(بدلُ الإضرابِ، وهو: أن يكونَ كلٌّ من الأوَّلِ، والثَّاني مقصودًا في الابتداءِ)
- أرجو التمثيل لهذا النوع من البدل ليتضح معناه.
أبو مالك العوضي
10 ذو القعدة 1431هـ/17-10-2010م 11:09 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ ابن القيم
(المشاركة 28506)
جاء حاشية ابن قاسم على الآجرومية في باب البدل:
اقتباس:
(بدلُ الإضرابِ، وهو: أن يكونَ كلٌّ من الأوَّلِ، والثَّاني مقصودًا في الابتداءِ)
-أرجو التمثيل لهذا النوع من البدل ليتضح معناه.
بدل الإضراب هو أن تقصد الكلام الأول ثم تغير رأيك وترجع عنه إلى الكلام الأخير؛ كأن تقول مثلا: (اشتر لي رغيفا، رغيفين ) فأنت قصدت ابتداء شراء رغيف واحد، ثم غيرت رأيك وقلت رغيفين، وهو يختلف عن بدل الغلط لأن الأول فيه إنما ذكر غلطا لا قصدا.
