معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

فصل
وأما السورة من سورة القرآن ، وتجمع سورا ففيها لغتان:
إحداهما: بهمز.
والأخرى: بغير همز.
فأما السورة بغير همز ، فهي المنزلة من منازل الارتفاع ، ومن ذلك سمي سور المدينة لارتفاعه على ما يحويه ، ومنه قول نابغة بني ذبيان:
ألم تر أن الله أعطاك سورة = ترى كل ملك دونها يتذبذب
يعني منزلة من منازل الشرف ، التي قصرت عنها منازل الملوك ، فسميت السورة لارتفاعها وعلو قدرها.
وأما السورة بالهمزة ، فهي القطعة ، التي قد فضلت من القرآن على سواها وأبقيت منه ، لأن سؤر كل شيء بقيته بعدما يؤخذ منه ولذلك سمي ما فضل في الإناء بعد الشرب منه سؤرا ، وقال النبي (صلى الله عليه وسلم): " إذا شربتم فأسئروا " يعني فأبقوا فضلة في الإناء ، ومن ذلك قول أعشى بني ثعلبة يصف امرأة فارقته ، فأبقت في قلبه بقية من حبها:
فبانت قد أسأرت في الفؤا = د صدعا على نأيها مستطيرا
والأول من القولين أصح.
وأما الآية من القرآن ، ففيها تأويلان:
أحدهما: إنما سميت آية لأنها علامة يعرف بها تمام ما قبلها ، لأن الآية
العلامة ، ومنه قول الله تعالى:) ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عبدا لأولنا وآخرنا وآية منك (يعني علامة منك لإجابتك دعاءنا. وقال الشاعر ، وهو عبد بني الحسحاس:
ألكني إليها - عمرك الله - يا فتى بآية ما جاءت إلينا تهاديا
والتأويل الثاني: أن الآية في كلامهم ، القصة والرسالة ، كما قال كعب بن زهير:
ألا أبلغا هذا المعرض آية = أيقظان قال القول إذ قال أو حلم
فيكون معنى الآية القصة ، التي تتلو قصة بفصول ورسول وأصول.