تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع العشرين
 

طرق تحسين الأسلوب الاستنتاجي:
ينبغي لطالب العلم أن يجتهد في تحسين أسلوبه الاستنتاجي من ثلاثة جوانب:
الجانب الأول: تنمية الإلمام بأصول التفسير وقواعده وضوابطه، حتى يكون كلامه في التفسير منضبطاً بالأصول العلمية، عالماً بتحرير مسائل التفسير، وطرق التعامل مع أقوال المفسرين واستدلالاتهم، لئلا يقع في كلامه مخالفة للمنهج العلمي الصحيح في التفسير.
والجانب الثاني: التأهّل في العلوم التي تتطلبها البراعة في الاستنتاج؛ فيدرس مختصرات في أصول الفقه والنحو والصرف والبلاغة ومعاني الحروف وفقه اللغة والاشتقاق، وهذه العلوم غنيّة بالأدوات العلمية التي تُستخرج بها المسائل والفوائد، والتمكن من هذه العلوم من أعظم أسباب التفاوت بين المفسّرين في الاستنباط.
وليحرص طالب العلم عند دراسته لتلك العلوم أن ينتفع بما يدرسه منها في التفسير.
والجانب الثالث: التمرّن على محاكاة أساليب العلماء في الاستنباط، واستعمال الأدوات التي يستعملونها، والتعرّف على طرق استخراجهم للمسائل والفوائد وتطبيق ما تعلّمه على ما يدرسه من الآيات.
ومِن أحسن ما يعينه على تحسين أسلوبه الاستنتاجي قراءة الرسائل التفسيرية التي تظهر فيها العناية بهذا الأسلوب، والتمعّن فيها.

الحِجَاجُ بكسر الحاء مصدر حاجَجْتُ أحاجُّ وأُحَاجِجُ مُـحَاجَّةً وحِجَاجاً.
وحجَجْتُه أي غلبتُه بالحُجَّة، ومنه ما في الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعاً: (فحَجَّ آدمُ موسى).
والحجَّةُ البرهان على الصواب.
فالمحاجّ هو الذي يحاول إقامة الحجج والبراهين على صحّة قوله وإبطال قول خصمه.
وأسلوب الحِجاج من الأساليب التي اعتنى بها العلماء عناية بالغة في مقام الانتصار للشريعة، والرد على أهل الملل والنحل، وكشف الشبهات، وتفنيد الحجج الباطلة، وتقرير الحقّ بأدلّته.
وهذا الأسلوب يتطلّب معرفة حسنة بأصول الدين، ودراية بمنهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال ومعاملة المخالفين، وبصيرة بأقوال المخالفين وأصولها، وطرق ردّها.
وهو من مقامات الجهاد بالقرآن لما يترتب عليه من إظهار حجج القرآن وتبيينها، وإقامة البراهين على بطلان ما يخالف هدى القرآن، وقد قال الله تعالى: {وجاهدهم به جهاداً كبيراً}.
ومن فُتح له باب الإحسان في هذا الأسلوب فهو من المجاهدين بالقرآن.

أسلوب الحجاج قائم على تقرير الأدلّة، والإلزام بالحجة، وتزييف الباطل، ولذلك يُحتاج فيه إلى مخاطبة العقل للتبصير، ومخاطبة القلب للتأثير.
والمحاجُّ البارع هو الذي يُحسن الجمع بينهما.
ولتحسين هذا الأسلوب ينبغي للمفسّر أن يعتني بدراسة حجج القرآن، وطرق تقريرها، وأن يعتني بقراءة رسائل الأئمة التي كتبت بهذا الأسلوب وردودهم على المخالفين ومناظراتهم، وأن يقتبس من طرائقهم ما تتقوَّى به حجّته، وينمّي به ملكتَه في الحجاج.
وأن يتعرَّف الأدوات العلمية التي يستعملها العلماء في الحجاج، ومن أشهرها:
السبر والتقسيم،
والمنع والتسليم،
وبراعة التعليل،
وإعمال المفهوم،
والقول بالموجَب،
والإضراب والانتقال،
والمعارضة والمناقضة،
والمجاراة والإعثار،
والتبكيت والتشنيع.
وغير ذلك من الأدوات التي تُستعمل في الجدالِ الحسن لإظهار الحقّ ودمغ الباطل.