السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حكم طلب العلم يتحدد بالعلم المطلوب فان كان واجبا على المرء تعلمه بحيث يكون مما يكف به حراما او مما لا يسعه جهله كان هنا تعلمه واجب
اما القدر الزائد من العلوم الشرعية فتعلمها فرض كفاية.
#وجوب الاخلاص في طلب العلم
اخلاص النية لله في طلب العلم شرط لقبول العمل لذلك على طالب العلم تحقيق الاخلاص
من الوسائل المعينة على ذلك:
الالتجاء الى الله , صدق الرغبة في احسانه,الخوف من غضبه..
وليعلم العبد ان فساد النية يكون بسبب تعظيم الدنيا وايثارها على الاخرة.
#من المقاصد الصالحة لطلب العلم:
طلب رضا الله , نية نفع الناس وتعليمه , ابتغاء ثواب الله , حفظ العلم وصيانته من المبطلين.
#نواقض الاخلاص:
على درجتين:
1_ ان يتعلم علما لا يريد به وجه الله بل ليصيب عرضا من الدنيا
2-ان يعمل العمل مخلصا ثم يعرض له العجب والمراذاة فعليه ان يدفعهة
#من حيل الشيطان ان يصدك عن فعل الخير ويوسوس له في امر النية وخوفا من عدمةتحقيق الاخلاص فيها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حكم طلب العلم يتحدد بالعلم المطلوب فان كان واجبا على المرء تعلمه بحيث يكون مما يكف به حراما او مما لا يسعه جهله كان هنا تعلمه واجب
اما القدر الزائد من العلوم الشرعية فتعلمها فرض كفاية.
#وجوب الاخلاص في طلب العلم
اخلاص النية لله في طلب العلم شرط لقبول العمل لذلك على طالب العلم تحقيق الاخلاص
من الوسائل المعينة على ذلك:
الالتجاء الى الله , صدق الرغبة في احسانه,الخوف من غضبه..
وليعلم العبد ان فساد النية يكون بسبب تعظيم الدنيا وايثارها على الاخرة.
#من المقاصد الصالحة لطلب العلم:
طلب رضا الله , نية نفع الناس وتعليمه , ابتغاء ثواب الله , حفظ العلم وصيانته من المبطلين.
#نواقض الاخلاص:
على درجتين:
1_ ان يتعلم علما لا يريد به وجه الله بل ليصيب عرضا من الدنيا
2-ان يعمل العمل مخلصا ثم يعرض له العجب والمراذاة فعليه ان يدفعهة
#من حيل الشيطان ان يصدك عن فعل الخير ويوسوس له في امر النية وخوفا من عدم تحقيق الاخلاص فيها.

تم قراءة نصاب الامس و اليوم
العلوم الشرعية نوعان مقاصد و آليات و البدء بأيهما لطالب العلم مختلف فيه و ينصح بالبدء بمنهج المبتدئين في المقاصد ثم بعده مبتدئين الآليات ثم بعد ذلك يعود ليدرس منهج متوسط في المقاصد و من بعده منهج متوسط في الءليات و هكذا يرتقي في العلوم
و لا بد ان يتخصص في علم و ان لا يتعمق في المقاصد تاركاً الآليات و لا العكس ، يبحث في الآليات و يضيع منه الهدف من الدراسة .
و انواع العلم ظاهري و باطني ، الباطني هو الخشية التي هي رأس الأمر و مدحت و عُبر بها عن العلم .
و مُدح أصحابها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الحضور

السلام عليكم ورحمة الله
الفوائد
أن اخلاص النية في طلب العلم شرط لقبول العمل وواجب عظيم للانسان فيجب علينا الالتجاء الى الله بقلب صادق والخوف من الله ونرجو من الله أن يكون همنا الاخرة .
ويجب علينا دائما أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
ونجاهد أنفسنا لنحصل على أجر العبادة وأجر المجاهدة .
نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا ويعلمنا بما ينفعنا ويزدنا علما .

السلام عليكم ورحمة الله

1-العلم الشرعي منه ماهو فرض عين وما هو فرض كفاية
فرض العين ماهو متعلق بعبادة العبد ومعاملاته والكفاية فهو مازاد عن القدر الواجب
2- وجوب الإخلاص في طلب العلم والوعيد الشديد المن طلبه ليصيب به عرض من الدنيا
3- جزاء المؤمن المتقرب إلى الله أن يضع له الحب والقبول بين الناس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله
- ثمرة العلم العمل
- ينبغي لطالب العلم أن يتحلى الصبر واليقين ليظفر
- بلغ سلفنا الصالح مبلغ عظيم في العلم بلسان سوؤل وقلب عقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا عن يوم الاربعاء
اسف للتاخير
حكم العمل بالعلم واجب وهو على ثلاث درجات :
🔮 ما يلزم منه البقاء على دين الاسلام وهو التوحيد والمخالف لها كافر غير مسلم.
🔮ما يجب العمل بع من اداء الواجبات واجتناب المحرمات فيكون من المتقين والمخالف قاسق من عصاة التوحيد
🔮ما يستحب العمل به من النوافلواجتناب المكروهات فيكون من المحسنين والتارك لهذه الدرجة لا اثم عليه ولكنه مفرط فيما يمكن ان يجبر تقصيره.
💟 التحصيل العلمي له ركائز لا بد منها للفائدة القصوى
الاشراف العلمي، التدرج في الدراسة، النهمة في العلم، الوقت الكافي

فوائد من دروس الأسبوع الأول:

1- أن العبد لا يمكن أن يتقرب إلى الله عَّز وجل إلا أن يكون أصل تقربه هو العلم.


2- من صفات العلماء الربانيّين أن يجدهم طالب العلم فيما يحتاج إليه من أبواب الدين أئمة يقتدى بهم.


3- المقاصد الصالحة تجتمع وتتكامل ولا تتعارض، وبعضها يعين على بعض، وبعضها أكثر شمولاً من بعض.


4- من أعظم ما يعين على العمل بالعلم؛ أن يُرّبي الإنسان نفسه على اليقين والصبر.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تم قراءة الكتاب بفضل الله

من الفوائد ركائز العلم ( الاشراف العلمي و الوقت الكافي و النهمة للعلم و التدرج في العلم )
اختيار منج صحيح للعلم و يكون الاشراف العلمي لعالم او طالب علم متمكن على الطريق الصحيحة
تعلم علوم المقاصد و علوم الآلة بمنهجية تؤسس للعلم و تبني عليه دون عجلة او توسع في باب دون الآخر