سؤال: هل يصح الاستدلال بقوله تعالى: {فلما آسفونا} على إثبات صفة الأسف لله عز وجل؟
 

استدل الشيخ ابن عثيمين على إثبات صفة الغضب بقوله تعالى: {فلما آسفونا}
فلماذا لا نثبت لله صفة الأسف؟

ما ورد في النصوص من صفات الأفعال يطلق كما ورد، ولكن لا يشتق من الصفات أسماء.
ولو أطلق هذا اللفظ في سياق لا يلتبس معناه على السامعين فلا حرج من إطلاقه، لكن إذا خشي من اشتباه المعنى على السامعين فإنه يصار إلى اللفظ الذي لا يشتبه عليهم.

والله تعالى أعلم.

جزاكم الله خيراً... ووالله إني أحمد الله على هذا المعهد.