التطبيق الثاني على استخلاص مسائل التفسير من كلام المفسّرين
تطبيقات على استخلاص مسائل التفسير من كلام المفسّرين التطبيق الثاني استخلص مسائل التفسير الواردة في المثال التالي. اقتباس:
|
التطبيق الثاني:
معنى الواو في قوله (والنجم) المقسم به في الآية: معنى (إذا) معنى (هوى): معنى النجم: فائدة/ مناسبة القسم بالنجم المقسم عليه في الآية: المناسبة بين المقسم به والمقسم عليه: دلالة الآية على فضل العلم: فائدة التعبير بـ (صاحبكم) معنى غوى متعلق الضلال متعلق الغي الفرق بين الضلال والغي دلالة الآية على تزكية النبي صلى الله عليه وسلم ونبوته وصحة ما جاء به لازم تنزيه النبي –صلى الله عليه وسلم- عن الغي والضلال بيان الآية لحال أهل الضلال إزالة التعارض (ما ضل صاحبكم وما غوى) وبين قوله (ووجدك ضالًا فهدى) معنى (ما ) في قوله (وما ينطق عن الهوى): مرجع الضمير في قوله (وما ينطق عن الهوى): معنى الهوى: ط دلالة الاية على عصمة النبي: دلالة الاية على حجية السنة مرجع الضمير هو في قوله (إن هو إلا وحيٌ يوحى): معنى الوحي : |
بسم الله الرحمن الرحيم المسائل التفسيرية :التطبيق الثاني - المقسم به في الآية. س،ط - أقوال المفسرين في تعيين "النجم". س،ط - الأقوال في معنى قوله "إذا هوى". س،ط - دلالة القسم بالنجم عند هويّيه. س،ط - المقسم عليه في الآيات. س،ط - مناسبة المقسم به بالمقسم عليه. س،ط - مقاصد الآية. س،ط - دلالة التعبير ب"صاحبكم". س - معنى "غوى". ط - معنى قوله {وما ينطق عن الهوى}. س،ط - مرجع الضمير المستتر في قوله {وما ينطق عن الهوى}. ط - العلة في إسناد الفعل "ينطق" للقرآن على قول بعض العلماء. ط - معنى قوله {إن هو إلا وحي يوحى}. س،ط - مرجع الضمير "هو". ط - معنى "يوحى". ط - دلالة النفي بما والحصر بالاستثناء. س |
المسائل :
(والنجم إذا هوى) المقسم في الآية .س ط سبب الإقسام بالنجم. س ط المراد بالنجم . س ط معنى هوى .س ط مناسبة القسم بالنجم . س ( ما ضل صاحبكم وما غوى ) المقسم عليه. س ط المراد بالضلال . س ط معنى غوى .ط المراد بالغي .س المراد بالضلال .س ط العلة في إطلاق ( صاحبكم) على النبي .س الجمع بين نفي الضلال واثبات الضلال على النبي .ط (وما ينطق عن الهوى ) المراد بقوله : ( وما ينطق عن الهوى ).س ط مرجع الضمير في قوله (وما ينطق).س ط المراد بالهوى .ط سبب اسناد الفعل إلى القرآن .ط مرجع الضمير( هو )في قوله : ( إن هو ).ط معنى الوحي.س ط دلالة أن السنة وحي من الله. س دلالة عصمة الرسول فيما أخبر عن الله وعن شرعه. س |
تابع:
سبب عصمة النبي فيما أخبر.س أنواع الوحي .ط دلالة الآية على عموم معاني الوحي .ط |
تقويم التطبيق الثاني على استخلاص مسائل التفسير من كلام المفسّرين. السلام التقويم: 1: أم عبد الله آل عثمان. أ+ ممتازة بارك الله فيك ونفع بك. - مسألة الجمع بين الآيات وآية سورة الضحى يحسن أن تكون استطرادا. 2: لمياء. أ+ أداؤك ممتاز بارك الله فيك. بالنسبة لقوله تعالى: (وما ينطق عن الهوى) وقوله: (إن هو إلا وحي يوحى)، افصلي المسائل أولا ثم عقّبي بمعنى الآية إجمالا، حتى لا يتكرر الكلام. - فاتتك مسائل يسيرة جدا، نفع الله بك وسدّدك. 3: هيا أبو داهوم.أ+ ممتازة بارك الله فيك. وانتبهي لنفس ملاحظة لمياء السابقة. - مسألة: "الجمع بين إثبات الضلال ونفيه ..." صياغة غير مناسبة، لأنها تظهر القرآن بمظهر المتناقض، بل نقول: بيان موهم التعارض بين آية كذا وآية كذا. وقد أحسنتم جميعا، وأوصيكم بالاستفادة من بعضكم فلكل منكم ما يميّزه. بارك الله فيكم وثبتكم ووفقكم لكل خير. |
-المقسم به في هذه الآية
-معنى النجم -الحكمة من القسم بالنجم -المقسم عليه في هذه الآية -مناسبة القسم بالمقسوم عليه ،ودلالته -دلالة التعبير بقوله (وماصاحبكم ) -فضل العلم ، وآثاره على الأمة -دلالة الوحي للنبي الكريم بقوله ( وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة ) -إختلاف المتأولون في تعيين النجم . -معنى (هوى ) والتأويلات فيها -دلالة الإنكدار بالنجم بقوله تعالى (وإذا الكواكب انتثرت ) -معنى (غوى ) -متعلق الظلالة والغي -نفي الظلالة والغوى عن نبيه الكريم -دلالة صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم بقوله ( وماينطق عن الهوى ) -علام يعود الضمير في قوله ( ماينطق عن الهوى ) -مرجع الضمير في قوله (إن هو الا وحي يوحى ) -دلالة النفي بما -المراد بالوحي |
الساعة الآن 05:37 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir