|
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع العاشر
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في (الأسبوع العاشر) *نأمل من جميع الطلاب الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد. |
تعليم العلم بأجرةٍ، فإن كان قد تعيّن عليه فلا يجوز أن يأخذ عليه أجرةً، ويجوز أن يتناول من بيت المال ما يقوم به حاله وعياله، فإن لم يحصل له منه شيءٌ وقطعه التّعليم عن التّكسّب، فهو كما لم يتعيّن عليه، وإذا لم يتعيّن عليه، فإنّه يجوز أن يأخذ عليه أجرةً عند مالكٍ والشّافعيّ وأحمد وجمهور العلماء .
|
قوله عزّ وجلّ: {ولا تلبسوا الحقّ بالباطل وتكتموا الحقّ وأنتم تعلمون (42)}
يقال: لبست عليهم الأمر أَلبِسُه، إذا أعمّيته عليهم، ولبست الثوب ألبسه، ومعنى الآية: {لا تلبسوا الحق} و"الحق" ههنا: أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- وما أتى به من كتاب الله -عزّ وجلّ-، وقوله {بالباطل} أي: بما يحرفون. وقوله عزّ وجلّ: {وأنتم تعلمون} أي: تأتون لبسكم الحق وكتمانه على علم منكم وبصيرة. |
1-الإستعانة بالصبر على الطاعات وعن المعاصي لنيل رضى الله والإستعانة بالصلاة لحط الذنوب
2- الصلاة أكبر معين على الثبات على الأمر |
قال بعضهم: جلس أبو عثمان الحيريّ الزّاهد يومًا على مجلس التّذكير فأطال السّكوت، ثمّ أنشأ يقول: وغير تقيٍّ يأمر النّاس بالتّقى ....... طبيبٌ يداوي والطّبيب مريض قال: فضجّ النّاس بالبكاء. |
قال القاضي أبو محمد رحمه الله: والصحيح من التأويل أن الأبناء هم الأطفال الذكور، والنساء هم الأطفال الإناث، وعبر عنهن باسم النساء بالمئال، وليذكرهن بالاسم الذي في وقته يستخدمن ويمتهنّ، ونفس الاستحياء ليس بعذاب، لكن العذاب بسببه وقع الاستحياء، ويذبّحون بدل من «يسومون». |
1- الابتلاء يكون بالخير والشر
2- لايستعمل العفو بمعنى الصفح الا في الذنب 3- الفرقان هو مايقرب بين الحق والباطل والهدى والضلال |
1- مخالفة بنو اسرائيل لأنبيائهم مع مشاهدة المعجزات والايات الواضحات وخوارق العادات مما يبين لنا فضل صحابته صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم على سائر أصحاب الأنبياء في صبرهم وثباتهم ولم يسألوا خوارق العادات .
|
قال ابن عطيّة: السّلوى: طيرٌ بإجماع المفسّرين .
|
| الساعة الآن 01:36 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir