مجلس المذاكرة الرابع عشر : مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم
 

المجموعة الثانية :
س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
أن العلم ليس على جموده وبقاء ما تركه الأولون بل هو قابل للتطوير والتجديد في دفع مستجدات الشبهات واعادة النظر في بعض المسائل وارشاد الامة وتذكيرها واستدراك ما جمعه الاوائل وبه تحصيل الاجر والثواب
س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
اللجوء إلى الله فكم من العلماء من صرح بتعكره في بعض العلوم كالاصمعي في علم العروض والرهاوي المحدث في الخط ، وابن صالح في المنطق ، وأبو مسلم النحوي في علم التصريف والسيوطي في الحساب ، وأبو عبيدة ، ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري ، وأبو الحسن القطيعي ، وأبو زكريا يحيى بن زياد الفراء ، وأبو حامد الغزالي ، خمستهم لم يفتح لهم بالنحو .
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
ذاكرة مع النفس. بأن يقأ المسأل ويرجح فيها ويفهم المقروء
ومذاكرة مع الغير.بأن يراجع مع صحبه ويتبادل المفاهيم باستيعاب وجمع ما استدركه وما احاط به صحبه
س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
فقد ثقة المتلقي للقول
عدم تقبل المتلقي أي قول
عدم تصديق المتلقي للاقوال وان كانت صادقة

مجلس المذاكرة الرابع عشر: القسم الثالث من حلية طالب العلم
 

المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
من لم يرتحل لاجل طلب العلم من مظانه عند العلماء وان بعدوا لن يتم له نقص ولا يرجى له كمال فى طلبه اذا الرحلة الى اهل العلم تتم النقص وتضبط الفهم وتقوم المعوج من الافكار والفهوم وصنوف العلم كلا فى تخصصه فان قصرت همة الطالب عن هذه الرحلة لن يعرف له اجادة فى فنون العلم اذ هو مظنة الخطأ اكثر ممن شمر وارتحل ولن يرتحل اليه فى قابل الايام من كانت له عناية فى طلب العلم وطلبه من مظانه اذ هو عنده ليس من مظانه ؟
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
الوقت هو عمر الانسان وليس لديه مما يملك اثمن منه وليس لطالب العلم من رأس مال الا هو مع شيخه فلا ينبغى ان يصرف شىء منه وان قل الا بما يعود عليه فى طلبع بالنفع والخير ويكون اشح بوقته ممن كان مضرب المثل بالشح بماله اذ المال يجىء ويذهب والوقت ان ذهب لا يعود ولا يشترى وكلما اعتنى الطالب بوقته واحسن تصريفه فيما ينفعه فى طلبه جمع فى وقت قليل ما يحتاج الى الوقت الكبير وبورك له فى وقته وجمع له من صنوف السبق ما قصر عنه اترابه ممن لا يحسنون تصريف اوقاتهم ومما يعينه على ذلك الاقلال من الخلطة وايثار شىء من العزلة وتقليل التعلق بالحاجات والتعود على خشونة العيش وقلة الحاجات فهذا مما يحفظ له وقته فيصرفه فيما يعود عليه بما ينفعه فى طلب
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
1-الهمة فى طلب العلم
والهمة صفة لازمة للمسلم فى جميع احواله ، فهو مطبوع عليها ، مأموا بتحصيل اسبابها ، اذ لا يتصور فى المسلم كسل ، ولا وهن ، ولا عجز ، ومن باب اولى ان كان ذلك المسلم ممن ارتضى بالعلم طريقا ن والتمس المعالى بتحصيله وطلبه ، فكيف تقصر همته عن امر هو فى غيره سجية ؟ وكيف تقل مرتبته فى امر يتصف غيره بالعلو فيه ؟ وقد تصدر بما لم يتصدر له بقية اخوانه من اهل القبلة فكان لزاما ان يكون من الهمة فى اعلى درجاتها واكمل احوالها لانها تصدر لخير مطلوب واشرف ما شمرت لاجله السواعد وشمرت السوق وهو طلب العلم الشريف فعلو الهمة فى طلب العلم ليس ترفا ولا مكملا لامر نقص انما هو شرط لازم قبل الطلب وعند الطلب وسائر الاحوال وان بلغ من العلم اعلى منازله فلا تفتر ابدا همته لانها ان فترت خرج من سلك العلم واهله .
2-الرحلة فى طلبه
3- ضبطه بتدوينه
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟
1-جودة وحسن السؤال ( فحسن السؤال نصف العلم وبه تستخرج كنوزه من العالم )
2- الانصات ( مع احضار السمع والبصر والفؤاد وجمعهما على الشيخ عند الجواب فذلك ادعى لاستعاب ما يلقى عليه )
3- جودة الفهم (ومن احسن السؤال واحسن الانصات لابد ان يصل الى درجة حسن الفهم غالبا )
4-الحفظ (والعناية به تقود الى تمام ضبطه بالفؤاد واستحضاره عند الطلب فبعض العبارات مقصودة لمعان خاصة بها لا تتوافر للطالب )
5-التعليم ( وهذا قيام لواجب الدعوة واخراج صدقة العلم فبالتعليم يثت التحصيل وتتجدد المسائل ويقوى التاصيل وتظهر حاجات الناس وما ينقص الطالب ليتمه مما تعلمه )
6-العمل (وهو الغاية مما سبق فعلم بلا عمل كزرع بلا ثمر وكد فى غير مطلوب فهو والهباء يوم العرض سواء بل لعله يجنى على صاحبه جناية السوء بتركه واقامته الحجة على نفسه بعلمه )

إجابات المجموعة الثانية من مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من حلية طالب العلم:
 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .. وبعد:
مشاركة في إجابة أسئلة "المجموعة الثانية" المطروحة في مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من حلية طالب العلم..



س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
ج1:/ معنى عبارة "كم ترك الأول للآخر" أي: ما أكثر ما تركه الأول للآخر!
وهذا يحمل طالب العلم على البحث في أقوال الأوّلين ، ولا يمنعه من الزيادة على ما قاله الأوّلون ، وأمثال هذه العبارة تدفع طالب العلم للبحث والتنقيب وترفع من همته وطلبه ، ولا شكّ أنها أصحّ وأصوب من قول القائل: "ما ترك الأول للآخر" فهذا غلط يجب الحذر منه ، فــــــ"قيمة كل امرئٍ ما يحسنه".



س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
ج2:/ عليه أن يصبر ويتحمل ويثابر ويحاول ويكرر راجياً من الله فتحاً وتيسيراً ، وليلجأ إلى الله بعد أن يبذل الجهد فيما يستطيع لإدراك العلوم ، ويستعين بالله ، فالله نعم المعين ونعم المجيب -سبحانه وتعالى-.


س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
ج3:/ للمذاكرة نوعان:
- مذاكرة مع النفس: بأن تجلس جلسة وحدك فتستعرض فيها مسألة أو أكثر من المسائل أو مما مرّ عليك ، ثم تأخذ في عرض الأقوال وترجيح بعضها على بعض مما يخص المسألة ذاتها ، ومثل هذه الجلسات تساعد على المناظرة.
- مذاكرة مع الغير: بأن يتخيّر من إخوانه الطلبة من يكون له عوناً في طلب العلم ، مفيداً له ، فيجلس معه ويتذاكر ، فمثلاً يراجعان محفوظهما ، أو يتذاكران في مسألة من المسائل بالمراجعة أو المفاهمة ما تيسر ذلك ، ومثل هذه الجلسات تنمّي العلم وتزيده ، إذ يُفتح على كل مرء في جانب فيفيد به أخاه فيكمّل بعضهم بعضاً ، وليحذر أن تكون هذه المذاكرة مع قاصر علم أو بارد ذهن ؛ فإنها حينئذ داءٌ ومنافرةٌ.



س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
ج4:/ ذكر الشيخين -رحمهما الله- بعض الآثار السيئة للكذب ، مبثوثة في ثنايا كلامهما ، منها:
- أن الكذب محرم وفيه إثمٌ وتبعةٌ وجرم.
- أنه يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار.
- أن الذي يكذب ويتحرى الكذب يُكتب عند الله كذّاباً.
- أن الكاذب عن قريب سينكشف ، فإنجاء الكذب لا يدوم ؛ لأنه سرعان ما يتبيّن الكذب ، ويفتضح الكاذب.
- أنه أقرب لفقد الثقة بالكاذب ، فلا يصَدّق بعدُ وإن صدق.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم عدّ الكذب من آيات النفاق وخصاله.
- أن فيه إخبار لخلاف ما في الواقع ، وفي ذلك من المضار الشيء الكثير.



تم..وبالله التوفيق

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
هو أهم مايكون عليه طالب العلم في طلب العلم وهو أن يكون مريداً للقيادة والإمامة للمسلمين وأن يكون واسطة بين الله جل وعلا وعامة الناس في تبليغ شرع الله مع الإعراض عن آراء الناس بإتباع ما جاء في كتاب الله جل وعلا وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لذلك واجب التحلي بعلو الهمة التي تسلب سفاسف الآمال والأعمال فطلب العلم يجب أن يكون قوي العزيمة عالي الهمة والسعي في عدم بسط اليد لناس كما قال الرسول صلوات ربي وسلامه عليه " اليد العليا خير من اليد السفلى " وقال " المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف "

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
وذلك بتكرار ما يحفظه طلب العلم من وقت إلى آخر فالذي لا يعاهد الشجرة بالماء تموت وقيل خير العلوم ما ضبط أصله واستذكر فرعه

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المماراة هي المناقشة العميقة التي مرادها إظهار النفس والتغلب على الطرف المقابل لا للتعرف على الحق وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم " أنا ضامن بيت في ريضه الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً " أما المناظرة فهي مطلوبة ويكون غايتها نصرة للحق وتبيانه وذلك بالحكمة والموعظة الحسنة

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
وذلك بعيدة أمور منها
-أن يرعاه بالعمل كما قال علي رضي الله عنه وأرضاه " هتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا إرتحل "
- أن يكون مقصد طالب العلم وجه الله والدار الآخرة
-تعليم الناس ورفع الجهل عنهم وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " ابدء بنفسك ثم بمن تعول "
- حفض العلم وترك المفخرة به وإلا زال عنه
- عدم الإستهزاء بالجهال وحفض مكانة أهل العلم

س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
أي : من لم يرحل الى العلماء طلبا للعلم منهم فلن يرحل إليه الناس ، لكن في زمننا ولله الحمد ومع انتشار التقنية فلا حاجة للرحلة الى العلماء لان الانسان قد يصله علم العالم عن طريق التقنية ولله الحمد لكن تبقى الرحلة اليه له فوائد حيث أن طالب العلم يكتسب العلم والأدب والأخلاق من شيخه وهذا لايكون الا بالرحلة .
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
طالب العلم عالي الهمة الذي له هدف يسعى للوصول إليه ينبغي له ان يحافظ على وقته ويستغل وقته وشبابه خاصة في طلب العلم ولا يضيع وقته فيما لافائدة فيه ، وإذا آتاه إنسان يعلم انه سيضيع عليه الوقت عرف كيف يتصرف معه .
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
1/:كَبَرُ همة طالب العلم .
2/اللجوء الى الله والاعتصام به وسؤاله العون في الطلب ، وإذا صعبت عليه مسألة لجأ الى الله وطلب منه المدد والعون وتوسل اليه بأسمائه وصفاته وأفعاله ،وكان ابن تيمية - رحمه الله- اذا صعب عليه تفسير اية في القران دعى الله وقال "يامعلم آدم وإبراهيم علمني ويامفهم سليمان فهمني"فيفتح الله له.
3/المحافظة على ساعات العمر (رأس ماله)
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟
1-حسن السؤال
2-حسن الإنصات والاستماع
3- حسن الفهم
4-الحفظ
5-التعليم
6-وهو ثمرته العمل بما تعلمه

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟كبر الهمة أن يشتغل العبد بمعالي الأمور وأن يشغل نفسه بطلب العلم لبكوغ أعلي المراتب و أن لا يطلبه لملإ فراغه أو قتل الوقت ... كما أن كبر الهمة أن تلج في كل باب طاعة تري أنه قد يبلغك قربا من الله فلا تري إلا في شغل نافع. كذلك من كبر الهمة أن تبتعد عن كل ما و من يحد من تقدمك أو يعكره.
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك. تعاهد العلم هو سبب رسوخ العلم فيكون العلم متينا و راسخا و العكس يكون سبب تفلته و نسيانه . عن ابنِ عمرَ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ رسولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:( إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعْقَلَةِ ، إن عاهدَ عليها أَمْسَكَها وإن أَطْلَقَها ذَهَبَتْ )رواه الشيخانِ ومالِكٌ
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة. المناظرة هي أن تعطي حجج لغرض بيان الحق و إعلائه علي الباطل. أما المماراة فهي مجادلة السفيه الذي يسعي للإنتصار لنفسه رياء و سمعة.
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟ أي أن لا يحفظه بدون فهم بل يجب فهم معناه و بيان ذلك لالناس و يجب العمل به .

المجموعة الثالثة:

س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة، بيّنها.
1- كذب المتملق وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كمن يقول فيمن يعرف بأنه فاسق ويصفه بالاستقامة
2- كذب المنافق وهو ما يطابق الواقع ويخالف الاعتقاد، وفي هذا قول الله تعالى: {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون} فالمنافقون طابقوا الواقع وهو كون محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله، وخالفوا الاعتقاد فهم لم يؤمنوا به.
3- كذب الغبي وهو ما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد فيقول في الشيء ما ليس فيه لغبائه، كمن يقول أن أهل الكلام هم عقلاء وأنهم أهل علم وحكمة، وأهل السنة أغبياء لأنهم يفوضون النصوص دون أن يكون لها معنى.

س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة؟
1- أمان له من الضياع، ولا سيما في اقتناص الفوائد التي في غير مظانها
2- قصر لمسافة البحث عند الاحتياج
3- عند كبر السن والضعف، يكون هناك مرجع بدلًا من البحث العميق والتقصي

س3: من هو الفقيه في الشرع؟
هو العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحِكَمِها، فيستطيع رد الفروع الشاردة إلى الأصول الثابتة، ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها.

س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال؟
حسن السؤال من حيث صيغته وطريقة إلقائه، والأحسن هو قول: يا شيخ أحسن الله إليك ما تقول في كذا وكذا. حسن الاستماع بحيث يفهم المجيب بأنك تستمع إليه. صحة الفهم فلا يستحي من قوله لم أفهم، بل يقوله بأدب. وعند استشكال فهمه واختلاف قول الشيخ مع قول شيخ آخر فإن الأحسن أن يقول بعد انتهاء كلام الشيخ: فإن قال قائل كذا وكذا، فلا يسمي الشيخ الآخر ولا يذكر أن هذا القول هو فتوى أحد الشيوخ.

السلام عليكم

اختار المجموعة الأولى

س1
كبر الهمة في العلم
يجب علي طالب العلم أن تعلو همته في الطلب بأن يستعلي على سفاسف الأمور وأن لا ينشغل بما لايفيده حفظا لوقته فعالي الهمة وقته ثمين لا يضيع هباء ولا في غير كثير فائدة وكذا تعلو همته فلا ينشغل بما في أيدي الناس وتعلو همته فيحدد من يريده بالضبط من كتاب يقرئه


س2
من المهم جدا لطالب العلم تعاهد محفوظاته حتي لا ينساها وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعاهد القرآن الذي يسر الله حفظه فمابالك بغيره من العلم وعلي طالب العلم الإعتناء بضبط أصول العلم وقواعده حتي لا تشرد عليه كثرة المسائل


س3-
المناظرة هي المجادلة لإظهار الحق وتبينه والمناظرة تشحذ الفهم وتعطي القدرة علي المناقشة والمجادلة وعلامتها أن الإنسان المناظر إذا استبان له الحق وقف عن الجدل ورجع للحق
أما المماراة فهو نوع من المجادلة يقصد بها الإنسان الانتصار لرأيه يريد بذلك مجادلة الفقهاء ومماراة السفهاء وعلامتها أن الإنسان إذا ظهر له الحق لم يتوقف عن الجدل ويظل يورد إيرادات دون توقف

س4
حفظ العلم رعاية بأن يخلص الإنسان النية في طلبه ويفهم معناه ويعمل به وكذلك يدعو الناس إليه

المجموعة الخامسة :

س1:ما هي فوائد جرد المطولات ؟
الجواب:
جرد المطولات فيه فوائد كثيرة لتوسيع المدارك وتحصيل الفوائد واستخراجها ومعرفة طرائق المصنفين في كتبهم،،
ولكن لا تكون لكل أحد فالمبتدئ في طلب العلم لا يتعجل القراءة فيها لأنه لا يتقنها ويستفيد منها إلا من له باع في العلم،،،

س2: متى يمكن لطالب العلم أن يتخصص في فنٍ من فنون العلم؟
الجواب:
يتمكن طالب العلم من التخصص في أي فن إذا استكمل أدواته وكان عنده علما به إذا أتقن أصوله ،،

س3: ما معنى قراءة التصحيح والضبط ، وما فائدتها ؟
الجواب:
إتقان العلم وضبطه ورسوخه في القلب ليأمن من التصحيف والغلط ويكون على يد شيخ متقن ،،،

س4: ما الفرق بين التعلم والتفقه ؟
الجواب:
التفقه طلب الفقه وهو إدراك أسرار الشريعة وهو الذي يعلق الأحكام بمداركها الشرعية،،
والتعلم والعلم هو الموقوف على النظر والإستدلال الذي هو طلب الدليل،،،وهو أعم من التفقه وأول المراتب العلم ثم الفهم ثم التفكير ثم التفقه،،

المجموعة الأولى

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟

كبر الهمة في العلم هي أن يصون وقته و جهده عن الضياع في غيره مما لا ينفع ، وأن يقصد بطلبه أعلى الدرجات .

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.

تكمن أهمية تعاهد المحفوظات في كونه سبب لتثبيتها و الحفاظ عليها و ترك التعهد سبب لتفلتها و نسيانها كما جاء عن ابنِ عمرَ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ رسولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: (( إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعْقَلَةِ ، إن عاهدَ عليها أَمْسَكَها وإن أَطْلَقَها ذَهَبَتْ )). فإذا كان هذا في القرآن الذي يسره الله تعالى للذكر ، فتعهد غيره آكد .

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.

المماراة هي الجدال الذي يريد كل خائضٍ فيه الإنتصار لقوله ،ولو خالف الحق ، وعلامتها ، أن المجادل يصر على قوله ، وإن ظهر له الحق في قول خصمه وبان ، فتجده لا ينفك يورد الإيرادات لينصر ما هو عليه .
أما المناظرة ، فهي جدال يريد كل طرفٍ فيه إثبات الحق واظهاره ولو على لسان مخالفه ، وعلامتها ،أن المجادل الذى ظهر له الحق في قول مخالفه ، التزم به ، ورجع عما هو عليه .

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

يكون حفظ العلم رعايةً بفقهه ، والعمل به وتعليمه للناس ،فالعلم بغير فهمٍ لا ينفع صاحبه ، و إن فهمه ولم يعمل به كان حجةً عليه .

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
علو الهمة لدى طالب العلم واستشعاره بعظم المسؤولية الملقاة على عاتقه، وإدراكه أنه بهذه المهمة الشريفة يريد القيادة والإمامة للمسلمين، وأنه لن يرتقي لهذها لمنزلة إلا بالتدرج في طلب العلم والصبر على تحصيله، فيكون في غاية الحرص في تعلمه وبحثه فيلزم طريق الكتاب والسنة، متجنباً ماسواه، وبثباته على هذا الطريق فإنه يحمي نفسه من الكسل والآمال الزائفة والفتور الذي قد يعتري النفس لأنه عالم بعظم المهمة التي يقوم بها، وسيحرص على استثمار وقته فيما ينفع ويفيد، وكلما كان حريصاً على حمل هذه الامانة، كلما صغر في عينه ماسوى ذلك وزهد في ماعند الناس.

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تعاهد العلم ومراجعته سبب لبقاءه وتذكره، لأن النفس تنشغل بما شُغلت به، فإذا اشتغل الطالب بالعلم ومذاكرته تيسرت له أسباب حفظه، وقد ينشغل الإنسان بأموره الدنيوية ومصالحه فيها، فيقصر في مراجعة ما تعلم، وإن من أهم الأسباب المعينة على تثبيت العلم، اتقان الطالب للأصول والقواعد، فهي المرجع الذي يربط له المسائل والفروع، فمتى أتقنها استطاع المحافظة على علمه، وتمكن من رعاية هذا العلم بالتفكر والتأمل في هذه القواعد واستنباط الجديد منها.

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة: المجدالة بالتي هي أحسن، وهي مقابلة الحجة بالحجة، لاظهار الحق ولو كان عليه.
المماراة: المجادلة التي يريد بها إثبات الحق لنفسه.

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

1. بأن يخلص النية لله سبحانه وتعالى في طلب العمل الشرعي، وان ينوي امتثال أوامره سبحانه، وحماية الشريعة والحصول على ثواب طلب العلم ورفع الجهل عن نفسه وعن غيره،.
2. ألا يقصد شيئاً من مصالح الدنيا ومغرياتها كالجاه والرئاسة، وان يحذر من طلب العلم لمجاراة العلماء، أو التفاخر في المجالس فإن هذا سبب في محق بركة العلم وذهابه.
3. ان يتتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم في عامة أموره بتطبيق السنن على نفسه، ليكون بذلك قدوة حسنة لغيره، ومعلماً لهم.

المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة" ؟
والمعنى: أن من لم يكن له رحلة في طلب العلم فلن يرحل إليه وتأتي الناس إليه.

س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.؟
دعا المؤلف- رحمه الله- إلى انتهاز الفرصة وألا نضيع الأوقات واعلم أنك إذا اعتدت على تضييع الوقت، عجزت بعد ذلك عن الحرص عليه وعن الانتفاع به، لأنك تكون قد اعتدت على الكسل كما حث على طلب العلم قبل الانشغال فقال عمر رضي الله عنه :«تفقهوا قبل أن تسودوا» وفي لفظ «تسودوا» لأن الإنسان إذا ساد كثرت المشاكل، وكثرت أفكاره وتفرقت وتمزقت عزائمه، فبينما يعزم على شيء إذا بحاجة نزلت به أشد إلحاحا مما عزم عليه... فيتفرق. ولذلك اجتهد ما دمت في زمن الإمهال وانتبح، واعمل، وابحث، واجعل بطون الكتب هي مرئياتك حتى تعتاد على هذا، واعلم أنك إذا اعتدت على هذا- يعني على الجد والاجتهاد- صار طبيعة لك بحيث لو أنك إذا كسلت يوما من الأيام في الرحلة فإنك تستنكر هذا وتجد الفراغ.

س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.؟
1- كبر الهمّة في العلم:
بحيث يكون مقصود الإنسان في التعلم مقصودا كبيرا ، ولا يقتصر على الهدف الضعيف القليل ، وكبر الهمّة في العلم بكون المرء يقصد بتعلمه وجه الله والدار الآخرة ، ويكون هدفه تحصيل جميع العلوم التي ترضي رب العالمين ، فلا يستصغر قدرته عند علم من العلوم ، وإنما يبذل من الأسباب ما تجعله يحصّل علما كثيرا وكبر الهمّة يجلب لك خيرا غير مقطوع لترقى بذلك إلى أعلى درجات الكمال وكبر الهمة يجعلك تواظب ، وتبذل من نفسك في ميدان العلم والعمل ، فحينئذ تصبح ممن قَصَر نفسه على أفضل الأعمال ، ولا يجعلك تتوجه إلى الأمور التوافه، ولا تشغل وقتك بما لا تنتفع به.والتحلّي بكبر الهمّة يبعد عنك الأمور التي لا قيمة لها من الأعمال والآمال ، فسفاسف الآمال والأعمال بعيدة عنك كبر الهمّة صفة وحلية ورثة الأنبياء العلماء.
2- الرحلة للطلب.
3- حفظ العلم كتابة .

س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟
للعلم ست مراتب:
أولها: حسن السؤال.
الثانية: حسن الإنصات والاستماع.
الثالثة: حسن الفهم.
الرابعة: الحفظ.
الخامسة- التعليم.
السادسة: وهي ثمرته، العمل به ومراعاة حدوده.

س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
ج1: المعنى ما أكثر ماترك الأول للآخر، ولذا فيجب على طالب العلم أن يبحث على كل ماقاله الأولون ويزيد عليه إن إستطاع.
س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
ج2: أولاً:يلجأ إلى الله عزوجل ويتضرع إليه ويحاول المرة تلو الأخرى حتى يفتح الله له
ثانياً: يتركها لوقت آخر ويواصل التعلم في بقية العلوم ثم يرجع إليها.
ثالثاً: يتصل بالعلماء الفاهمين ليشرحوا له هذه المسألة.
رابعاً: مراجعة كتب أهل العلم الأخرى.
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
ج3: نوعين : مذاكرة مع النفس ومذاكرة مع الغير.فالمذاكرة مع النفس قد تكون بإفتراض مسألة من المسائل ومحاولة ترجيح ماقيل في هذه المسألة بعضه على بعض. أم المذاكرة مع الغير فتكون بإختيار الجلوس مع أحد طلاب العلم والمذاكرة معه كأن يقرأ كل واحد ماحفظ على الآخر وهكذا.
س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
ج4: 1- عد الثقة في الكاذب.
2- ذهاب بركة علمه
3-عدم قبول الناس له وعدم تصديق كلامه.

لمجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
المعنى أن طالب العلم لا يستقل منه، ولا يشبع من التحصيل ، بل يستمر في ذلك ويكثر منه.
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
في تعاهد المحفوظ مزيد من الحفظ والتوثيق لما تم تحصيله ، أما التوضيح فلان أنفع الوسائل لتثبيت هذا العلم هو تعاهد حفظه ، حتى يكسب أكبر قدر منه.
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة تكون عن رغبة إعلاء كلمة اللحق ، أما المماراة فهي نقيض المناظرة وهي من النفاق ( كالمداهنة في الباطل)
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
إن علما لا تخرج ثمرته لا فائدة منه، الرسول صلى الله عليه وسلم قد تعوذ بالله من علم لا ينفع
ورعاية العلم تكون بأن يبتغي صاحبه به وجه الله ورضاه سبحانه، يخرج نفع وأثر هذا العلم.
يصونه ويرعاه فلا يبتغي به المباهاة في المجالس ولا البروز والتصادر ، وفي نفس الوقت ينبغي له أن يتميز في عامة أموره عن طرائق العوام ، باتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم .

المجموعة الثالثة :

س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
1- كذب المتملق: وهو مايخالف الحقيقة ، فيتملق ويجامل الأمير مثلاً فيقول فيه ماليس فيه
2- كذب المنافق: وهو مايطابق الحقيقة ولكنه يخالف الاعتقاد ، مثل المنافقون يقولون للرسول نشهد إنك لرسول الله وهذه حقيقة ولكنهم لا يعتقدونها
3- كذب الغبي: ويكون مطابقا للاعتقاد ولكنه مخالف للحقيقة ، فيقول شيئاً ليس صحيحاً لغبائه

س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
يحفظ العلم من التشتت وللضياع ، فيسهل الرجوع إليه عند الحاجة ، وكذلك يختصر الوقت والجهد

س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
هو العالم بأسرار الشريعة وحكمها وعايتها فيتمكن من إلحاق الفروع بالأصول وتطبيق الأصول على المسائل

س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
حسن السؤال ، وحسن الاستماع ، وحسن الفهم للجواب

المجموعة الثانية :

س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟

انه ما اكثر ما ترك الاول للاخر وهذا ادعى لكل ان تبحث عن كل ما قيل من الاولون ولا يمنعك من الزيادة عما قالوا فالعلم بحر لا اخر له وعليك بالاستزاده وتحصيل اكبر قدر منه

س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟

عليه بالصبر والمحاولة مرات ومرات وصدق اللجوء الى الله والتوكل عليه ودعائه بان يفهمه ويعلمه وان يطلب من الله ان يزيده من العلم وان الله نعم المولى ونعم المجيب .

س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟

المذاكرة نوعان : مذاكرة مع النفس ومذاكرة مع الغير
فاما المذاكرة مع النفس فهى ان تجلس جلسه واحده لمذاكرة اى مسائل وتقوم بمذاكرة كل ما قيل فى هذه المسالة وترجيح بعض الاقوال على بعض فى هذه المسالة .
واما المذاكرة مع الغير بان يختار بعض من إخوانه من الطلاب ممن يعينوه على العلم فيجلسوا معا ويتذاكروا اى مساله ويزيدوا الفهم فيها وهذا مما ينمى العلم ويزيده .

س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟

1- انه يورث عدم الثقة فى الكاذب .
2- انه لا توجد بركه فى علمه ولا عمله .
3- انه إذا كذب عليك مرة واحده فهناك احتمال ان يكذب عليك مرات اخرى .
4- عدم قبول الناس له وعدم تصديقه فى كلامه
5- ان الكذب من خصال النفاق وانه من صفات الكاذب

مجلس المذاكرة الرابع عشر
 

القسم الثالث من حلية طالب العلم
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1_ما معنى كبر الهمة في العلم؟
كبر الهمة في العلم هو الترقي الى درجات الكمال ,والركض في ميدان العلم والعمل,وبسط اليد لمهمات الأمور.والتحلي بكبر الهمة يسلب من طالب العلم سفاسف الآمال والأعمال.فكبير الهمة ثابت الجأش ولا ترهبه المواقف .ولكن يحذر كبير الهمة من الغلط حتى لا يختلط كبر الهمة بالكبر فالفرق بينهما كما السماء والأرض.كذلك فان كبر الهمة حلية ورثة الأنبياء .أما الكبر فانه داء المرضى بعلة الجبابرة البؤساء.كبير الهمة لا يرضى المن الذي ينال من الهمة .على طالب العلم كبير الهمة ألا يشتغل عن الغرض الذي يريده بأشياء لا يريدها من الأصل.
س2_ما أهمية تعاهد المحفوظات؟وضح اجابتك.
أهمية تعاهد المحفوظات تكون في مراجعها وتعاهدها وحفظها من وقت لآخر.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"انما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الابل المعلقة,ان عاهد عليها أمسكها وان أطلقها ذهب"رواه الشيخان ومالك في الموطا.قال الحافظ ابن عبد الله رحمه الله "وفي هذا الحديث دليل على أن من لم يتعاهد علمه ذهب عنه.أي من كان ,لأن علمهم كان ذلك الوقت القرآن لا غير,واذا كان القرآن الميسر للذكر يذهب ان لم يتعاهد ,فما ظنك بغيره من العلوم المعهودة ؟وخير العلوم ما ضبط أصله واستذكر فرعه ,وقاد الى الله تعالى ودل على ما يرضاه".
س3_وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة الحقة فيها اظهار الحق على الباطل ,والراجح على المرجوح ,فهي مبنية على المناصحة والحلم,ونشر العلم.أما المماراة فانها نقمة في المحاورات والمناظرات ,فانها تحجج ورياء ,واحتيال وشحناء ومجاراة للسفهاء .فعلى طالب العلم أن يحذر المماراة لكي يسلم من المآثم وهتك المحارم.
س4_كيف يكون حفظ العلم رعاية؟
يكون حفظ العلم رعاية بالعمل والاتباع .قال الخطيب البغدادي رحمه الله:"يجب على طالب الحديث أن يخلص فب نيته في طلبه ويكون قصده وجه الله سبحانه,وليحذر أن يجعله سبيلا الى نيل الأعراض"وطريقا الى أخذ الأعواض ,فقد جاء الوعيد لمن ابتغى ذلك بعلمه.وليتق المباهاة.وليجعل حفظه للحديث حفظ رعاية لا حفظ رواية ,فان رواة العلم كثير ورعاتها قليل.


تم بحمد الله

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
أي المثابرة وعدم الاكتفاء بالشيء اليسير والتزود من العلم وعدم الاحباط والتوقف وبذل الجهد والطاقة في طلب العلم
اس2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
أي الرجوع إلى العلم الذي تعلمته ومراجعته وعدم تركه وإهمال المراجعة بين الحين واﻵخر وعدم الركون إلى الكسل وعدم الرجوع للعم الذي تعلمه ﻷن ذلك مدعاة للتفلت والنسيان
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة تكون في الحق وإظهاره ونشر للعلم وتوضيح الراجح والمرجوح
اما الممارة فهي بلاءونقمة فهي مجارة للسفهاء ومجادلة في غير الحق
4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
بالمعاهدة والمداومة وبذل الجهد والوقت في تحصيل العلم وتطبيق ماتعلمه وإخلاص النية لله تعالى ويكون وفق ماجاء به القران والسنة وعدم المباهاة في العلم

س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
ج1: أي ماأكثر ماترك الاولون للاخرين من العلم وهذا يحث المتعلم على البحث والاطلاع على ماقاله الاولون .


س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
1- الاستمرار و المحاوله وعدم اليأس
2-أن يتذكر الطالب أن الله لا يضيع عمل عامل .
3- ابتغاء رضاء الله والانتفاع بهذا العلم فهذا يعين الطالب على التعلم .
4- الالتجاء الى الله والدعاء .
5- أخذ العلم من علماء فاهمين ناصحيين .
6- الاطلاع على كتب اهل العلم الاخرى .



س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
المذاكره نوعين :
النوع الأول
مذاكرة مع النفس :وهو ان يجاس لوحده و يرجح قول عن قول في مسأله ما.

النوع الثاني .
مذاكرة مع الغير :المذاكره مع الطلبه في هذا العلم مع بعضهم البعض .




س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
1- فقد ثقه الناس له حتى وأن صدق القول لا يصدق
2-ذهاب العلم وانحسار القبول
3- معرفه الحكم الشرعي له وهو التحريم فهوخصله من النفاق.

إجابة المجموعة الثالثة :


س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
للكذب ضروب وألوان متعددة تتعدد بتعدد أغراضه وهي ثلاثة
_كذب المتملق وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعا فيصفه بالاستقامة
مثال : كأن تجد الرجل يتملق إلى الأمير بما ليس فيه فيقول أنت مستقيم أنت كذا وكذا وهذا من باب إذا حدث كذب ويسمى النفاق العلمي
_كذب المنافق وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع ومنه قوله تعالي " إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون" فكونه رسول الله هذا مطابق للواقع لكن الكذب في اعتقاد المنافق فهو يقول بلسانه أنه رسول الله لكن قلبه منكر لذلك
_كذب الغبي بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كأن يحكم على الصوفية بأنهم أهل صلاح فنقول أنه غبي فهولا يعرف حقيقتهم حتي يحكم بصلاحهم

س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
-أمان من الضياع فالطالب قد تمر عليه فوائد ومسائل ومعلومات لا يتوقع مرورها عليه فهو إن كتبها حفظها فإنه لا يأمن على نفسه النسيان
-قصر المسافة عند البحث والاحتياج فيسهل عليه المراجعة وإذا كبر في السن تعينه إذا نسي وتوفر له الوقت بدلا من البحث
- إذا كبر الطالب في السن تذكره بأدني لفته وتوفر عليه الوقت والجهد

س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
الفقيه هو العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها حتى يستطيع أن يرد الفروع الشاردة إلى الأصول الموجودة ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها

س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
- أن يكون لديه حسن السؤال كأن يقول : أحسن الله إليك ماذا تقول في كذا أو يلقي سؤاله في أدب
- أن يحسن الاستماع فلا يقاطع الشيخ وإذا أراد ان يسأل فلينظر حينما ينهي الشيخ كلامه
- صحة الفهم للجواب فتجد الطالب إذا سأل وأجيب ولم يفهم يستحي ان يخبر الشيخ
- لا ينسب للعالم أى مقالة إلا إذا كان قد سمعها بنفسه
- لا تسأله في رأى مخالف لرأيه

🌺المجمـوعـة الأولـى 🌺


🔶س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟

🔷أي أن يكون للإنسان هدف في طلبه للعلم فلا يطلب العلم لمجرد قتل الوقت و من أهم همم طالب العلم هي القيادة و إمامة المسلمين بعلمه فيحرص على أن يبلغ هذا العلم و يتنبه أن الله اصطفاه و هداه لهذا العلم و أنه منة من الله عليه و أنه مؤتمن فيحرص على ما ثبت في الكتاب و السنة و يستفيد ممن سبقه من العلماء فلهم فضل عظيم و جهد كبير في نشر دين الله جل و علا .


🔶س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.

🔷أي على طالب العلم أن يتعاهد نفسه بمراجعه ما حفظه دائما فإن عدم التعاهد سبب الذهاب للعلم ، كقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها )
فهذا دليل على أن عدم التعاهد سبب للنسيان فعلى طالب العلم أن يتصور علمه كشجرة زرعها و اعتنى بها فإن لم يتعاهدها بالسقاية و العناية لماتت .

🔷و من أهم ما يجب أن يتعاهده طالب العلم في أي علم كان هي القواعد الأساسية و الأصول التي ينبني عليها ، فمن فاتته الأصول فاته الوصول .


🔶س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.

🔷المناظرة : هي المناقشة التي تهدف إلى تبيين الحق و إثباته و هذه محمودة .

🔷المماراة : و هي مجادلة السفهاء و أن يجادل الفقهاء لكي ينتصر لنفسه و ليس لاثبات الحق .

🔷و علامة كل منهما أن الذي يجادل لأجل اثبات الحق تراه إذا وضح ما يريده اقتنع و أعلن الرجوع ، أما الذي همه الانتصار لنفسه تجده حتى لو بان الحق فإنه يستمر بالجدال و يدخل من أبواب كثيرة حتى ينتصر لنفسه و مثل هذا في خطر ألا يقبل قلبه الحق و ربما يغلبه الشيطان في خلوته .


🔶س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

🔷أي أن يبذل وسعه بحفظ العلم بالعمل و الاتباع للرسول صلى الله عليه و سلم فيفهم ما تعلمه و يطبقه في حياته و يحث الناس على تطبيقه و يكون بذلك قدوة للناس عندما يعمل بما علم و ينبغي لطالب العلم أن يخلص النية في طلبه للعلم و أن يبتغي بذلك وجه الله سبحانه و تعالى و لا يتكبر على الناس بما أعطاه الله من العلم فإنما هو نعمة و منّة أنعم الله بها .


وفقنا الله و إياكم لما فيه الخير و الصلاح ..

ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ :
ﺱ :1 ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺿﺮﻭﺏ ﻭﺃﻟﻮﺍﻥ ﻳﺠﻤﻌﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ، ﺑﻴّﻨﻬﺎ .
1- كذب المتملق وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد كمن يكذب على فاسق انه مستقيم
2- كذب المنافق هو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كمن يطابق بلسانه الواقع وقلبه غير ذلك
3- كذب الغبي يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يقول عن الصوفية واهل الكلام انهم على حق

ﺱ :2 ﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﺘﺎﺑﺔ ؟

امان للعلم من الضياع
وتقصير لوقت البحث عندما تحتاج لما علمته
وتتكون لديك مادة علمية تحتاجها عند كبر السن

ﺱ :3 ﻣﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ ؟

هو العالم باسرار الشريعة وغايتها وحكمها حتى يستطيع رد الفروع الى الاصول ويمكنه تطبيق الاشياء على اصلها

ﺱ :4 ﻣﺎ ﻫﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺜﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ؟

حسن السؤال ويكون قوله رقيقا بادب ويحسن القاء سؤاله
حسن الاستماع للجواب وانتظاره
صحة فهم الاجابة فلا يستحي اذا لم يفهم الجواب

إجابات المجموعة الأولى
 

✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼

المجموعة الثالثة :
س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
- كذب المتملق : أن يخالف القول الواقع والاعتقاد كمن يكذب بالتملق لمن يعرف مبتدعا فيصفه بالاستقامة
-كذب المنافق : أن يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافقين الذين ذكرهم الله {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله}
-كذب الغبي بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح بعض المبتدعين فيزكيهم وينسبهم إلى السنة
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟

المجموعة الثالثة :
س1: الكذبضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
الكذب ضروب و ألوان و مسالك و أودية، يجمعها ثلاثة:
1- كذب المتملق: وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كم يتملق لمن يعرفه فاسقًا أو مبتدعًا، فيصفه بالاستقامة، وهذا أكثر ما يكون مع الملوك والأمراء، فتجد الرجل يتملق الأمير أو الملك فيصفه بما يخاف الواقع واعتقاده.
2- وكذب المنافق: وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع، كالمنافق ينطق بما يقوله أهل السنة والهداية وهو يخاف اعتقاده، وقد وصف الله المنافق بالكذب عندما شهدوا أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وهو مطابق للواقع ولكن شهادتهم تخالف معتقدهم فقال تعالى: (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)
3- و كذب الغبي: وهو ما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد؛ لغبائه، كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية، أو من يقول عن أهل الكلام أنهم هم العقلاء.
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
فوائد حفظ العلم كتابة:
1- فيها أمان من الضياع
2- قصر مسافة البحث عند الاحتياج إليها، وخاصة في مسائل العلم التي تكون في غير مظانها.
3- من أجل فوائده أنه عند كبر السن وضعف القوى تكون لديه مادة تستجر منها مادة يكتب فيها بلا عناء في البحث والتقصي.
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
هو العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها، حتى يستطيع أن يرد الفروع الشاردة إلى الأصول الثابتة، ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها فيحصل له بذلك الخير الكثير.
والفقيه من تعرض له النازلة لا نص فيها فيقتبس لها حكمًا.

س4: ما هيآداب المباحثة عن طريق السؤال؟
آداب المباحثة عن السؤال:
1-حسن السؤال أي حسن إلقائه صيغة وكيفية.
2-حسن الاستماع بحيث يفهم المجيب أنك تستمع إليه.
3-صحة الفهم للجواب وأن لا يستح أن يقول للشيخ لم أفهم بآدب إن لم يفهم.
4-إن حصل الجواب فلا تقل: الشيخ الفلاني قال لي كذا فإن هذا وهن في الأدب، وضرب لأهل العلم بعضهم ببعض، وإن كنت لابد فاعلًا فكن واضح في السؤال وقل: ما رأيك في الفتوى بكذا، ولا تسم أحد، أو أن تقول: فإن قال قائل: كذا وكذا.

المجموعة الثالثة
 

بسم الله الرّحمن الرّحيم


س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة :
1. كذب المتملّق وهو مخالفة الواقع والاعتقاد لأنّه يعتقد خلاف ما يقول ويخالف الواقع لأنّه ليس كما يقول ...كأن يصف الفاسق بالاستقامة تملّقا !..
2. كذب المنافق وهو مخالفة الاعتقاد ومطابقة الواقع وهذا باعتبار ما يقوله المنافق في غيره ..ومنه قوله تعالى {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُون} فقولهم أنّه رسول الله عين الواقع لكن شهادتهم كذب لمخالفتها ما يعتقدون ...أمّا باعتبار قول المنافق في نفسه بالصّلاح مثلا فهذا يخالف الاعتقاد والواقع إلا في الظاهر ...
3. كذب الغبيّ وهو ما يطابق الاعتقاد ويخالف الواقع غباءا وجهلا مثل أن يقول عن أهل السنّة أنّهم مبتدعة ويصف غيرهم من أهل الشبهات والأهواء بالعقل والحكمة ...
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
من فوائد حفظ العلم كتابة :
1. الأمان من ضياع العلم ونسيانه ..
2. قصر مسافة البحث عند الاحتياج وخاصّة عند كبر السنّ وضعف القوى ..
3. تدوين نوادر المسائل التي قد لا تجدها في بعض الكتب أو بعض المسائل في غير مظانها مثل أن تجد وأنت تقرأ في التفسير فوائد في النّحو والصّرف ..
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
الفقيه في الشّرع هو العالم العارف بأسرار الشريعة وغاياتها ،الذي يستطيع تخريج الفروع الشاردة عن الأصول الموجودة فيتمكّن من تطبيق الأشياء على أصولها ...
س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
آداب المباحثة عن طريق السؤال:
1. حسن السؤال بملاحة صياغة وأسلوب وحسن إلقاء يصاحبه أدب في التعامل مع الشيخ ...
2. حسن الاستماع للإجابة ..
3. صحّة الفهم للجواب فلا يستحيي السائل إن لم يفهم أن يفصح بذلك
4. أن يسأل الطالب طلبا للفهم والتفقّه لا طلبا للاعنات والمشقّة...
...

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

المجموعة الأولى

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
ينبغي لطالب العلم أن يتحلى بكبر الهمة في طلب العلم. فتكون نيته في طلب العلم ابتغاء معالي الأمور ويقصد الوصول إلى مرتبة قيادة الأمة في العلم الشرعي ونفع المسلمين في دينهم والذب عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فيترقى في مراتب العلم حتى يستشعر أنه أصبح واسطة بين الله تعالى وخلقه. وحتى تكمل لطالب العلم همته لا بد له من الابتعاد عن سفاسف الأمور وعدم وراء الانجرار وراء الآمال الملهية التي تصد عن الغاية التي يسعى إليها العبد فلا يفقد الهدف من بين عينيه ويحرص على التقدم نحوه دائما.
وقد حض الشرع على علو الهمة فتجد في ثنايا المسائل الفقهية ما يدل على ذلك كإباحة التيمم عند فقد الماء الذي يرشد العبد إلى الحرص على العبادة مع تقلب الأحوال.
وحري بطالب العلم أن يفرق بين علو الهمة والكبر. فالأول يدفعه إلى معالي الأمور والترقي في درجات الكمال أما الثاني فإنه يزري بالعبد عند ربه إذ فيه احتقار للخلق وترفع عن قبول الحق.

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
لتعاهد المحفوظات أهمية كبرى في حياة طالب العلم. فهذا التعاهد يحفظ على العبد علمه ويقويه ويبعد عنه النسيان. فمن لم يراجع ما حفظه من علم فإنه يوشك أن ينساه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت. فهذا صاحب القرآن الذي هو أشرف العلوم إن لم يتعاهد حفظه بالمراجعة تفلت منه، فغيره من العلوم أولى بالمراجعة.

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة هي المناقشة والمجادلة التي يكون الغاية منها الوصول إلى الحق. وهي مفيدة لطالب إذ تشحذ الذهن وتدرب على نصرة الحق وإيراد الأدلة المساندة له وقد رغب الله تعالى فيها في قوله تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن. وعلامة المناظرة أنها صاحبها إذا تبين له الصواب أقر به وتراجع عن رأيه.
أما المماراة فإن الدافع لها الانتصار للنفس فإذا بان الحق مع الطرف المخالف تجد المماري يورد الإيرادات ويجادل بالباطل حتى يدحض به الحق.

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
يكون حفظ العلم رعاية بأن يحرص طالب العلم على فقه ما يحفظه من علم فيجمع بين الحفظ والفقه ثم يعمل بذلك العلم ويدعو إلى الله به ويبينه للناس. فلا يكون مجرد راو للآيات والأحاديث وقد قال صلى الله عليه وسلم: رب مبلغ أوعى من سامع.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

المجموعة الثالثة :

1- الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة بينها .
الكذب المتملق : وهو ما يخالف الواقع والإعتقاد ،مثل الذي يمدح ويثني لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعا فيصفه بالصفات الحسنة وبالإستقامة .
الكذب المنافق : وهو ما يخالف الإعتقاد ويطابق الواقع ، مثل المنافق الذي يقول بما يعلمون ويفعل ما ينكرون .
الكذب الغبي :بما يخالف الواقع ويطابق الإعتقاد ، كأن يقول عن أهل الكلام عقلاء وهم أهل علم والحكمة ، وأهل السنة فهم أغبياء وليس لديهم علم .

2- ماهي فوائد حفظ العلم ؟
حفظ له من الضياع .
واختصار الوقت في البحث عند الرجوع إلى المسائل العلم .
وعند كبر السن ويضعف القوى يسهل عليه البحث .

3- من هو الفقيه في الشرع ؟
هو الفقيه الذي يستنبط من النصوص الأدلة والأحكام على أقوال وأفعال العباد فإذا سئل في مسألة أجاب بما يعلم وإن كان لا يعلم قال لا أدري ومن قال لا أدري فقد أفتى .

4- ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
1- حسن السؤال ، كأن يقول أحسن الله إليكم
2- حسن الإنصات والإستماع
3- حسن الفهم والجواب .

بسم الله الرحمن الرحيم
الجموعة الثالثة...

1/الكذب ضروب و الوان يجمعها ثلاثة بينها...
1-*كذب المتملق: وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعا فيصفه بالاستقامة.*
2-*وكذب المنافق: وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع، كالمنافق ينطق بما يقوله أهل السنة والهداية.*
3-*وكذب الغبي: بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد، كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية.*
2/ما هي فوائد حفظ العلم كتابة...
هذه من آداب طالب العلم*؛ تقييد الفوائد الفرائد وكتابتها ، فإنّ الإنسان تمرّ به حال كتابته مسائل في غير مظانّها ، وتمرّ به مسائل وفوائد لا يتوقع مرورها عليه في ذلك الموطن ، وكذلك تمرّ على الإنسان معلومات غرائب بحيث تلفت ذهنه لفتا ، وتجرّ نفسه إلى تذكرها ومعرفتها ، والإنسان ينسى ، فيحسن به أن يقيّد هذه الفوائد سواء كانت غريبة عليه أو عجيبة لديه أو كانت في غير مواطن بحثها ، بحيث يسهل عليه مراجعتها ، والكتابة للعلم جاءت به الشريعة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :*"اكتبوا لأبي شاه"
3/من هو الفقيه في الشرع...
الفقيه هو العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها حتى يستطيع أن يرد الفروع الشاردة إلى الأصول الموجودة، ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها

المجموعة الأولى :
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
الهمة في طلب العلم معناه أن يكون لطالب العلم غاية نبيلة يريد بلوغها بحيث يرتقي إليها درجة درجة ومن أهم الهمم أن يريد القيادة والإمامة للمسلمين في العلم ، فيرى أنه واسطة بين الناس وبين ربه في تبليغ الشرع وهكذا .. فهِمَّتُه هذه تكون بمثابة المراقب على جوارحه ومركز السالب والموجب في شخصه .

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تتجلى أهمية تعاهد في المحفوظات في ترسيخ العلم كما هو في العقل وضمان عدم نسيانه وذهابه ، وهذا من حيث المعقول فهو في المحسوس أيضا فمن لم يتعاهد الشجرة بالماء تذبل وتموت وخير ما يُستدل له في هذا المقام قول النبي صلى الله عليه وسلم : " عاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها " .

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة يقصد بها إظهار الحق على الباطل بدحضه ، والراجح على المرجوح ببيانه ، ونشر العلم وفهومه ، وكل هذا تحت مظلة المناصحة والحلم .
والمماراة فميزتها الرياء واللغط والكبرياء ، وفيها المراء والمغالبة ولو بالباطل ، كما أنها مجلبة للشحناء ومجاراة للسفهاء .

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
يكون بالعمل والاتباع وإخلاص النية في طلب العلم ورفع الجهل عن النفس ومجهادتها وتوريضها للصالح من النيات والأفعال ولا يكون القصد بالعلم نيل الأغراض كالجاه والرياسة والمرتبة أو أحد الأعواض كالمرتب وغير ذلك .

المجموعة الثالثة :*
س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
*1.كذب المتملق : وهو مايخالف الواقع والاعتقاد كمن يتملق لحاكم فيصفه بالعدل وهو غير ذلك .
2. كذب المنافق : وهوما يطابق الواقع ويخالف الاعتقاد كالمنافق ينطق ويتكلم بالحق وهو في الحقيقة غير معتقد له.
3.كذب الغبي : وهو ما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح أهل الكلام وأنهم هم العقلاء


س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟*
*تقييد العلم أمان من ضياعه .
*قصر لمسافة البحث عند الاحتياج له لاسيما المسائل التي تكون في غير مظانها .
* ومن أجل فوائده الاستفادة منه حال الكبر وضعف القوى فيكون لديك مادة جاهزة تستجر منها مادة بلا عناء .
* حفظ لنفائس العلم التي قد تمر بالطالب ويخشى نسيانها وفواتها .
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟*
الفقيه هو العالم بأسرار الشريعة وغاياتها وحكمها حتى يستطيع أن يرد الفروع الشاردة إلى الأصول الموجودة ويتمكن من تطبيق الأشياء على أصولها فيحصل له بذلك خير كثير .
س4:*ما هي*آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟*
1. حسن السؤال مع حسن الإلقاء فيكون قوله رقيقا بأدب .
2. حسن الاستماع .
3.صحة الفهم للجواب فلايفوت على نفسه إذا لم يفهم الإجابة ويستحي بل يقول مافهمت .
4.عدم إيراد قول على قول الشيخ ؛ فلاتقل له ولكن فلانا الشيخ قال كذا فإن هذا فيه من سوء الأدب وضرب لأهل العلم* بعضهم ببعض وإن كنت لابد فاعلا فقل : وإن قال قائل كذا ولا تسم أحدا.

باِسم الله

المجموعة الأولى

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
كبر الهمة في العلم هو أن يكون لطالب العلم هدف من طلبه للعلم وليس مجرد قتل الوقت بهذا الطلب.
فيكون أهم هممه القيادة والإمامة للمسلمين في علمه. ويبلغ شرع الله تعالي للمسلمين فيكون بذلك حريصا علي اتباع ما جاء في الكتاب والسنة.
ولا تلهيه الآمال عن الأعمال فإن الهمة تبعد طالب العلم عن سفاسف الأعمال. فعليه بإحسان النية وعلو الهمة وشد العزيمة لبلوغ هدفه.

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تعاهد العلم والمحفوظات من أهم الأمور في طلب العلم. فبدون التعاهد فلا فائدة من كثرة الطلب. حتي أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أمرنا بتعاهد القرآن حيث قال : تعاهدوا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها.
فعدم التعاهد يعني ذهاب العلم. وعدم التعاهد سببا للنسيان. فمن تعاهد العلم لم يذهب ومن لم يتعاهد ذهب علمه. فإن خير العدوم ما ظبط أصله واستذكر فرعه وقاد لله تعالي ودل علي ما يرضاه.


س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة هي شحذ للافهام وتعطي للانسان قدرة علي المحاولة والمجادلة بالحق وهو مأمور بها في قوله تعالي؛ ادع إلي ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.
والمناظرة الحقة هي إظهار الحق علي الباطل ومبنية علي الحلم ونشر العلم والمناصحة.

أما المماواة فهي نقمة لانها تحجج ورياء وكبر وتجاري العلماء وتماري السفهاء لذلك حذر منها الشيخ وقال فاحذرها واحذر فاعلها تسلم من المأثم وهتك المحارم. فهي بذلك مذمومة.

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
حفظ العلم حفظ رعاية يكون بالعمل والاتباع. وعليه أن يحسن نيته وإخلاصه في الطلب ويكون قصده في الطلب وجه الله تعالي وليس أن يكون هدفه سبيلا لنيل الاعراض أو بلوغ المناصب والدرجات. فمن كانت نيته ذلك جاءه الوعيد لعدم ابتغاءه وجه الله تعالي. فعليه أن يخلص في الطلب ويمتثل لأمر الله تعالي ويطلب الثواب في طلبه للعلم وحماية الشريعة والذب عنها ورفع الجهل عن نفسه وعن غيره. وعليه أن يتقي المفاخرة والمباهزة بعلمه وطلبه للعلم فهما آفاتان له.

تم بحمدالله.

- المجموعة الأولى : -

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
كبر الهمة في العلم علوها في التعلم وعلوها في القصد بأن يكون القصد منها وجه الله والدار الآخرة ، والتحصيل العلمي العالي ، فلا يستصغر قدرته وإنما يبذل الأسباب ليقود المسلمين ويؤمهم في تبليغ الشرع على هدي الكتاب والسنة ، وعلو الهمه يدفعك إلى كسب الفضائل وترك الرذائل ، ومراقبة النفس ، وإعمار الأوقات في فضائل الأعمال والأقوال ، والسير على طريق الخير ، والثبات على الحق ، إذاً علو الهمه يرتقي بطالب العلم للقمه .


س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تعاهد المحفوظات سبباً لبقاء العلم ، وعدم تعاهدها سبب للنسيان فيجب على طالب أن يكرر ويُعيد ماحفظ واستذكر من مبتدأ العلوم وأساسها وهو القرءان ( تعاهدوا القرءان فلهو أشد تفلتا من الأبل في عقلها ) والسنة النبوية ، وذلك إما بأعادة قراءته أو تدريسه ، وكذلك العلوم
بضبط أصولها وفروعها وبذلك يكون تقرب إلى الله ووُفق لرضاه .


س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
- المناظرة : هي مجادلة أو مناظرة لإثبات الحق ، فهي محمودة ومطلوبة ، لأن الكلام فيها يُبنى على دليل صحيح ، وعادة إذا وصل الحق للمجادل أقتنع وأعلن الرجوع .
- المماراة : هي مناقشة عقيمة يُماري بذلك السفهاء ويُجاري العلماء والهدف منها إظهار النفس والأنتصار لها وهي مذمومة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنا ضمين ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا )


س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
رعاية العلم على أنواع :-
أولها : أن يرعاه بالعمل فكلما علم مسألة عمل بها ومن أسباب غضب الله ترك العمل بالعلم ( غير المغضوب عليهم ) وهم من علم العلم ولم يعمل به .
ثانيها : أن يكون مقصد الأنسان وجه الله والدار الآخرة ليبارك الله له في علمه ويبقى في ذهنه .
ثالثها : الدعوة إلى الله بمالديه من العلم .
رابعها : حفظ العلم برعايته ، وترك المفاخرة به فإن من فاخر بالعلم عاقبه الله بزواله ، لأن من سيم العلماء التواضع .
خامسها : عدم الأستهزاء بالجهّال والضحك على تصرفاتهم ، فيخشى عليه بسلب العلم منه وجاء في الحديث : ( لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك )
سادسها : حفظ مكانة أهل العلم فقد رفع الله مكانتهم وجاء في الحديث : ( من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب )
سابعها : ترك المفاخرة والمباهاة ووصف النفس بالعلو كونها تحمل علماً .
ثامنها : أن يجعل حفظه للعلم حفظ رعاية بالتأمل والتدبر والتفكر في العلم .

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
كبر الهمة فى العلم أن يحفظ الإنسان وقته ويعرف كيف يصرفه فلا يراك الناس إلا واقفا على باب الفضائل ولا باسط يدك إلى مهمات الأمور ، ولا تلهيك سفاسف الآمال والأعمال فتنشغل بها عن الغرض الذى تريده بأشياء لا تريدها.
ومن كبر الهمة فى العلم عدم التشوق لما فى أيدى الناس لأنك إذا تشوقت لما فى أيدى الناس من الناس عليك وملكوك.

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تعاهد المحفوظات سبب هام لثبات العلم وبقاؤه ، وعدم التعاهد سبباً لتفلته وذهابه كما قال النبى صلى الله عليه وسلم " تعاهدوا هذا القران فوالذى نفسى بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل فى عقلها" وهذا فى القران الذى يسره الله عز وجل فما بالك بغيره من العلوم.
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
أما المناظرة : هى المجادلة فى الحق كما قال تعال" ... وجادلهم بالتى هى أحسن" والهدف منها إعلاء الحق أينما وجد ووقتما ظهر ، وهى مفيدة لطالب العلم فهى تشحذ الفهم وتعطيه القدرة على المجادلة فكم من إنسان جادل بالباطل فغلب صاحب الحق لعدم قدرته على المجادلة.
وأما الممارة : فهى المجادلة التى يراد بها الإنتصار للنفس وهذه مذمومة.
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
حفظ العلم رعاية يكون بفهم العلم والعمل به وتبيينه للناس وإخلاص النية فيه بإمتثال أمر الله تعالى ورفع الجهل عن نفسك وعن غيرك والذب عن الشريعة وحمايتها لا نيلاً للأعراض كالجاه والرئاسة ولا الأعواض أى المرتبات ولا المفاخرة به والمباهة وإتخاذ الأتباع.