تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الأول
 

السلام عليكم. ذكر ابن جرير القاعدة في الترجيح بين الأقوال حيث قال في تفسير قوله تعالى: {فجعله غثاءً أحوى} ((وكان بعض أهل العلم بكلام العرب يرى أنّ ذلك من المؤخّر الذي معناه التقديم، وأنّ معنى الكلام: والذي أخرج المرعى أحوى، أي: أخضر إلى السّواد، فجعله غثاءً بعد ذلك. ثم قال ابن جريرٍ: وهذا وإن كان محتملاً إلاّ أنّه غير صوابٍ؛ لمخالفته أقوال أهل التأويل))

السلام عليكم ورحمة الله. ذكر ابن كثير والسعدي في تفسير قوله تعالى: {فيها عينٌ جاريةٌ} قاعدة في العموم، وهي: أن النكرة في سياق الامتنان تفيد العموم. يعني ليس المراد بها عيناً واحدةً، وإنّما هذا جنسٌ، يعني: فيها عيونٌ جارياتٌ. وهذا يدل على سعة رحمة الله ونعمه.