معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد - في تفسير قوله {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103].

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (في تفسير قوله {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103].

920 - أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: ثنا محمّد بن هارون الحضرميّ، قال: ثنا رجاء بن المرجّا، قال: ثنا يزيد بن أبي حكيمٍ، قال: ثنا الحكم بن أبان، قال: ثنا عكرمة، عن ابن عبّاسٍ، أنّه سئل: هل رأى محمّدٌ ربّه؟ قال: نعم، فقيل لابن عبّاسٍ: فأين قوله {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار} [الأنعام: 103] قال: «لا أمّ لك ذلك نوره الّذي هو نوره إذا تجلّى بنوره لا يدركه شيءٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/576]

921 - ذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ قال: ثنا أبو زرعة، وكثير بن شهابٍ المذحجيّ، قالا: ثنا محمّد بن سعيد بن سابقٍ، قال: ثنا أبو جعفرٍ، يعني الرّازيّ، عن الرّبيع، عن أبي العالية، في قوله: {سبحانك تبت إليك وأنا أوّل المؤمنين} [الأعراف: 143]، قال: " وكان قبله مؤمنون ولكن يقول أنا أوّل المؤمنين أنا أوّل من آمن بهذا أنّه لا يراك أحدٌ قبل يوم القيامة وهو يقول {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللّطيف الخبير} [الأنعام: 103] يعني أنّه لا تدركه الأبصار في الدّنيا ". وعن إسماعيل ابن عليّة، وهشام بن عبيد اللّه الرّازيّ، ونعيم بن حمّادٍ في قوله {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103] يعني في الدّنيا.

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/577]

922 - ذكره عبد الرّحمن قال: ثنا أبي قال: ثنا عبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، قال: ثنا عبد اللّه بن محمّد بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الرّحمن بن مهديٍّ، يقول: سمعت يحيى بن الحصين، وهو من أهل مكّة وكان من قرّاء القرآن مهديٌّ يقول: {لا تدركه الأبصار} [الأنعام: 103]

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/577]

قال: «أبصار العقول»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 3/578]