - يخشى (المبَرَّءُون) (تبوُّؤ)َ المناصب الحرجة. / (المبرؤون) /(تبوء) - (إدعى) عدوُّه عليه التآمر. / (ادعى) - الناس (يَأُمُّون) المسجد الحرام من جميع الأنحاء./ (يؤمون) - (تاءمر) الكفرة علينا واستضعفونا. / (تأمر) - قال: نحن لا (نأول) المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. /(نؤول) - يَجْدُرُ بنا ألا (نُأْذِيَه)؛ لأنه إنسان عفيف./ (نؤذيه) - قال: إن (ألحكمة) ضالة المسلم./ (الحكمة) - (أالله) أمرك بهذا؟/ (آلله) - (إئتم) به؛ فهو إنسان صالح./ (ائتم) - هما لا (يعبئان) بمثل هذه الترهات./ (يعبآن) - أهذا و(ضوؤُك)؟! أحسِنْ وضوءك؟/ (وضوءك) - هؤلاء (البكاؤون). / (البكاءون) - (تنآى) البيت عن محل العمل. / ( تنأى) - (نُآزرهم) في عملهم. /(نؤازرهم) - هذا (إستثناء) من القاعدة. / (استثناء) - هل (اسأت) إليه؟ /( أسأت) - (تهيأوا) للقاء. / ( تهيؤوا) - (أتئولونه)، أم (تُأمِنون) به؟ / ( أتؤولونه) / ( تؤمنون) - (إستعض) عنه بغيره. / (استعض) - (سائَنِي) ما فعلوه. / (ساءني) - (سأِمتُ) المكان فهل سئِمتموه؟ / (سئمت) - عندما (سأُلوا) قالوا: لا نعلم. / (سؤلوا) - أخطأت (إستك) الحفرة./ (استك) تم بحمد لله .. |
بارك الله فيكم، تم تصحيح الإجابات في المشاركة الأولى، مع إضافة بعض التوضيحات.
|
| الساعة الآن 01:06 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir