معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى) (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=1039)
-   -   التطبيق الأول على مهارات التفسير (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=38044)

هيئة التصحيح 3 15 جمادى الأولى 1439هـ/31-01-2018م 02:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف نصر (المشاركة 333089)
(بسم الله الرحمن الرحيم )

التطبيق الثالث ..
قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.


(المسائل التفسيرية )
قوله تعالى :(فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا )
- معنى وقاهم (ك-ش)
- متعلق الوقاية (ك-ش)
- معنى لقاهم (س-ش)
- معنى النضرة (ش)
- محل النضرة (ك -س-ش)
- محل السرور(ك-س-ش)
- العلاقة بين سرور القلب واستنارة الوجه (ك)

قوله تعالى :(وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا )
- معنى جزاهم (ك)
- سبب الجزاء (ك)
- متعلق الجزاء(ك-س)
- متعلق الصبر (ك-س)
- وصف الجنة (ك-س)
- لم خَص الله الحرير (س)

قوله تعالى :(مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا )
- مقصد الآيات (ك)
- معنى الاتكاء (ك-س)
- عود الضمير في قوله : {فيها }(ك-س-ش)
- المراد ب {الأرائك } (ك -س-ش)
- معنى {زمهريرًا} (ك-س-ش)
- وجه النعيم في خلو الجنة من الحر والزمهرير (س)

(المسائل البلاغية )
الوجه البلاغي في قوله {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا } (ك )

**********************
والحمدلله رب العالمين ..

التقييم: أ
أحسنتِ جدًا أحسن الله إليكِ.
- لا بد من ذكر مرجع الضمير وإن لم يذكره المفسر ولكنه مفهوم من كلامه وهو من أساسيات تفسير الآية.
- فاتكِ بعض المسائل اليسيرة مثل المراد بالشمس.
- خصم نصف درجة للتأخير.

آسية أحمد 16 جمادى الأولى 1439هـ/1-02-2018م 08:01 PM

: تفسير قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (15)} التغابن.

قائمة المسائل :
ــ ما ورد في سبب نزول الآية، ك، ش

ــ المسائل التفسيرية:
الآية (14) :
المخاطب في الآية، ك
2ــ المقصود بقوله (من أزواجكم وأولادكم ). ك،س
3ــ معنى (عدو) س
4ـ المقصود بقوله ( عدوا ) والدليل على ذلك. ك س ش
5ــ متعلق قوله ( فاحذروهم ) ك ش
6ــ كيفية الحذر من الأزواج والأولاد والمقصود به س

7ـمعنى قوله : ( إن تعفوا ) ( وتصفحوا ) ( تغفروا ) ش
8ـ مناسبة الأمر بالعفو والصفح في ختام الآية. س
9ـ مناسبة ختم الآية باسمي الغفور الرحيم. س
10ـ متعلق قوله (غفور رحيم ) ش

الآية (15)
1ــ معنى قوله (فتنة ) ك ش
2ـ الفتنة ممن ولمن ؟ ك
3ـ المقصود بقوله (والله عنده) ، ك
4ــ ما هو الأجر العظيم ؟ والدليل على ذلك ك
5ـ المستحق للأجر العظيم ش


هيئة التصحيح 3 24 جمادى الأولى 1439هـ/9-02-2018م 03:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسية أحمد (المشاركة 333259)
: تفسير قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (15)} التغابن.

قائمة المسائل :
ــ ما ورد في سبب نزول الآية، ك، ش

ــ المسائل التفسيرية:
الآية (14) :
المخاطب في الآية، ك
2ــ المقصود بقوله (من أزواجكم وأولادكم ). ك،س
3ــ معنى (عدو) س
المقصود بقوله ( عدوا ) والدليل على ذلك. ك س ش
5ــ متعلق قوله ( فاحذروهم ) ك ش
6ــ كيفية الحذر من الأزواج والأولاد والمقصود به س

7ـمعنى قوله : ( إن تعفوا ) ( وتصفحوا ) ( تغفروا ) ش
8ـ مناسبة الأمر بالعفو والصفح في ختام الآية. س
9ـ مناسبة ختم الآية باسمي الغفور الرحيم. س
10ـ متعلق قوله (غفور رحيم ) ش

الآية (15)
1ــ معنى قوله (فتنة ) ك ش
2ـ الفتنة ممن ولمن ؟ ك
3ـ المقصود بقوله (والله عنده) ، ك
4ــ ما هو الأجر العظيم ؟ والدليل على ذلكك
5ـ المستحق للأجر العظيم ش


أحسنتِ أحسن الله إليكِ.
- يعتنى بحسن صياغة المسائل ووجازتها فيما أسفله خط.
- لستِ بحاجة لذكر لفظ " والدليل عليه " لأن معلوم أنه في التحرير لا بد من ذكر الدليل.
- لا نجمع عدة مسائل في اسم مسألة واحده مثل
: معنى قوله : ( إن تعفوا ) ( وتصفحوا ) ( تغفروا ).
- خصم نصف درجة للتأخير.
التقييم: أ


إسراء عبد الواحد 27 جمادى الأولى 1439هـ/12-02-2018م 04:51 PM

تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.

ج_
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا

المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
معنى وقاهم ك
متعلق نضرة ك
متعلق سرورا ك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
معنى وقاهم س
متعلق نضرة س
متعلق سرورا س

المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
معنى وقاهم ش
معنى لقاهم ش
متعلق نضرة ش
متعلق سرورا ش

وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
المسائل المستخلصة من تفسير بن كثير
معنى جزاهم ك
معنى جنة وحريرا ك
جزاء الصبر ك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
على ماذا صبروا س
المراد بجنة س
اختصاص الحرير س

متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
المسائل المستخلصة من تفسير بن كثير
معنى الاتكاء ك
معنى الأرائك ك
المارد بالشمس ك
المراد بالزمهرير ك

المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
معنى الاتكاء س
معنى الأرائك س
المارد بلا يرون فيها س
معنى زمهرير س
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
معنى الأرائك ش
المارد بالشمس ش
المراد بالزمهرير ش

قائمة المسائل
المسائل التفسيرية
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
معنى وقاهم ك س ش
معنى لقاهم س ش
متعلق نضرة ك س ش
متعلق سرورا ك س ش

وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
معنى جزاهم ك
معنى جنة وحريرا ك
جزاء الصبر ك
على ماذا صبروا س
المراد بالجنة س
اختصاص الحرير س
متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
معنى الاتكاء ك س
معنى الأرائك ك س ش
المراد بالشمس ك
المراد بلا يرون فيها س
المراد بالزمهرير ك ش
معنى الزمهرير س

هيئة التصحيح 3 3 جمادى الآخرة 1439هـ/18-02-2018م 04:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسراء عبد الواحد (المشاركة 334174)
تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.

ج_
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا

المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
معنى وقاهم ك
متعلق نضرة ك
متعلق سرورا ك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
معنى وقاهم س
متعلق نضرة س
متعلق سرورا س

المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
معنى وقاهم ش
معنى لقاهم ش
متعلق نضرة ش
متعلق سرورا ش

وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
المسائل المستخلصة من تفسير بن كثير
معنى جزاهم ك
معنى جنة وحريرا ك
جزاء الصبر ك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
على ماذا صبروا س
المراد بجنة س
اختصاص الحرير س

متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
المسائل المستخلصة من تفسير بن كثير
معنى الاتكاء ك
معنى الأرائك ك
المارد بالشمس ك
المراد بالزمهرير ك

المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
معنى الاتكاء س
معنى الأرائك س
المارد بلا يرون فيها س
معنى زمهرير س
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
معنى الأرائك ش
المارد بالشمس ش
المراد بالزمهرير ش

قائمة المسائل ( هذا هو المطلوب وما سبق يكون في مسودة خاصة بك )
المسائل التفسيرية
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
معنى وقاهم ك س ش
معنى لقاهم س ش
متعلق نضرة ك س ش ( فاتك معنى نضرة أولًا ذكره الأشقر )
متعلق سرورا ك س ش

وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
معنى جزاهم ك
معنى جنة وحريرا ك ( تلك مسألتين )
جزاء الصبر ك
على ماذا صبروا
س ( يعتنى بحسن ترتيب المسائل )
المراد بالجنة س
اختصاص الحرير س ( بماذا؟ يجب أن تكون الصياغة واضحة )
متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
معنى الاتكاء ك س
معنى الأرائك ك س ش
المراد بالشمس ك
المراد بلا يرون فيها س ( يعتنى بحسن ترتيب المسائل )

المراد بالزمهرير ك ش
معنى الزمهرير س
( هل هناك فرق في تحرير المسألتين ؟ )

أحسنتِ بارك الله فيكِ.
- يعتنى بحسن صياغة المسائل فلا نكثر من ( المراد بكذا ) مثل "أصناف النعيم في الجنة" بدلا من "المراد بالجنة".

- لا بد من ذكر مرجع الضمير وإن لم يذكره المفسر ولكنه مفهوم من كلامه وهو من أساسيات تفسير الآية.
- خصم نصف درجة للتأخير.
التقييم: ب+

أريج نجيب 10 جمادى الآخرة 1439هـ/25-02-2018م 01:45 AM

(3: تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.
استخلاص المسائل
قال تعالى (فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا)
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* معنى لقاهم
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
* سبب دفعه عنهم شر ذلك اليوم
*معنى نضرة
(وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* سبب منالهم لما لقوه
* وصف الجنة
* وصف الحرير
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* سبب وقايتهم من شر ذلك اليوم
*معنى الجنة
* سبب تخصيص الحرير
( مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* معنى الإتكاء
* معنى الأرائك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* معنى الإتكاء
* معنى الأرائك
( لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
( المسائل المستخلصة من تفسير السعدي )
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
قائمة المسائل
* معنى لقاهم س
* سبب دفعه عنهم شر ذلك اليوم ش
*معنى نضرة س
* سبب منالهم لما لقوه ك
* وصف الجنة ك
* وصف الحرير ك
* سبب وقايتهم من شر ذلك اليوم ك
*معنى الجنة ك
* سبب تخصيص الحرير ك
* معنى الإتكاء ك س
* معنى الأرائك ك س
* متعلق الشمس ك س ش
* معنى الزمهرير ك س ش

هيئة التصحيح 3 12 جمادى الآخرة 1439هـ/27-02-2018م 03:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج نجيب (المشاركة 335479)
(3: تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.
استخلاص المسائل
قال تعالى (فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا)
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* معنى لقاهم
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
* سبب دفعه عنهم شر ذلك اليوم
*معنى نضرة
(وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* سبب منالهم لما لقوه
* وصف الجنة
* وصف الحرير
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* سبب وقايتهم من شر ذلك اليوم
*معنى الجنة
* سبب تخصيص الحرير
( مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* معنى الإتكاء
* معنى الأرائك
المسائل المستخلصة من تفسير السعدي
* معنى الإتكاء
* معنى الأرائك
( لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا )
المسائل المستخلصة من تفسير ابن كثير
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
( المسائل المستخلصة من تفسير السعدي )
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
المسائل المستخلصة من تفسير الأشقر
* متعلق الشمس
* معنى الزمهرير
قائمة المسائل ( هذا هو المطلوب فقط وما سبق يكون في مسودة خاصة بك )
* معنى لقاهم س
* سبب دفعه عنهم شر ذلك اليوم ش
*معنى نضرة س
* سبب منالهم لما لقوه ك
* وصف الجنة ك
* وصف الحرير ك
* سبب وقايتهم من شر ذلك اليوم ك
*معنى الجنة ك ( أظنك تقصدين أصناف النعيم في الجنة )
* سبب تخصيص الحرير بالذكر ك
* معنى الإتكاء ك س
* معنى الأرائك ك س
* متعلق الشمس ك س ش
* معنى الزمهرير ك س ش

أحسنتِ بارك الله فيكِ.
- فاتك بعض المسائل المهمة والواضحة من كلام المفسرين مثل : معنى لقاهم ، المراد بذلك اليوم ومرجع الضمائر في الآيات، المناسبة بين النضرة والسرور ).
- خصم نصف درجة للتأخير.
التقييم: ب+



الساعة الآن 11:48 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir