معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد - صفحة مذاكرة الطالب ياسر عبد العظيم

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)

- صفحات الدراسة (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=912)

- - صفحة مذاكرة الطالب ياسر عبد العظيم (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=22822)

هجر الترفه

هجر الترفه :

× لا تسترسل في التنعم و الرفاهية فإن البذاذة من الايمان.

× وصية امير المؤمنين عمر بن الخطاب : و اياكم و التنعم و زي العجم و تمعددوا و اخشوشنوا.

× زيف الحضارة يؤنث الطباع و يرخي الاعصاب و يقيد بخيط الاوهام.

× الحلية في الظاهر تدل علي ميل في الباطن.

× كيفية الملبس تعطي للناظر تصنيف اللابس من : الرصانة و التعقل او التمشيخ و الرهبنة او التصابي و حب الظهور.

الفصل الثالث : أدب الطالب مع شيخه

الفصل الثالث : أدب الطالب مع شيخه :

رعاية حرمة الشيخ :

- رعاية حرمة الشيخ هى عنوان النجاح و الفلاح و التحصيل و التوفيق

- لابد أن يكون شيخك محل اجلالك و اكرام و تقدير و تلطف و أن تعتبره معلما و مربيا.

- الأخذ بمجامع الأدب مع الشيخ فى الجلوس معه و التحدث اليه و حسن الاستماع و السؤال.

- الالتزام بتوقير المجلس و اظهار السرور من الدرس و الاستفادة منه .

- استئذان الشيخ فى حالة الانتقال الى غيره أدعى لحرمته و أملك لقلبه فى محبة الطالب و العطف عليه.

- اياك و صنيع الأعاجم و الطرقية و المبتدعة الخلفية من الخضوع الخارج عن آداب الشرع من لحس الأياى و تقبيل الأكتاف أو الأنحناء و استعمال الألفاظ الرخوة المتخاذلة مثل سيدى و مولاى فانها من الفاظ الخدم و العبيد.

- رأس مال الطالب من شيخه فهو القدوة الحسنة و الأخلاق الكريمة.

- نشاط الشيخ فى درسه يكون على قدر ادراك الطالب فى استماعه و تفاعله مع الشيخ .

- فلابد من الحذر أن تكون وسيلة لقطع علمه بالكسل و الفتور و الاتكاء و انصراف الذهن و فتوره.

الكتابة عن الشيخ

درس: الكتابة عن الشيخ

- أدب الكتابة عن الشيخ :

أن تعلم شيخك أنك ستكتب أو كتبت ما سمعته.

- شرط الكتابة عن الشيخ : أن تشير الى انك كتبته من سماعه من درس.

- هناك فرق بين الاملاء و بين كتابة الدرس الذي يلقيه الشيخ بدون أن يشعر بانه يملى على الطلبة يعنى ما يسمى بالتقدير.

- الاملاء يكون محررا و منقحا ‘ لكن التقدير يلقى الكلام مرسلا .

التلقى عن المبتدع

درس: التلقى عن المبتدع :

- المبتدع مسَه زيغ العقيدة و غشيته سحب الخرافه ‘ يحكم الهوى و يسميه العقل و يعدل عن النص.

- أهل البدع يقال لهم أهلى الشبهات و أهل الأهواء و الأصاغر .

- لا يؤخذ العلم عن أربعة : - سفيه يعلن السفه و ان كان أروى الناس .

- صاحب بدعه يدعو الى هواه .

- من يكذب فى حديث الناس .

- صالح عابد فاضل اذا كان لا يحفظ ما يحدث به .

- على طالب العلم ألا يأخذ عن مبتدع أو رافضي أو خارجى أو مرجئ أو قدرى أو قبورى .

- من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يبغضون أهل البدع الذين أحدثوا فى الدين , كما قال الشيخ الصابونى رحمه الله .

- ذكر حديث أبى موسى رضى الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة والحالقة والحالقة ) . متفق عليه

- الأمر فى هجر المبتدع ينبنى على مراعاة المصالح وتكثيرها ودفع المفاسد وتقليلها وعلى هذا تتنزل المشروعية من عدمها , كما حرره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .