|
بسم الله
س13: أيهما أول الحوض أم الصراط؟ الأصح: أن الحوض قبل الصراط؛ لأنه يختلج ويُمنع منه أقوام ارتدوا على أعقابهم، وروى البخاريُّ عن سهلِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ، قال: قال رسولُ اللَّهِ –صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ-: ((إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَداً، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونَنِي، ثُمَّ يُحَالُ بِيْنِي وَبَيْنَهُمْ)). |
بسم الله
س2: ما الفرق بين الصراط الحسي والمعنوي؟ الصرط الحسي هو: الجسر المنصوب على متن جهنم، فيمر عليه الناس بحسب أعمالهم. والصراط المعنوي المراد به: الإسلام. وهذا يقتضي: أن ثبات العبد على الصراط يوم القيامة بحسب ثباته على دينه في الحياة الدنيا؛ كما جاء في الحديث أن الناس يمرون على الصراط بحسب أعمالهم فمنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالريح... |
أسئلة اليوم الثالث: س1: بين أنواع الشفاعات للنبي صلى الله عليه وسلم. س2: هل يدخل أحد الجنة بعمله؟ س3: اشرح قول المؤلف: (ويبقى في الجنة فضل). س4: بين معنى الثواب والعقاب. س5: ما معنى الجنة؟ س6: هل الجنة والنار موجودتان الآن؟ س7: بين بالأدلة عدم فناء الجنة والنار. س8: ما معنى المأثور؟ س9: ما المراد بالعلم في قول المؤلف: (والآثار من العلم المأثور عن الأنبياء...)؟ وما هي أقسامه؟ س10: اشرح قول المؤلف: (..وفي العِلْمِ المَوْروثِ عنْ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن ذلكَ مَا يَشْفي ويَكْفِي، فَمَنِ ابْتَغاهُ وَجَدَهُ). س11: عرف القدر. س12: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في القدر. س13: ما حكم منكر القدر؟ ومن أول من نفى القدر؟ س14: هل يُنسب الشر لله عز وجل؟ س15: بين مذهب القدرية في الإيمان بمرتبة العلم. |
أسئلة اليوم الرابع:
س1: ما المراد بمرتبة المشيئة؟ س2: دلل على مرتبة المشيئة. س3: بين مذهب المعتزلة في المشيئة. س4: لماذا القدرية هم مجوس هذه الأمة؟ س5: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في المشيئة. س6: كيف ترد على القدرية في زعمهم أن العبد يخلق فعل نفسه استقلالا؟ س7: كيف ترد على من أثبت القدر وجعله معارضا للأمر؟ س8: كيف ترد على من زعم أن المحبة والمشيئة متلازمان؟ س9: كيف ترد على من زعم أن العبد ليس بفاعل؟ س10: عرف الدين لغة وشرعا. س11: ما المراد ب (قول القلب - عمل القلب - قول اللسان). س12: عرف الإيمان. س13: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان. س14: دلل على أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. س15: بين أقسام المؤمنين. س16: ما هي أركان الإيمان؟ س17: اذكر مراتب الدين. س18: بين معنى الإسلام والإيمان حال انفرادهما والاجتماع. س19: ما هو مذهب المعتزلة والخوارج في مرتكب الكبيرة؟ س20: بين مذهب المرجئة في الذنوب والمعاصي. س21: المعاصي لا تخرج صاحبها عن مسمى الإيمان، اشرح العبارة. س22: ما هي الكبيرة؟ وكم عدد الكبائر؟ س23: كيف تسقط العقوبة عن فاعل السيئات؟ س24: أيهما نقدم الخوف أم الرجاء؟ |
أسئلة اليوم الخامس:
س1. عرف الفاسق لغة وشرعا. س2: ما هي أقسام الفاسق؟ س3: ما معنى الملي؟ س4: بين مذهب أهل السنة والجماعة في مرتكب الكبيرة. س5: بين بالأدلة بطلان مذهب الخوارج والمعتزلة في مرتكب الكبيرة. س6: مثل لأنواع الفسوق. س7: هل الفاسق يدخل في مسمى أهل الإيمان؟ س8: بين الفوائد العقدية في قوله تعالى: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم..}. س9: ما الفرق بين مطلق الإيمان والإيمان المطلق؟ س10: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن). س11: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يزني الزاني حين يزني...). س12: كيف ترد على من زعم أن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان؟ س13: عرف الأصل، وعلام يطلق؟ س14: من هو الصحابي؟ س15: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة. س16: تحدث بإيجاز عن فضل الصحابة. س17: بين عقيدة الرافضة في الصحابة. س18: ما حكم الروافض؟ س19: بين حكم من سب الصحابة رضي الله عنهم. س20: بين بالأدلة حرمة سب الصحابة رضي الله عنهم. س21: هل الصحابة يتفاضلون؟ س22: من المراد بالسابقون في قوله تعالى: {والسابقون الأولون...}. س23: ما المراد بالفتح في قوله تعالى: {لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ}؟ س24: عرف الهجرة لغة وشرعا. س25: ما الدليل على أن الله عز وجل قد غفر لأهل بدر؟ س26: هل كان يقام الحد على أهل بدر؟ س27: كم عدد أهل بدر؟ س28: هل بشر أحد بالجنة غير العشرة؟ |
أسئلة اليوم السادس:
س1: بين بالأدلة أن أبا بكر وعمر أفضل الأمة بعد نبيها. س2: وضح خلاف العلماء في أفضلية عثمان على علي رضي الله عنهما. س3: بين مناقب كلا من: - أبي بكر الصديق رضي الله عنه. - عمر بن الخطاب رضي الله عنه. - عثمان بن عفان رضي الله عنه. - علي بن أبي طالب رضي الله عنه. س4: هل يضلل المخالف في مسألة تقديم عثمان على علي في الفضل؟ س5: ما حكم من فضل علي على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما؟ |
بسم الله
س1: بين أنواع الشفاعات للنبي صلى الله عليه وسلم. للشفاعة ثمانية أنواع: منها خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم وهي: 1-الشفاعة العظمى لأهل الموقف، فيشفع لهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى يقضى بينهم بعد أن يتراجع الأنبياء. 2-شفاعته في دخول أهل الجنة للجنة بعد الفراغ من الحساب. 3-شفاعته لعمه أبي طالب بأن يخفف الله عنه العذاب، وهذه خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وخاصة بعمه لأن الله عز وجل أخبر بأن الكافرين لا تنفعهم شفاعة الشافعين. الشفاعات التي يشاركه فيها الملائكة والأنبياء والصديقين والشهداء كالتالي: 4-شفاعته لمن استحق النار من أهل التوحيد أن لا يدخلها. 5-شفاعته صلى الله عليه وسلم لمن دخل النار أن يخرج منها. 6-شفاعته صلى الله عليه وسلم في رفع درجات بعض أهل الجنة. 7-شفاعته صلى الله عليه وسلم فيمن استوت حسناتهم وسيئاتهم أن يدخلوا الجنة. 8-شفاعته صلى الله عليه وسلم في دخول بعض المؤمنين الجنة بلا حساب ولا عذاب كشفاعته صلى الله عليه وسلم في عكاشة بن محصن رضي الله عنه بأن يكون من السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بلا حساب. تم بحمد الله |
إشراف القسم السابع من العقيدة الواسطية أسئلة اليوم الأول: س1: بين بالأدلة عقيدة أهل السنة والجماعة في أهل البيت. س2: من هم آل البيت؟ س3: اشرح قوله صلى الله عليه وسلم: (أذكركم الله في أهل بيتي). س4: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (...إنما عم الرجل صنو أبيه) مع بيان مناسبته. س5: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله). س6: بين اعتقاد أهل السنة والجماعة في فضل جنس العرب. س7: ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم؟ س8: ما حكم سب عائشة رضي الله عنها؟ وما حكم سب غيرها من أمهات المؤمنين؟ س9: هل تقدم عائشة رضي الله عنها على خديجة رضي الله عنها في الفضل؟ س10: تحدث بإيجاز عن فضائل كل من: - خديجة رضي الله عنها. - عائشة رضي الله عنها. - زينب بنت خزيمة. س11: عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. س12: عن كم زوجة توفي النبي صلى الله عليه وسلم؟ |
أسئلة اليوم الثاني:
س1: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة. س2: ما هي أقسام الرافضة من حيث اعتقادهم في الصحابة؟ س3: من هم النواصب؟ س4: ما هي عقيدة أهل السنة والجماعة فيما وقع بين الصحابة؟ س5: ما ينقل عن الصحابة من مثالب نوعان، فما هما؟ س6: هل الصحابة معصومون؟ س7: هل الأنبياء معصومون من الصغائر؟ س8: هل الصحابة تغفر ذنوبهم؟ س9: تحدث بإيجاز عن فضائل الصحابة. س10: ما هي مراتب اليقين؟ س11: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في كرامات الأولياء. س12: بين بالأدلة ثبوت الكرامة للأولياء. س13: ما هي أقسام الكرامة؟ س14: متى يكون الخارق كرامة؟ س15: وضح أقسام الأولياء. س16: هل يكون الولي معصوما؟ س17: ما الفرق بين المعجزة والكرامة والأحوال الشيطانية؟ |
أسئلة اليوم الثالث:
س1: عرف السنة لغة وشرعا. س2: دلل على حجية السنة. س3: كيف تتحقق محبة النبي صلى الله عليه وسلم؟ س4: ما هي أقسام اتخاذ الواسطة؟ س5: ما حكم من زعم أنه يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم؟ س6: ما المراد بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ س7: هل يصح تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم الحسية؟ س8: ما شروط صحة العمل؟ س9: عقيدة أهل السنة اتباع سبيل السابقين، اشرح العبارة. س10: هل أقوال الصحابة حجة؟ س11: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين....). س12: من هم الخلفاء الراشدون؟ ولم وصفوا بهذا الوصف؟ س13: عرف البدعة مع بيان أقسامها. س14: ما هي أقسم المحدث؟ س15: من أين نشأ أصل الضلال في الأرض؟ س16: استدل لما يلي: - أصدق الحديث كلام الله. - خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. - لا سعادة في الدارين إلا بالاعتصام بكتاب الله عز وجل. س17: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في تقديم القرآن على غيره. س18: بين عقيدة الفرق الضالة في السنة. س19: لماذا سمي أهل السنة والجماعة بهذا الاسم؟ س20: ما هي أقسام الاختلاف؟ س21: عرف الإجماع لغة وشرعا. س22: بين بالأدلة حجية الإجماع. س23: ما هو الإجماع الذي ينضبط؟ |
أسئلة اليوم الرابع:
س1: تحدث بإيجاز عن أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. س2: عرف كلا من المعروف والمنكر. س3: ما حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ س4: ما هي شروط إنكار المنكر؟ س5: هل ينكر المنكر من علم أنه لن يقبل منه؟ س6: ما هو المنكر الذي يجب إنكاره؟ س7: ما هي الشروط التي يجب توافرها في المنكِر؟ س8: متى يحرم إنكار المنكر؟ س9: ما هي درجات إنكار المنكر؟ وما حكم كل منها؟ س10: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في ولاة الأمور. س11: بين بالأدلة حكم الخروج على ولاة الأمور. س12: كيف يكون نصب الخليفة؟ س13: هل طاعة ولاة الأمور واجبة؟ س14: ما حكم قتال أئمة الجور؟ |
أسئلة اليوم الخامس والسادس:
س1: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في الجمع والجماعات. س2: ما حكم من يرى أن الصلاة في الخلوة أفضل من حضور الجماعة؟ س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ س4: هل صلاة الجماعة تكون خلف معصوم فقط؟ س5: دلل على أن أهل السنة والجماعة يدينون بالنصيحة للأمة. س6: ما المراد بالنصيحة لله عز وجل؟ س7: ما معنى النصيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ س8: بين الفوائد في قوله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين...). س9: تحدث بإيجاز عن صفات أهل السنة والجماعة التي ذكرها شيخ الإسلام. س10: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (أَلاَ إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرقَةً...). س11: ما معنى الإسلام؟ س12: بين أصل فساد العالم كما بينه شيخ الإسلام رحمه الله. س13: ما معنى عَلَم؟ ولماذا سمي العالم علما؟ س14: تحدث بإيجاز عن فضل العلماء. |
إشراف القسم الأول من الورقات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله طلاب وطالبات المستوى السادس، بدأتم هذا الأسبوع في دراسة متن الورقات، وهو متن هام في فنه، وحبذا لو درستم دروسه أولا بأول حتى تتحقق الفائدة المرجوة من دراسته، وأعتذر أني قد تأخرت في وضع الأسئلة لانقطاع النت، وسأضع الأسئلة تباعا بإذن الله، وأسأل الله أن ييسر لكم ويبارك في أوقاتكم وجهدكم. أسئلة اليوم الأول: س1: ترجم بإيجاز لمؤلف متن الورقات. س2: ما سبب تسمية المتن بهذا الاسم؟ س3: تحدث بإيجاز عن فضل طلب العلم. س4: هل العلم الدنيوي يدخل في أحاديث فضل طلب العلم؟ س5: ما المراد بالعلوم الشرعية؟ س6: لماذا لقب الجويني بإمام الحرمين؟ س7: اذكر أبواب متن الورقات إجمالا. س8: ما هي المبادىء العشرة لكل فن من الفنون؟ س9: ما حد أصول الفقه؟ س10: ما هو موضوع أصول الفقه؟ س11: ما هي ثمرة أصول الفقه؟ س12: بين نسبة أصول الفقه وأهميته. س13: من واضع هذا العلم؟ س14: مم يستمد علم أصول الفقه؟ س15: ما حكم تعلم أصول الفقه؟ س16: ما هي مسائل أصول الفقه؟ س17: أيهما يُقدم في التعلم؛ الفقه أم أصول الفقه؟ س18: ما المراد بالأحكام الشرعية؟ س19: عرف الحكم مع بيان أقسامه. س20: هل الواجب حكم؟ س21: ما عدد الأحكام التكليفية؟ س22: لماذا تنوعت الأحكام الشرعية إلى واجب ومندوب ومكروه ومحرم؟ س23: ما الفرق بين الأحكام التكليفية والأحكام الوضعية؟ س24: عرف الواجب لغة واصطلاحا. س25: مثل للواجب. س26: ما هي أسماء الواجب؟ س27: هل هناك فرق بين الفرض والواجب؟ س28: ما هي أقسام الواجب؟ |
أسئلة اليوم الثاني:
س1: عرف الندب لغة واصطلاحا. س2: مثل للمندوب. س3: هل يلزم فعل المسنون بالشروع فيه؟ س4: عرف المباح لغة واصطلاحا، مع التمثيل. س5: ما هي مسميات المباح؟ س6: عرف المحظور لغة واصطلاحا، مع التمثيل. س7: هل يثاب من ترك المحرم عجزا أو خوفا من شخص؟ س8: ما هي أسماء المحظور؟ س9: عرف المكروه لغة واصطلاحا. س10: ما الفرق بين الكراهة عند المتأخرين والكراهة عند السلف؟ |
أسئلة اليوم الثالث:
س1: عرف الوضع لغة واصطلاحا. س2: علام يشتمل خطاب الوضع؟ س3: عرف الحكم الوضعي، وسبب تسميته بهذا الاسم. س4: عرف الصحيح مع التمثيل. س5: ما المراد بالصحة في المعاملات، والعبادات؟ س6: عرف النفوذ مع التمثيل. س7: عرف الباطل مع التمثيل. س8: ما حكم البيع بعد النداء الثاني؟ س9: ما الفرق بين الباطل والفاسد؟ س10: عرف السبب مع التمثيل. س11: ما هي إطلاقات السبب؟ س12: ما هي أقسام السبب؟ |
أسئلة اليوم الرابع:
س1: عرف الشرط لغة واصطلاحا مع التمثيل. س2: بين إطلاقات الشرط. س3: ما هي أنواع الشرط؟ س4: عرف المانع لغة واصطلاحا. س5: بين أقسام المانع بالتفصيل مع التمثيل. س6: عرف العلة. س7: ما الفرق بين السبب والعلة؟ س8: هل العلة من الأحكام الوضعية؟ س9: بين مع التمثيل استعمالات الفقهاء للعلة. س10: عرف الرخصة لغة وشرعا. س11: وضح أقسام الرخصة بحسب التخفيف مع التمثيل. س12: ما هي إطلاقات الرخصة؟ س13: بين أقسام الرخصة باعتبار الأسباب، مع التمثيل. |
بسم الله
س11: ما هي ثمرة أصول الفقه؟ من ثمار هذا العلم العظيم: *العلم بأحكام الله تعالى. *تكوين ملكة لدى الإنسان من أجل استنباط الأحكام الشرعية الفرعية من الأدلة. *يطمئن الإنسان إلى ما نُقل إليه من أحكام في كتب الأئمة المتقدمين. *ومن ثمرته: الرد على الفرق الضالة، فالأصولي لديه قوة وملكة للرد على الباطل وإثبات الحق. *ومن ثمرته: القدرة على الترجيح بين الأقوال المتعارضة بحسب النظر في الأدلة، فالقدرة على الترجيح تخرج الإنسان من دائرة التلقيد الأعمى المذموم شرعاً. |
أسئلة اليوم الخامس والسادس:
س1: عرف العزيمة لغة وشرعا. س2: بين إطلاقات العزيمة. س3: هل العزيمة تشمل الأحكام الخمسة؟ س4: مثل للعزيمة. س5: أيهما أفضل الأخذ بالرخصة أم العزيمة؟ س6: عرف الأداء لغة وشرعا مع التمثيل. س7: عرف القضاء لغة وشرعا مع التمثيل. س8: ما هي أقسام القضاء من حيث وجوب أدائه وعدمه، ومن حيث إمكان فعله وعدم إمكانه. س9: ما هي أقسام القضاء بالنسبة للوقت؟ س10: عرف الإعادة لغة وشرعا مع التمثيل. س11: ما هي أقسام الوقت المقدر للفعل؟ س12: اشرح قول المؤلف: (والفقه أخص من العلم). س13: عرف العلم لغة واصطلاحا. س14: ما هي إطلاقات العلم؟ س15: عرف الجهل لغة واصطلاحا. س16: بين أقسام الجهل مع التمثيل. س17: ما هي أقسام العلم؟ س18: عرف العلم الضروري مع التمثيل. س19: عرف العلم المكتسب مع التمثيل. س20: عرف كلا مما يأتي: - الظن. - الشك. - الوهم. س21: هل يجوز بناء الأحكام الشرعية على غلبة الظن؟ |
إشراف القسم الثاني من الورقات أسئلة اليوم الأول: س1: عرف أصول الفقه باعتباره مركبا. س2: ما هي أبواب أصول الفقه؟ وما فائدة ذكر المؤلف لها؟ س3: لماذا ابتدأ المؤلف بأقسام الكلام؟ س4: عرف الكلام لغة واصطلاحا. س5: اذكر أقل ما يتركب منه الكلام. |
أسئلة اليوم الثاني:
س1: ما هي أقسام الكلام باعتبار مدلوله؟ س2: بين أقسام الخبر مع التمثيل. س3: عرف الإنشاء مع التمثيل. س4: كيف نميز الخبر عن الإنشاء؟ س5: ما هي أقسام الإنشاء؟ س6: عرف كلا مما يأتي: - الأمر. - الدعاء. - العرض. - التحضيض. - الرجاء. س7: ما هو الإنشاء الغير طلبي؟ س8: ما هي أقسام الكلام باعتبار استعماله؟ س9: عرف الحقيقة لغة واصطلاحا مع التمثيل. س10: عرف المجاز مع التمثيل. س11: ما هي أقسام الحقيقة؟ وهل هذا التقسيم مجمع عليه؟ س12: اذكر أقسام المجاز مع التمثيل. س13: هل المجاز يقع في اللغة العربية والقرآن الكريم؟ |
أسئلة اليوم الثالث والرابع:
س1: عرف الأمر لغة واصطلاحا مع التمثيل. س2: هل الأمر يفيد الوجوب مطلقا؟ س3: ما الفرق بين الإرشاد والندب؟ س4: اذكر صيغ الأمر مع التمثيل. س5: هل الأمر يقتضي التكرار؟ س6: هل الأمر يقتضي الفورية مطلقا؟ س7: اشرح قول المؤلف: (والأمر بإيجاد الفعل أمر به، وبما لا يتم الفعل إلا به). س8: عرف كلا مما يأتي: - مقدمة الوجوب. - مقدمة الوجود. س9: ما الفرق بين قاعدة: (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) و (ما لا يتم الوجوب إلا به فليس بواجب). س10: ما معنى (الخروج من العهدة) عند الأصوليين وعند الفقهاء؟س11: هل الساهي مكلف؟ |
أسئلة اليوم الخامس والسادس:
س1: هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟ س2: هل الأمر بالشيء نهي عن ضده؟ س3: عرف النهي لغة واصطلاحا. س4: اذكر صيغ النهي مع التمثيل. س5: هل النهي المطلق يقتضي الفساد؟ س6: ما هي أقسام النهي في الشريعة باعتبار متعلقه؟ س7: اذكر بعض المعاني التي ترد لها صيغة النهي في الشرع مع التمثيل. س8: اذكر بعض المعاني التي ترد لها صيغة الأمر في الشرع مع التمثيل. س9: ما حكم كلا مما يأتي: - الصلاة في الثوب الحرير. - صيام يوم العيد. - البيع وقت النداء. - النكاح بدون ولي. س10: مثل لما يلي: - النهي عن شيء واحد. - النهي عن الجمع بين شيئين مع جواز فعل أيهما منفردا. - النهي عن التفريق بين شيئين أو أكثر دون الجمع. - النهي عن متعدد اجتماعاً وافتراقا. س11: ما الحكم إذا ورد الأمر أو النهي بلفظ الخبر؟ |
| الساعة الآن 01:56 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir