تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في (الأسبوع الأول)
 

بسم الله الرحمن الرحيم
بعض الفوائد من شرح مقدمة الكتاب

من نعم الله العظيمة علينا أن أكرمنا بدين الإسلام ويسر لنا العلم الشرعي لنغترف منه ونعبده عن علم.

جوامع الكلم أن يتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بالكلام القليل الذي يكـون له معانٍ عديدة ويشمل أحكاماً متعددة. "لا ضرر ولا ضرار" مثال على جوامع الكلم" فيه قلة اللفظ وكثرة المعنى.
ومن أمثلتها كذلك: ((الخراج بالضمان))، ((اليمين على من أنكر))، ((البينة على المدعي))،
أقوال جامعة للفاروق عمر رضي الله عنه.
(مقاطع الحقوق عند الشروط)، (هذه على ما نقضي وتلك على ما قضينا)
أقوال جامعة للإمام الشافعي
(لا ينسب إلى ساكتٍ قول)، (الرخص لا يتعدى بها محلها )،
وللإمام أحمد
(لا يشتري؛ كيف يبيع؟)

علماء أصول الفقه لهم منهجان في التأليف الأصولي:
المنهج الأول: تقرير القواعد بناءً على الأدلة، بغض النظر عن الفروع، وهذا هو منهج جمهور العلماء وعليه سار علماء المالكية والشافعية والحنابلة.
والمنهج الثاني: تأصيل القواعد الأصولية من خلال الفروع الفقهية الواردة عن الأئمة، وهذا منهج الأحناف وهم أول من ألف في القواعد الفقهية.

بسم الله الرحمن الرحيم
بعض النقط مما استفيد من درس يوم الأحد

النية لغة القصد واصطلاحا العزم على الفعل.
النية لها مرتبتان فهي تميز العادة عن العبادة وتميز العبادات بعضها من بعض.
الإخلاص قدر زائد على مجرد نية العمل.
الشرط يسبق المشروط والركن جزء منه.
من الشروط بشأن النية العلم بالمنوي والجزم به والتمييز والعقل.

الشريعة مبنية على جلب المصالح ودرء المفاسد.
من أدلة هذه القاعدة العظيمة:
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}
{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ}

الدين الشريعة والمصلحة المنفعة.