معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى) (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=1039)
-   -   تسجيل موضوع بحث اجتياز المستوى السادس (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=42175)

هيئة الإشراف 15 جمادى الآخرة 1441هـ/9-02-2020م 04:13 AM

تسجيل موضوع بحث اجتياز المستوى السادس
 
بحث اجتياز المستوى السادس


- اختر آية من سورة البقرة ذكر بعض المفسرين في تفسيرها أخباراً إسرائيلية ثمّ اكتب رسالة في تفسيرها بأسلوب التقرير العلمي مبيناً أحكام تلك الإسرائيليات.





تعليمات:
- لا يقلّ البحث عن عشر صفحات.
- المطلوب تفسير الآية كاملة مع تناول أحكام الإسرائيليات الواردة في تفسيرها.
- تُراعى المهارات المتقدمة في تفسير الآية.

- يُراعَى ما دُرس في أحكام الإسرائيليات ( هنا )

وهذه النقاط فيها توضيح للمطلوب مراعاته في بيان الحكم على الإسرائيليات:
أ: بيان نوع هذه الرواية، فقد فصَّل الشيخ عبد العزيز الداخل عشرة أنواع، وليس كل نوع كغيره، فرواية الثقة ليست كرواية من يتساهل في الأخذ عن الضعفاء، وهذه ليست كرواية الكذابين والمتهمين بالكذب.
ب: ومن بيان النوع، التحقق ما إذا ورد في كتاب الله نظائر لهذه الآية أو لا، أو ورد في صحيح السنة خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم يمكن الاستفادة منه في تفسير الآية أو لا، لأننا لا يمكننا القول بأن الروايات الواردة موقوف فيها إذا لم نتحقق إن كان هناك ما يوافقها أو يخالفها من شرعنا أو لا.
ج: تحديد طبقة الراوي من الطبقات الأربعة التي ذكرها الشيخ عبد العزيز الداخل في الدرس.
د: إذا صح الإسناد إلى الراوي ولم يوجد في كتاب الله ما يوافق أو يخالف الرواية، يكون حكمها التوقف فيها، وغالب هذه الروايات مما لا طائل تحته.
ه: إذا صح الإسناد وكان فيها ما يخالف ما ورد في شرعنا؛ فينبغي بيان النقاط التي فيها المخالفة، لأنه قد نقبل أصل الخبر ونرد الزيادات المنكرة فقط.
و: إذا صح الإسناد وكان فيها ما يوافق ما ورد في شرعنا، فينبغي بيانه بالدليل من الكتاب والسنة.
ز: إذا كان الإسناد ضعيفًا لقائله، أو كان عن متهم بالكذب أو كذاب فهنا يرد الخبر من أساسه وليس لنا أن نتعامل معه.

- يُنشر البحث بصورته النهائية (هنا) ويصحح في صفحات الاختبارات.

- تسلم البحوث قبل يوم الخميس 3 رجب 1441 ه.

سها حطب 17 جمادى الآخرة 1441هـ/11-02-2020م 02:54 PM

إن شاء الله يكون البحث في تفسير قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) )

عائشة إبراهيم الزبيري 25 جمادى الآخرة 1441هـ/19-02-2020م 07:20 PM

اختار قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ) لموضوع بحثي.

رقية إبراهيم عبد البديع 19 رجب 1441هـ/13-03-2020م 11:47 PM

أختار قوله تعالى: (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) )


الساعة الآن 08:01 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir